વરાહપુરાણમ્

નવવર્ષસહસ્રાણિ નવવર્ષશતાનિ ચ

નવ હજાર વર્ષ અને નવ સો વર્ષ સુધી,

કુબેરભવનાદ્ભ્રષ્ટઃ સ્વચ્છન્દગમનાલયઃ

એ કુબેરના ઘરેથી પડી ગયો, અને પોતાની ઈચ્છાથી જ્યાં ઇચ્છે ત્યાં જઈ શકે છે.

નૃત્યમાનસ્ય વક્ષ્યામિ તચ્છૃણુષ્વ વસુન્ધરે।. માનવો યેન ગચ્છેત્તુ ચ્છિત્ત્વા સંસારબન્ધનમ્

હે ધરા, જ્યારે એ નૃત્ય કરી રહ્યો હતો, ત્યારે હું તને કહું છું—સાંભળ: જેના દ્વારા માણસ સંસારના બંધન તોડી શકે છે અને આગળ જઈ શકે છે.

ત્રિંશદ્વર્ષસહસ્રાણિ ત્રિંશદ્વર્ષશતાનિ ચ 139.

ત્રીસ હજાર વર્ષ અને ત્રીસ સો વર્ષનું ફળ મળે છે.

ફલં પ્રાપ્નોતિ સુશ્રોણિ મમ કર્મપરાયણઃ

હે સુશોભિત કટિવાળી, જે મારા કર્મમાં તત્પર રહે છે, તેને આવું ફળ મળે છે.

મદ્ભક્તશ્ચૈવ જાયેત સંસારપરિમોચિતઃ

એવો મનુષ્ય મારા ભક્ત તરીકે જન્મે છે અને સંસારના બંધનથી મુક્ત થાય છે.

જમ્બૂદ્વીપં સમાસાદ્ય રાજરાજસ્તુ જાયતે

જ્યારે તે જંબુદ્વીપમાં આવે છે, ત્યારે રાજાઓમાં રાજા બની જન્મે છે.

મદ્ભક્તશ્ચૈવ જાયેત મમ કર્મપરાયણઃ

એવો મનુષ્ય મારા કર્મમાં તત્પર અને મારા ભક્ત તરીકે જન્મે છે.

યો મામુપનયેદ્ભૂમે મમ કર્મપથે સ્થિતઃ

હે પૃથ્વી, જે મારા કર્મના માર્ગે સ્થિર રહીને મને આગળ વધારે છે,

સ કૃત્વા પુષ્કલં કર્મ મમ લોકં સ ગચ્છતિ

એવો મનુષ્ય અનેક સારા કર્મો કરીને મારા લોકમાં પહોંચે છે.

મમ ભક્તસુખાર્થાય સર્વસંસારમોક્ષણમ્

મારા ભક્તોના સુખ અને સર્વ સંસારમુક્તિ માટે,

સ તુ તારયતે જન્તુર્દશ પૂર્વાન્દશાપરાન્

એવો મનુષ્ય પોતાના દસ પૂર્વજ અને દસ અનુવંશજોનું પણ ઉદ્ધાર કરે છે.

પઠેદ્ભાગવતાનાં ચ મધ્યે મુક્તિરતાત્મનામ્

જો કોઈ ભાગવત ગ્રંથોમાંથી આ અધ્યાયનું પઠન કરે તો તેને આત્મમુક્તિ મળે છે.

યદીચ્છેત્સિદ્ધિકલ્યાણં મંગલં ચ મમ પ્રિયમ્ 139.

જેને સિદ્ધિ, કલ્યાણ, શુભતા અને મને પ્રિય વસ્તુઓ જોઈએ છે,

મા પઠેચ્છાસ્ત્રદૂષાય અધ્યાયં વા કદાચન

એણે ક્યારેય શાસ્ત્રની નિંદા માટે આ અધ્યાયનું પઠન કરવું નહીં.

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે ભગવચ્છાસ્ત્રે સૌકરે ચાણ્ડાલબ્રહ્મરાક્ષસસંવાદે સૌકરમાહાત્મ્યં નામૈકોનચત્વારિંશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણના પવિત્ર શાસ્ત્રમાં, ચંડાલ અને બ્રહ્મરાક્ષસના સંવાદમાં, 'સૂકરમાહાત્મ્ય' નામે એકસો ઓગણચાલીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.

અથ કોકામુખ(બદરી) માહાત્મ્યમ્ શ્રુતાનિ દેવસ્થાનાનિ ત્વયા પ્રોક્તાનિ યાન્યુત

હવે કોકામુખ (બદરી)નું મહાત્મ્ય કહે છે. તું જે દેવસ્થાનો સાંભળ્યા અને વર્ણવ્યા છે, તે બધાં જાણ્યા છે.

કિંચ તે પરમં સ્થાનં યત્ર મૂર્ત્ત્યાકૃતિર્ભવાન્

પણ એ સર્વોત્તમ સ્થાન કયું છે, જ્યાં તું સ્વરૂપે અને મૂર્તિરૂપે નિવાસ કરે છે?

શ્રીવરાહ ઉવાચ યેષુ સ્થાનેષુ તિષ્ઠામિ કથ્યમાનાનિમાઞ્છૃણુ

શ્રીવરાહ કહે છે: હવે હું જે સ્થળે નિવાસ કરું છું, તે સ્થળોનું વર્ણન કરું છું, તું ધ્યાનથી સાંભળ.

તવ કોકામુખં નામ યન્મયા પૂર્વભાષિતમ્

કોકામુખ નામનું જે સ્થાન છે, જેનું વર્ણન મેં અગાઉ કર્યું હતું,

સ્થાનં લોહાર્ગલં નામ મ્લેચ્છરાજસમાશ્રિતમ્

એ 'લોહાર્ગલ' નામનું સ્થાન છે, જ્યાં મ્લેચ્છ રાજા નિવાસ કરે છે.

સચૈત્યં પશ્ય મે સ્થાનં જગદેતચ્ચરાચરમ્

મારા તમામ પવિત્ર સ્થાનોએ સહીત, આ આખું જગત—સ્થાવર અને જંગમ—મારું નિવાસસ્થાન છે, એ જોઈ લે.

યે તુ જાનન્તિ માં દેવિ ગુહ્યાં કામગતિં મમ

હે દેવી, જે લોકો મને અને મારી ગુપ્ત ઇચ્છાની માર્ગને જાણે છે—

તતો દેવવચઃ શ્રુત્વા પૃથિવી વાક્યમબ્રવીત્

પછી, દેવના વચન સાંભળ્યા પછી, ધરાએ આ રીતે કહ્યું:

ધરણ્યુવાચ કથં કોકામુખં શ્રેષ્ઠં તદ્ભવાન્વક્તુમર્હસિ

ધરાએ કહ્યું: એ શ્રેષ્ઠ કોકામુખ શું છે? એ તમે મને કહો.

શ્રીવરાહ ઉવાચ નાસ્તિ કોકામુખાત્સ્થાનં નાસ્તિ કોકામુખાત્પ્રિયમ્।।140.

શ્રીવરાહે કહ્યું: કોકામુખ કરતાં શ્રેષ્ઠ કોઈ સ્થાન નથી, અને કોકામુખ કરતાં મને વધુ પ્રિય પણ કંઈ નથી.

યસ્તુ કોકામુખં ગત્વા ભૂયો વિનિવર્ત્તતે

પણ જે કોઈ કોકામુખ જાય છે અને પછી પાછો વળી આવે છે—

યાનિ યાનિ ચ ક્ષેત્રાણિ ત્વયા પૃષ્ટાનિ વૈ ધરે।. કોકામુખસમં સ્થાનં ન ભૂતં ન ભવિષ્યતિ

હે ધરા, તું જે જે તીર્થો વિશે પૂછ્યું છે, એમાં કોકામુખ જેવું સ્થાન ભૂતકાળમાં ક્યારેય હતું નથી અને ભવિષ્યમાં પણ નહીં થાય.

મમ સા પરમા મૂર્ત્તિર્યાં ન જાનન્તિ ગોપિતામ્

મારી જે પરમ રૂપ છે અને જે છુપાયેલી હોવાથી લોકો તેને જાણતા નથી—