સ કૃત્વા પુષ્કલં કર્મ મમ લોકં સ ગચ્છતિ
એવો મનુષ્ય અનેક સારા કર્મો કરીને મારા લોકમાં પહોંચે છે.
મમ ભક્તસુખાર્થાય સર્વસંસારમોક્ષણમ્
મારા ભક્તોના સુખ અને સર્વ સંસારમુક્તિ માટે,
સ તુ તારયતે જન્તુર્દશ પૂર્વાન્દશાપરાન્
એવો મનુષ્ય પોતાના દસ પૂર્વજ અને દસ અનુવંશજોનું પણ ઉદ્ધાર કરે છે.
પઠેદ્ભાગવતાનાં ચ મધ્યે મુક્તિરતાત્મનામ્
જો કોઈ ભાગવત ગ્રંથોમાંથી આ અધ્યાયનું પઠન કરે તો તેને આત્મમુક્તિ મળે છે.
યદીચ્છેત્સિદ્ધિકલ્યાણં મંગલં ચ મમ પ્રિયમ્ 139.
જેને સિદ્ધિ, કલ્યાણ, શુભતા અને મને પ્રિય વસ્તુઓ જોઈએ છે,
મા પઠેચ્છાસ્ત્રદૂષાય અધ્યાયં વા કદાચન
એણે ક્યારેય શાસ્ત્રની નિંદા માટે આ અધ્યાયનું પઠન કરવું નહીં.
ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે ભગવચ્છાસ્ત્રે સૌકરે ચાણ્ડાલબ્રહ્મરાક્ષસસંવાદે સૌકરમાહાત્મ્યં નામૈકોનચત્વારિંશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણના પવિત્ર શાસ્ત્રમાં, ચંડાલ અને બ્રહ્મરાક્ષસના સંવાદમાં, 'સૂકરમાહાત્મ્ય' નામે એકસો ઓગણચાલીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
અથ કોકામુખ(બદરી) માહાત્મ્યમ્ શ્રુતાનિ દેવસ્થાનાનિ ત્વયા પ્રોક્તાનિ યાન્યુત
હવે કોકામુખ (બદરી)નું મહાત્મ્ય કહે છે. તું જે દેવસ્થાનો સાંભળ્યા અને વર્ણવ્યા છે, તે બધાં જાણ્યા છે.
કિંચ તે પરમં સ્થાનં યત્ર મૂર્ત્ત્યાકૃતિર્ભવાન્
પણ એ સર્વોત્તમ સ્થાન કયું છે, જ્યાં તું સ્વરૂપે અને મૂર્તિરૂપે નિવાસ કરે છે?
શ્રીવરાહ ઉવાચ યેષુ સ્થાનેષુ તિષ્ઠામિ કથ્યમાનાનિમાઞ્છૃણુ
શ્રીવરાહ કહે છે: હવે હું જે સ્થળે નિવાસ કરું છું, તે સ્થળોનું વર્ણન કરું છું, તું ધ્યાનથી સાંભળ.
તવ કોકામુખં નામ યન્મયા પૂર્વભાષિતમ્
કોકામુખ નામનું જે સ્થાન છે, જેનું વર્ણન મેં અગાઉ કર્યું હતું,
સ્થાનં લોહાર્ગલં નામ મ્લેચ્છરાજસમાશ્રિતમ્
એ 'લોહાર્ગલ' નામનું સ્થાન છે, જ્યાં મ્લેચ્છ રાજા નિવાસ કરે છે.
સચૈત્યં પશ્ય મે સ્થાનં જગદેતચ્ચરાચરમ્
મારા તમામ પવિત્ર સ્થાનોએ સહીત, આ આખું જગત—સ્થાવર અને જંગમ—મારું નિવાસસ્થાન છે, એ જોઈ લે.
યે તુ જાનન્તિ માં દેવિ ગુહ્યાં કામગતિં મમ
હે દેવી, જે લોકો મને અને મારી ગુપ્ત ઇચ્છાની માર્ગને જાણે છે—
તતો દેવવચઃ શ્રુત્વા પૃથિવી વાક્યમબ્રવીત્
પછી, દેવના વચન સાંભળ્યા પછી, ધરાએ આ રીતે કહ્યું:
ધરણ્યુવાચ કથં કોકામુખં શ્રેષ્ઠં તદ્ભવાન્વક્તુમર્હસિ
ધરાએ કહ્યું: એ શ્રેષ્ઠ કોકામુખ શું છે? એ તમે મને કહો.
શ્રીવરાહ ઉવાચ નાસ્તિ કોકામુખાત્સ્થાનં નાસ્તિ કોકામુખાત્પ્રિયમ્।।140.
શ્રીવરાહે કહ્યું: કોકામુખ કરતાં શ્રેષ્ઠ કોઈ સ્થાન નથી, અને કોકામુખ કરતાં મને વધુ પ્રિય પણ કંઈ નથી.
યસ્તુ કોકામુખં ગત્વા ભૂયો વિનિવર્ત્તતે
પણ જે કોઈ કોકામુખ જાય છે અને પછી પાછો વળી આવે છે—
યાનિ યાનિ ચ ક્ષેત્રાણિ ત્વયા પૃષ્ટાનિ વૈ ધરે।. કોકામુખસમં સ્થાનં ન ભૂતં ન ભવિષ્યતિ
હે ધરા, તું જે જે તીર્થો વિશે પૂછ્યું છે, એમાં કોકામુખ જેવું સ્થાન ભૂતકાળમાં ક્યારેય હતું નથી અને ભવિષ્યમાં પણ નહીં થાય.
મમ સા પરમા મૂર્ત્તિર્યાં ન જાનન્તિ ગોપિતામ્
મારી જે પરમ રૂપ છે અને જે છુપાયેલી હોવાથી લોકો તેને જાણતા નથી—
શ્રીવરાહ ઉવાચ તસ્મિન્ કોકામુખં રમ્યં કથ્યમાનં મયાઽનઘે
શ્રીવરાહે કહ્યું: હે નિર્દોષે, હું જે સુંદર કોકામુખનું વર્ણન કરું છું—
જલબિન્દુરિતિ ખ્યાતાત્પર્વતાત્પત્તનાદ્ભુવિ
પૃથ્વી પર આવેલા જલબિંદુ નામના પર્વત અને શહેરથી—
સર્વસઙ્ગાન્પરિત્યજ્ય મમ લોકં સ ગચ્છતિ
જે બધા બંધનો છોડી દે છે, એ મારા લોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
પર્વતાત્પતિતા ભૂમૌ ધારા મુસલસન્નિભા
પર્વત પરથી પૃથ્વી પર પડતી, મસલાની જેમ વહેતી ધારા—
અગ્નિષ્ટોમસહસ્રાણાં ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ।. ન મુહ્યતિ સ કર્ત્તવ્યે ફલં પ્રાપ્નોતિ ચોત્તમમ્
માણસને હજારો અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞનું ફળ મળે છે; તે પોતાના કર્તવ્યમાં ક્યારેય ગભરાતો નથી અને શ્રેષ્ઠ ફળ પ્રાપ્ત કરે છે.
જાયતે વિપુલે શુદ્ધે મમ માર્ગાનુસારિણિ 140.
તે વિશાળ અને શુદ્ધ સ્થળે જન્મે છે, જે મારા માર્ગે ચાલે છે.
પશ્યતે પરમાં મૂર્ત્તિમેતાં મમ ન સંશયઃ
તે મારી આ પરમ મૂર્તિને નિશ્ચયપૂર્વક જુએ છે—એમાં કોઈ શંકા નથી.
એતત્કશ્ચિન્ન જાનાતિ ધરે વારાહસંશ્રિતમ્
હે ધરા, વરાહે જે રક્ષેલું છે, એ કોઈ જાણતું નથી.
ક્રૌંચદ્વીપે પ્રજાયેત મમ ભક્તિપરાયણઃ
જે મારા ભક્તિમાં તલ્લીન છે, તે ક્રૌંચદ્વીપમાં જન્મે છે.
સર્વસઙ્ગાન્પરિત્યજ્ય મમ લોકે સ ગચ્છતિ
જે બધા બંધનો છોડી દે છે, એ મારા લોકમાં જાય છે.