વરાહપુરાણમ્

દ્વાદશ્યાં ચ ચતુર્દશ્યાં શ્રદ્દધાના જિતેન્દ્રિયાઃ

દ્વાદશી અને ચતુર્દશી ના દિવસે, જે શ્રદ્ધાળુ અને ઇન્દ્રિયજિત છે—

તસ્મિન્કાલે હ્યહં દેવિ મથુરાયાં સમાગતઃ

એ સમયે, હે દેવી, હું મથુરા શહેરમાં આવ્યો હતો.

તત્ર કૃત્વા ચ હૈરણ્યા મૂર્ત્તયશ્ચ ચતુર્વિધાઃ

ત્યાં મેં ચાર પ્રકારની સોનાની મૂર્તિઓ સ્થાપી હતી.

સુદૃઢાઃ સુદૃશઃ સુભ્રૂ યઃ પશ્યતિ સ મુચ્યતે

જે કોઈ એ મજબૂત, સુંદર અને સુંદર ભ્રૂવાળી મૂર્તિઓને જોયે છે, તે મુક્તિ પામે છે.

વામનસ્ય તૃતીયા વૈ ચતુર્થી રાઘવસ્ય ચ

તૃતીય મૂર્તિ વામનજીની છે અને ચોથી રાઘવજીની છે.

ચતુઃસાગરપર્યન્તા ક્રાન્તા તેન ધરા ધ્રુવમ્

એમણે ચારેય સમુદ્રોથી ઘેરાયેલી ધરતીને ચોક્કસ વિહરેલી હતી.

તત્ર સર્વેષુ તીર્થેષુ અસિકુણ્ડં મહત્તરમ્

ત્યાંના બધા તીર્થોમાં આસિકુંડ સૌથી મહાન છે.

અસિકુણ્ડં સમારભ્ય તીર્થાનુક્રમણિકા વરા

હે શ્રેષ્ઠ, આસિકુંડથી શરૂ કરીને તીર્થોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.

મૂર્ત્તીઃ પશ્યતિ યસ્તાસ્તુ બ્રહ્મભૂયાય કલ્પતે 166.

જે ત્યાંની એ મૂર્તિઓને જુએ છે, તે બ્રહ્મસ્વરૂપ થવા યોગ્ય બને છે.

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે અસિકુણ્ડપ્રભાવો નામ ષટ્ષષ્ટ્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણમાં આસિકુંડની મહિમા નામે એકસો છાસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.

શ્રીવરાહ ઉવાચ રાક્ષસેન પુરા પ્રોક્તા બ્રાહ્મણાય મહાત્મને

શ્રીવરાહે કહ્યું: એક સમયે એક રાક્ષસે મહાન આત્માવાળા બ્રાહ્મણને કહ્યું હતું.

પૃથિવ્યુવાચ કિમર્થં પૃષ્ટવાન્વિપ્રઃ સર્વં કથય મે પ્રભો

પૃથ્વીએ પૂછ્યું: બ્રાહ્મણે કયા કારણથી પૂછ્યું હતું? બધું મને કહો, પ્રભુ.

શ્રીવરાહ ઉવાચ ન સ પૂજયતે દેવાન્ન સ સાધૂન્નમસ્યતિ

શ્રીવરાહે કહ્યું: એ દેવતાઓની પૂજા કરતો નથી અને સજ્જનોને વંદન પણ કરતો નથી.

પુણ્યતીર્થં સમાસાદ્ય ન ચ સ્નાનં કરોતિ સઃ

પવિત્ર તીર્થ પર પહોંચ્યા પછી પણ એ સ્નાન કરતો નથી.

સન્ધ્યે દ્વે શયને ચૈવ નિત્યં મૂઢઃ સ તિષ્ઠતિ

સાંજ-સવાર અને સુતી વખતે પણ એ મૂર્ખ એ જ રીતે રહે છે.

પાપાચારરતો નિત્યં પાપસઙ્ગઃ સુદુર્મતિઃ

એ હંમેશા પાપમાં રુચિ રાખે છે, પાપી લોકો સાથે રહે છે અને તેનું મન બહુ દુષ્ટ છે.

ગાર્હસ્થ્યં સર્વધર્માણાં શ્રેષ્ઠમુક્તં સ્વયંભુવા

બધા ધર્મોમાંથી ગૃહસ્થાશ્રમને સ્વયંભૂએ શ્રેષ્ઠ માન્યો છે.

યથા માતરમાશ્રિત્ય સર્વે જીવન્તિ જન્તવઃ

જેમ બધા જીવ જાતે પોતાની માતા પર આધાર રાખીને જીવતા રહે છે,

તતઃ સ ચૌર્યં કુર્વાણઃ પાપૈઃ સહ નરાધમઃ

એજ રીતે, એ પાપી માણસ ચોરી કરીને પાપો સાથે જોડાય છે.

પલાયમાનઃ સ પરમન્ધકૂપેઽપતત્તદા 167.

પલાયન કરતી વખતે તે ઊંડા અંધારા ખાડામાં પડી ગયો.

અન્ધકૂપે સ પતિતો ઘોરરૂપોઽવસત્તદા

તે ભયાનક રૂપે ખાડામાં પડીને ત્યાં જ રહ્યો.

તેષાં મધ્યે દ્વિજઃ કશ્ચિદ્રક્ષાં કૃત્વા વસુન્ધરે

એમની વચ્ચે એક બ્રાહ્મણે મંત્રથી ધરતીની રક્ષા કરી.

તત્રાગત્ય ચ રક્ષસ્તુ બ્રાહ્મણં વાક્યમબ્રવીત્ અહં દાસ્યામિ તે વિપ્ર યત્તે મનસિ વર્ત્તતે

ત્યાં એક રાક્ષસ આવ્યો અને બ્રાહ્મણને કહ્યું: 'હે બ્રાહ્મણ, હું તારી મનમાં જે છે તે બધું આપીશ.'

બહુકાલેન સંપ્રાપ્તં ભોજનં ચ યથેપ્સિતમ્

'ઘણાં દિવસોથી ઈચ્છેલું અને મનગમતું ખોરાક પણ આપીશ.'

યેનાહં ભક્ષયે સાર્થં યાવત્તૃપ્તિર્ભવેન્મમ

'જેના દ્વારા હું આખા વાણિજ્યને ખાઈ શકું અને મને સંતોષ થાય ત્યાં સુધી ખાઈ શકું.'

એકઃ સાર્થં પ્રયાતોઽહં નોત્સૃજામિ કથંચન

'હું એકલો જ વાણિજ્ય માટે આવ્યો છું; કોઈ રીતે તેને છોડતો નથી.'

નિરીક્ષિતું ન શક્તોઽસિ મમ મન્ત્રબલેન હિ મમ ભક્ષ્યે હતે વિપ્ર દોષસ્તવ ભવિષ્યતિ

'મારા મંત્રબળથી તું મને જોઈ શકતો નથી; જો મારા ખોરાકને કોઈ મારી નાખશે તો, હે બ્રાહ્મણ, એ તારો dosh ગણાશે.'

દયાં કુરુ ત્વં વિપ્રર્ષે ભોજનં મમ દીયતામ્

'કૃપા કર, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, મને ખોરાક આપ.'

કેન ત્વં કર્મદોષેણ રાક્ષસત્વમુપાગતઃ

'કયા કર્મના દોષથી તું રાક્ષસ બન્યો છે?'