વરાહપુરાણમ્

ધર્માણાં પરમો ધર્મો દ્યુતીનાં પરમા દ્યુતિઃ

બધા ધર્મોમાં આ સર્વોત્તમ ધર્મ છે; અને બધાં તેજમાં આ સર્વોચ્ચ તેજ છે.

શ્રુતીનાં પરમં શ્રેષ્ઠં તપસા ચ પરં તપઃ

બધી વેદોમાં આ સર્વશ્રેષ્ઠ છે; અને બધાં તપોમાં આ સર્વોચ્ચ તપ છે.

યદીચ્છેત્પરમાં સિદ્ધિં મમ લોકં સ ગચ્છતિ

જો કોઈ સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ ઈચ્છે, તો એ મારા લોકને પામે છે.

સકુલ્યાસ્તારિતાસ્તેન સપ્ત સપ્ત ચ સપ્ત ચ

એના દ્વારા, કુટુંબની સાત પેઢીઓ પાર ઉતરે છે.

ઉચિતેનોપચારેણ કિમન્યત્પરિપૃચ્છતિ

યોગ્ય રીતે પૂજા કરીને, એ પછી બીજું શું માંગે?

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે ભગવચ્છાસ્ત્રે દ્વારકામાહાત્મ્યં નામૈકોનપંચાશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણના ભગવાનના શાસ્ત્રમાં દ્વારકામાહાત્મ્ય નામે એકસો ઉનપચાસમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.

અથ સાનન્દૂરમાહાત્મ્યમ્ દ્વારકાયાસ્તુ માહાત્મ્યં શ્રુત્વા હ્યેતત્સુભાષિતમ્

હવે સાનંદૂરનું મહાત્મ્ય: દ્વારકાનું આ સુંદર મહાત્મ્ય સાંભળી,

ધરણ્યુવાચ શ્રુત્વૈતત્પરમં પુણ્યં પ્રાપ્તાસ્મિ પરમાં શ્રિયમ્

ધરાએ કહ્યું: આ સર્વોચ્ચ પુણ્ય સાંભળી, હું સર્વોત્તમ સમૃદ્ધિ પામી છું.

એતસ્માદપિ ચેદ્ગુહ્યં લોકનાથ જનાર્દન

હે લોકનાથ જનાર્દન, જો આથી પણ ગુપ્ત કંઈ હોય,

તતો મહીવચઃ શ્રુત્વા વિષ્ણુઃ કમલલોચનઃ

પછી, પૃથ્વીના વચન સાંભળીને, કમળની આંખો ધરાવનારા વિષ્ણુએ

શ્રીવરાહ ઉવાચ ઉત્તરે તુ સમુદ્રસ્ય મલયસ્ય તુ દક્ષિણે

શ્રીવરાહે કહ્યું: દરિયાના ઉત્તર તરફ અને મલય પર્વતના દક્ષિણમાં,

તત્ર તિષ્ઠામિ વસુધે ઉદીચીં દિશમાશ્રિતઃ

હું ત્યાં, પૃથ્વી, ઉત્તર દિશામાં સ્થિર રહીને વસું છું.

આયસીં તાં વદન્ત્યેકે અન્યે તામ્રમયીં તયા

કેટલાંક તેને લોખંડની કહે છે, તો કેટલાક તેને તાંબાની બનાવેલી કહે છે,

શિલામયીમિત્યપરે મહદાશ્ચર્યરૂપિણીમ્

બીજાઓ કહે છે કે એ પથ્થરની છે, અને એ અદ્ભુત અને આશ્ચર્યજનક રૂપ ધરાવે છે.

મનુજા યત્ર મુચ્યન્તે ગતાઃ સંસારસાગરમ્

ત્યાં, જે મનુષ્યો સંસારના દરિયાને પાર કરી જાય છે, તેઓ મુક્તિ પામે છે.

સૌવર્ણં દૃશ્યતે પદ્મં મધ્યાહ્ને તુ દિવાકરે 150.

મધ્યાહ્ને, જ્યારે સૂર્ય આકાશમાં ઊંચે હોય, ત્યારે ત્યાં સુવર્ણ કમળ દેખાય છે.

તત્રાપિ શૃણુ ચાશ્ચર્યં યશ્ચાપિ પરિવર્ત્તતે

ત્યાં પણ, એક અદ્ભુત વાત સાંભળ: જે કંઈ પણ ત્યાં ફરતું હોય,

સમુદ્રમધ્યે તિષ્ઠન્તં કોઽપિ તત્ર ન પશ્યતિ

એ દરિયાના મધ્યમાં ઊભું હોય છતાં, કોઈ તેને ત્યાં જોઈ શકતું નથી.

મમ ભક્તા હિ પશ્યંતિ વિદ્યમાના સ્વકર્મણા

પણ મારા ભક્તો, પોતાના કર્મ દ્વારા હાજર રહીને, તેને જોઈ શકે છે.

ક્ષિપ્તઃ પિણ્ડશ્ચ તન્મધ્યે યેન કેન વિકર્મિણા

જો કોઈ પાપી એના મધ્યમાં કોઈ ગાંઠ ફેંકે,

તાવત્કશ્ચિન્ન ગૃહ્ણાતિ યાવત્તેન ન ભક્ષિતઃ

તો એ વ્યક્તિએ એ ગાંઠ ખાઈ ન લે ત્યાં સુધી, કોઈ એ ગાંઠ લેતું નથી.

અગાધં ચાપ્યપારં ચ રક્તપદ્મવિભૂષિતમ્

એ અઘાધ છે, કિનારાવિહીન છે અને લાલ કમળોથી શોભાયમાન છે.

બુધસ્ય ભવનં ગત્વા મોદતે નાત્ર સંશયઃ

બુધના નિવાસસ્થાને પહોંચી, આનંદ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.

બુધસ્ય ભવનં ત્યક્ત્વા મમ લોકં પ્રપદ્યતે

બુધનું નિવાસસ્થાન છોડીને, મનુષ્ય મારા લોકને પ્રાપ્ત કરે છે.

મનુજાસ્તન્ન પશ્યન્તિ મમ કર્મરતા ન યે

જે મનુષ્યો મારા કાર્યમાં તત્પર નથી, તેઓ એ સ્થાન જોઈ શકતા નથી.

મનોજ્ઞં રમણીયં ચ જલજૈશ્ચાપિ સંવૃતમ્ 150.

એ મનોહર અને રમણિય છે, અને કમળોથી ઢંકાયેલું છે.

એકં તુ દૃશ્યતે શ્વેતમબ્જં રુક્મમયં તથા

ત્યાં એક સફેદ કમળ અને એક સુવર્ણ કમળ દેખાય છે.

ધારા ચૈકા પ્રપતતિ સ્થૂલા મુસલસન્નિભા

એક જ ધારા પડતી રહે છે, જે મસલાની જેમ જાડી છે.

બ્રહ્મલોકં સમાસાદ્ય મોદતે નાત્ર સંશયઃ

બ્રહ્મલોકમાં પહોંચી, એ આનંદ અનુભવેછે—આમાં કોઈ શંકા નથી.