વરાહપુરાણમ્

નિત્યં ચ ભુઞ્જતે યત્ર પાત્રં દ્રવ્યસમર્પિતમ્

જેને પાત્રમાં અર્પણ કરેલું દ્રવ્ય મળે છે, તેઓ ત્યાં રોજ ભોજન કરે છે.

કલ્પગ્રામાચ્છતગુણં ચક્રતીર્થં વસુન્ધરે

હે ધરતી, ચક્રતીર્થ કલ્પગ્રામ કરતાં શતગણો વધુ છે.

કલ્પગ્રામેણ કિં તસ્ય વારાણસ્યાં ચ વા શુભે

હે શુભે, એ માટે કલ્પગ્રામ કે વારાણસી有什么 અર્થ નથી.

અપિ કીટઃ પતઙ્ગો વા જાયતે સ ચતુર્ભુજઃ

ત્યાં જો કોઈ કીડા કે પતંગિયું પણ જન્મે, તો એ ચતુરભુજ સ્વરૂપ પામે છે.

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે મથુરામાહાત્મ્યે ચક્રતીર્થપ્રભાવો નામ દ્વિષષ્ટયધિકશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણમાં મથુરાની મહિમામાં ચક્રતીર્થની મહિમા નામે એકસો બાસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.

અથ કપિલવરાહમાહાત્મ્યમ્ પુનરન્યત્પ્રવક્ષ્યામિ તચ્છૃણુષ્વ વસુન્ધરે

હવે, હે ધરતી, હું ફરીથી કપિલવરાહની મહિમા કહું છું, એ સાંભળ.

મિથિલાયાં પુરી રમ્યા જનકેન ચ પાલિતા

મિથિલા એ સુંદર શહેર હતું, જે જનક રાજાએ શાસન કર્યું હતું.

બ્રાહ્મણાઃ ક્ષત્રિયા વૈશ્યાઃ શૂદ્રાશ્ચાપિ વસુન્ધરે

હે ધરતી, ત્યાં બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્રો હતા.

તેષાં ચ ભક્તિરુત્પન્ના મથુરાં પ્રતિ સુન્દરિ

હે સુંદર, એમની વચ્ચે મથુરા માટે ભક્તિ જાગી.

તેષાં તુ બ્રાહ્મણઃ કશ્ચિદ્બ્રહ્મહત્યાસુ ચિહ્નિતઃ

એમના પૈકી એક બ્રાહ્મણ બ્રહ્મહત્યાના પાપથી ચિહ્નિત હતો.

પ્રત્યક્ષા દૃશ્યતે સર્વૈર્બ્રહ્મહત્યાસ્વરૂપિણી

બ્રહ્મહત્યાનું સ્વરૂપ સૌને સ્પષ્ટ દેખાતું હતું.

ન ગતા પૂર્વમેવાસીદ્વૈકુણ્ઠે સ્નાનમાચરત્

એ પહેલા ક્યારેય ગયો નહોતો; વૈકુંઠમાં સ્નાન કર્યું.

કિમેતત્કિમિતિ પ્રાહુર્ધારા પ્રતિ વસુન્ધરે

હે ધરતી, તેઓ પૂછતા હતા: 'આ શું છે? આ શું છે?'

કેન કારણદોષેણ ધારા ત્યક્ત્વા ગતા દ્વિજમ્

કયા દોષ કે કારણથી ધારા દ્વિજને છોડીને દૂર ગઈ?

વૈકુણ્ઠે તુ નિમગ્નોઽયં બ્રહ્મહત્યા ગતા તતઃ ૧૬૩.

જ્યારે એ વૈકુંઠમાં લીન થયો, ત્યારે બ્રહ્મહત્યાનો પાપ પણ દૂર થઈ ગયું.

ઇત્યુક્તસ્તૈર્દેવદેવસ્તત્રૈવાન્તરધીયત

એમણે એમ કહ્યું ત્યારે દેવોના દેવ ત્યાં જ અદૃશ્ય થઈ ગયા.

વૈકુણ્ઠતીર્થે યઃ સ્નાતિ મુચ્યતે સર્વપાતકૈઃ

જે કોઈ વૈકુંઠ તીર્થમાં સ્નાન કરે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે.

સૂત ઉવાચ નામ્ના ગન્ધર્વકુણ્ડં તુ તીર્થાનાં તીર્થમુત્તમમ્

સૂતાએ કહ્યું: ગંધર્વકુંડ નામનું તીર્થોમાંથી શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે.

તત્ર સ્નાતો નરો દેવિ ગન્ધર્વૈઃ સહ મોદતે

હે દેવી, જે મનુષ્ય ત્યાં સ્નાન કરે છે, તે ગંધર્વો સાથે આનંદ પામે છે.

વિંશતિર્યોજનાનાં તુ માથુરં મમ મણ્ડલમ્

મારી માથુરા ભૂમિ વીંશ યોજન જેટલી વિસ્તૃત છે.

કર્ણિકાયાં સ્થિતો દેવિ કેશવઃ ક્લેશનાશનઃ

હે દેવી, કર્ણિકા વચ્ચે ક્લેશ દૂર કરનાર કેશવ વસે છે.

તત્ર મધ્યે મૃતા યે તુ તેષાં મુક્તિર્વસુન્ધરે

હે વસુંધરા, જે ત્યાં મધ્યમાં મરે છે, તેમને મોક્ષ મળે છે.

દૃષ્ટ્વા તં દેવદેવેશં કિં મનઃ પરિતપ્યતે

એ દેવોના સ્વામીનું દર્શન કર્યા પછી મન દુઃખી કેમ થાય?

નાસૌ પતતિ સંસારે યાવદાભૂતસંપ્લવમ્

એ વ્યક્તિ મહાપ્રલય સુધી સંસારમાં પાછો પડતો નથી.

યં દૃષ્ટ્વા તુ નરો યાતિ મુક્તિં નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ ૧૬૩.

જે કોઈ તેનો દર્શન કરે છે, તે અવશ્ય મોક્ષ પામે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી.

મહાકાયાં સુરૂપાં ચ કેશવાકારસન્નિભામ્

મહાન આકારવાળી, સુંદર અને કેશવના સ્વરૂપ જેવી છે.

કૃતે યુગે તુ રાજાસીન્માન્ધાતા નામ નામતઃ

કૃતયુગમાં માંધાતા નામનો એક રાજા હતો.

તસ્ય તુષ્ટેન હિ મયા પ્રતિમેયં સમર્પિતા

તેની ભક્તિથી પ્રસન્ન થઈને મેં તેને આ પ્રતિમા આપી.

યદા તુ મથુરાં પ્રાપ્ય લવણોઽયં નિપાતિતઃ

જ્યારે તે માથુરા પહોંચ્યો, ત્યારે આ લવણનો નાશ થયો.