જ્યેષ્ઠા પ્રોવાચ નેષ્યામિ યદિ તે રોચતેઽનઘ
મોટી બહેને કહ્યું: નિર્દોષ, જો તને ગમતું હોય તો હું તને લઈ જઈશ.
વિમાનપ્રતિમાકારં યાનમારુહ્ય સત્વરઃ 172.
પછી તે ઝડપથી વિમાન જેવું વાહન ચડીને નીકળી પડ્યો.
ગૃહ્ણીષ્વોપાયનં રાજ્ઞે તસ્મૈ ત્વં દેહ્યનર્ઘ્યકમ્
રાજાને આપવાનું આ મૂલ્યવાન ભેટ લઈ લે, અને તેને આપજે.
ઉત્પપાત તતઃ સ્થાનાદ્યત્ર રાજા વ્યવસ્થિતઃ
પછી તે ત્યાંથી ઊઠી, જ્યાં રાજા બેઠા હતા ત્યાં ગયો.
રાજા દર્શનમાત્રેણ સન્તુષ્ટઃ સોબ્રવીદિદમ્
રાજા માત્ર દર્શનથી જ પ્રસન્ન થયા અને એમ બોલ્યા:
અર્દ્ધાસને કૃતઃ પ્રીત્યા રત્નદો ધનદો યથા
પ્રેમથી તેને અર્ધે સિંહાસન પર બેસાડ્યા, જેમ કોઈ રત્ન કે ધન આપનાર બેસાડે.
આશ્ચર્યં દર્શયિષ્યામિ કથયિષ્યામિ ચાપિ ભોઃ
હું તને એક અદ્ભુત વસ્તુ બતાવીશ અને તેની વાત પણ કરીશ, ભાઈ.
મુહૂર્ત્તાર્દ્ધાદ્યથા યાતિ સૈન્યં તચ્ચ તથા કુરુ
જેમ સૈન્ય અડધા મુહૂર્તમાં જાય છે, એમ તું પણ કરજે.
કૃતં તેન તથા સર્વં યથા રાજ્ઞા હિ ભાષિતમ્
તેને રાજાએ જે કહ્યું હતું, એ બધું જ એમ જ કર્યું.
સાધુ સાધ્વિતિ ગોકર્ણં પ્રશશંસુઃ પુનઃ પુનઃ
બધાએ વારંવાર ગોકર્ણની પ્રશંસા કરી, 'શાબાશ! શાબાશ!' કહીને.
ગોકર્ણસ્તુ તદાચક્ષે તત્સર્વં નૃપતેઃ સુખી
પછી ગોકર્ણે એ બધું રાજાને કહી સંભળાવ્યું, અને રાજા ખુશ થયા.
રાજ્ઞા તસ્મૈ પ્રદત્તાશ્ચ ગ્રામાશ્ચૈવ પુરાણિ ચ 172.
રાજાએ તેને ગામડાં અને જૂના શહેરો પણ આપ્યા.
આશ્ચર્યં પરમં ધર્મમારામસ્ય મહત્ ફલમ્
પવિત્ર વનના ધર્મનું મહાન ફળ એ પરમ અદ્ભુત છે.
ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે ગોકર્ણમાહાત્મ્યે દ્વિસપ્તત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણના ગોકર્ણમાહાત્મ્યમાં બે સિત્તેર અને બે સો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
શ્રીવરાહ ઉવાચ શુકં ચ માતાપિતરૌ સાધુભાર્યાચતુષ્ટયમ્
શ્રીવરાહે કહ્યું: તેણે શુક, તેના માતા-પિતા અને સારા સ્વાસ્ની, આ ચારને સન્માન આપ્યો.
સંમાન્ય પૂજયામાસ યથાવિભવશક્તિતઃ
તેણે પોતાની શક્તિ અને સામર્થ્ય પ્રમાણે તેમની પૂજા કરી.
સ્વયં ચ કૃતવાંસ્તત્ર અવિઘ્નસ્ય મહામખમ્
ત્યાં તેણે પોતે અવરોધ વિના સફળતા માટે મહાન યજ્ઞ કર્યો.
ગીતવાદિત્રમંગલ્યં પુત્રવૃદ્ધૌ યથોચિતમ્
પુત્રની વૃદ્ધિ માટે યોગ્ય રીતે ગીત, વાદ્ય અને શુભ વિધિઓ થયા.
એકૈકં ચ પરિષ્વજ્ય પ્રણિપત્ય યથાક્રમમ્
તે દરેકને ગળે મળ્યો અને યોગ્ય ક્રમથી નમસ્કાર કર્યો.
શુકં હૃદિ સમાલોક્ય પ્રરુરોદ સ વૈ વણિક્
શુકને હ્રદયમાં જોઈને તે વેપારી રડી પડ્યો.
વિશિષ્ટેન મયા પ્રાપ્તો રાજ્ઞો લાભઃ સુપુષ્કલઃ
મારા દ્વારા રાજાને ઉત્તમ અને ભરપૂર લાભ મળ્યો.
એવં વસન્સુખં તત્ર ગોકર્ણઃ સહ બન્ધુભિઃ
આ રીતે ગોકર્ણ પોતાના સગાં સાથે ત્યાં સુખથી રહ્યો.
શુકેશ્વરં પ્રતિષ્ઠાપ્ય દિવ્યં સત્રં ચકાર હ
તેને શુકેશ્વર સ્થાપી અને દિવ્ય યજ્ઞ કર્યો.
શુકસત્રમિતિ ખ્યાતં મૃતો મુક્તિમવાપ સઃ 173.
એ યજ્ઞ 'શુકયજ્ઞ' તરીકે પ્રસિદ્ધ થયો; મૃત્યુ પછી તેને મોક્ષ મળ્યો.
શુકપ્રદાને ગોકર્ણઃ ફલં સ્નાનસ્ય સંગમાત્
શુક આપવાથી ગોકર્ણને સંગમમાં સ્નાનનું ફળ મળ્યું.
શબરાય સભાર્યાય તેન સ્વર્ગં ગતશ્ચ હ
પત્ની સાથે તેણે એ શુક શબરને આપ્યો અને સ્વર્ગ પામ્યો.
એતત્તે કથિતં સર્વં મથુરાયાં મહત્ફલમ્
આ બધું તને કહ્યું, જે મથુરામાં મહાન ફળ આપે છે.
ગોકર્ણસ્ય તુ સન્તાનમક્ષયં ધર્મતોઽવ્યયમ્
ગોકર્ણનું વંશ ધર્મથી અક્ષય અને અવિનાશી છે.
ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે ગોકર્ણમાહાત્મ્યે ત્રયસ્સપ્તત્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણમાં ગોકર્ણમાહાત્મ્યના એકસોત્રેતેર અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
શ્રીવરાહ ઉવાચ સંગમસ્ય પ્રભાવં હિ પાપિનામપિ મુક્તિદમ્
શ્રીવરાહે કહ્યું: સંગમનું મહાત્મ્ય એવું છે કે પાપીઓને પણ મુક્તિ આપે છે.