ક્રમતઃ પદવિન્યાસાદ્યાવન્તઃ સર્વતો દિશઃ
દરેક પગલાં સાથે, જેટલી દિશાઓ છે, બધા તરફ જાય છે.
બ્રહ્મઘ્નશ્ચ સુરાપશ્ચ ચૌરા ભગ્નવ્રતાશ્ચ યે
જે બ્રાહ્મણહત્યા કરે છે, દારૂ પીવે છે, ચોરી કરે છે, કે વ્રત તોડે છે—
મથુરાક્રમણં કૃત્વા વિપાપ્માનો ભવન્તિ તે
મથુરાની પરિક્રમા કર્યા પછી, તેઓ પાપમુક્ત થાય છે.
તસ્ય સન્દર્શનાદન્યે પૂતાઃ સ્યુર્વિગતામયાઃ
તેના દર્શનથી બીજા પણ શુદ્ધ અને રોગમુક્ત થાય છે.
સર્વપાપવિનિર્મુક્તાસ્તે યાન્તિ પરમં પદમ્
સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને, તેઓ પરમ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે.
ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે મથુરા પરિક્રમપ્રાદુર્ભાવો નામ ષષ્ટ્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણમાં 'મથુરા પરિક્રમાનો પ્રાદુર્ભાવ' નામે એકસો સાઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
અથ દેવવનપ્રભાવઃ યે ધર્મવિમુખા મૂઢાઃ સર્વજ્ઞાનવિવર્જિતાઃ
હવે દેવવનની મહિમા: જે લોકો ધર્મથી વિમુખ છે, મૂઢ છે અને જ્ઞાનથી વિહોણા છે,
અભુક્ત્વા નારકં દુઃખં સુકૃતૈઃ પુણ્યદૈર્નૃણામ્
તેઓ સારા કર્મો અને પુણ્યથી, નરકનું દુઃખ ભોગવ્યા વિના,
શ્રીવરાહ ઉવાચ નરકાર્ત્તિહરા દેવી મથુરા પાપઘાતિની
શ્રીવરાહે કહ્યું: નરકના કષ્ટ દૂર કરનાર દેવી, મથુરા, પાપનો નાશ કરે છે.
મથુરાવાસિનો યે ચ તીર્થાનાં ચોપસેવકાઃ
મથુરામાં રહેતા અને તીર્થોની સેવા કરતા લોકો,
એષાં મધ્યે કૃતં યૈશ્ચ એકં ચ શતમોજસા
તેમના વચ્ચે, જેમણે ઉર્જા સાથે એકસો કાર્ય કર્યા છે,
આદૌ મધુવનં નામ દ્વિતીયં તાલમેવ ચ
પ્રથમ નામ મધુવન છે, બીજું તાળવન છે.
ચતુર્થં કામ્યકવનં વનાનાં વનમુત્તમમ્
ચોથું કામ્યકવન છે, જે વનોમાં શ્રેષ્ઠ છે.
સપ્તમં તુ વનં ભૂમે ખાદિરં લોકવિશ્રુતમ્
સાતમું વન, હે પૃથ્વી, ખાદિર છે, જે લોકોએ પ્રસિદ્ધ છે.
લોહાર્ગલવનં નામ નવમં પાતકાપહમ્
નવમું વન લોહારગલવન છે, જે પાપ દૂર કરે છે.
એકાદશં તુ ભાણ્ડીરં દ્વાદશં વૃન્દકા વનમ્ 161.
અગિયારમું વન ભાંડીર છે, બારમું વન વૃંદકાવન છે.
યથાક્રમેણ યે યાત્રાં વનાનાં ચ જિતેન્દ્રિયાઃ
જે લોકો ક્રમશઃ વનોની યાત્રા કરે છે અને ઇન્દ્રિયોને જીતે છે,
ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે મથુરામાહાત્મ્યે દેવવનપ્રભાવો નામૈકષષ્ટ્યધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણના મથુરા મહાત્મ્યમાં 'દેવવનની મહિમા' નામે એકસો એકસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
અથ ચક્રતીર્થપ્રભાવઃ પુનરન્યત્પ્રવક્ષ્યામિ તચ્છૃણુષ્વ વસુન્ધરે
હવે ચક્રતીર્થની મહિમા: હું ફરી એક વાત કહું છું, એ સાંભળો, હે પૃથ્વી.
મહાગૃહોદયં નામ જમ્બૂદ્વીપસ્ય ભૂષણમ્
મહાગૃહોદય નામનું, જે જંબુદ્વીપનું શોભા છે.
સ કન્યાં પુત્રમાદાય બ્રાહ્મણો વેદપારગઃ
એક બ્રાહ્મણ, જે વેદમાં પારંગત હતો, પોતાની દીકરી અને પુત્રને લઈને,
તત્રાસૌ વાસમકરોત્પુણ્યસેવી જિતેન્દ્રિયઃ
ત્યાં, તે પુણ્યમાં તત્પર અને ઇન્દ્રિયજીત થઈને રહેતો હતો.
તત્ર સિદ્ધેન સંવાસો બ્રાહ્મણસ્યાભવત્તદા
તે સમયે બ્રાહ્મણ accomplished ઋષિ સાથે રહેતો હતો.
ગચ્છેત્સ સર્વકાલં તુ શાલિગ્રામે વસુન્ધરે
હમેશા શાલિગ્રામ ગામમાં જવું અને રહેવું જોઈએ, હે ધરતી.
કલ્પગ્રામ વિભૂતિં ચ નિત્યકાલમવર્ણયત્
તે સતત કલ્પગ્રામની મહિમા વર્ણન કરતો હતો.
ગમને બુદ્ધિરુત્પન્ના તતઃ સિદ્ધમયાચત
પછી જતા જવાની વિચાર આવ્યો અને તેણે accomplished ઋષિ પાસે પૂછ્યું.
બ્રાહ્મણસ્ય વચઃ શ્રુત્વા સિદ્ધો વચનમબ્રવીત્
બ્રાહ્મણના શબ્દો સાંભળીને accomplished ઋષિએ બોલ્યા.
પ્રાર્થના દુઃખલાભં તુ શૃણુ વૈ બ્રાહ્મણોત્તમ 162.
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, દુઃખ લાવતી વિનંતી સાંભળો.
દક્ષિણે તુ કરે ગૃહ્ય બ્રાહ્મણં વેદપારગમ્
જમણા હાથથી વેદોમાં પારંગત બ્રાહ્મણને પકડીને—
ઉત્પપાત તદા સિદ્ધો ગૃહીત્વા બ્રાહ્મણોત્તમૌ
પછી accomplished ઋષિએ બે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને પકડીને ઊંચે ઉડી ગયા.