વરાહપુરાણમ્

તદ્વૈ ભૂમ્યા વચઃ શ્રુત્વા હૃષીકેશો મહામનાઃ

ધરાના એ વચન સાંભળી, હૃષીકેશ મહાન મનવાળો થયો—

શ્રીવરાહ ઉવાચ યે તુ ભુઞ્જન્તિ રાજાન્નં લોભેન ચ ભયેન વા

શ્રીવરાહે કહ્યું: જે લોકો લોભ કે ડરથી રાજાનું ભોજન કરે છે—

આપદ્ગતા હિ ભુઞ્જન્તિ રાજાન્નં તુ વસુન્ધરે

હે વસુંધરા, મુશ્કેલીમાં મુકાયેલા લોકો રાજાનું ભોજન કરે છે.

ભગવદ્વચનં શ્રુત્વા કમ્પિતા ચ વસુન્ધરા 130.

ભગવાનના વચન સાંભળી વસુંધરા કંપી ઉઠી.

તતો દીનમના ભૂત્વા સા મહી સંશિતવ્રતા

પછી, મનથી દુઃખી થઈ, એ પ્રતિજ્ઞાબદ્ધ ધરા—

ધરણ્યુવાચ કો નુ દોષોઽસ્તિ રાજ્ઞાં હિ તન્મે ત્વં વક્તુમર્હસિ

ધરાએ કહ્યું: રાજાઓનો દોષ શું છે? એ તું મને કહો.

તતો ભૂમ્યા વચઃ શ્રુત્વા સર્વધર્મવિદાં વરઃ

પછી, ધરાના વચન સાંભળી, સર્વ ધર્મ જાણનારા શ્રેષ્ઠે—

શ્રીવરાહ ઉવાચ રાજાન્નં તુ ન ભોક્તવ્યં શુભૈભાર્ગવતૈઃ સદા

શ્રીવરાહે કહ્યું: રાજાનું અન્ન ભોગવવું, ભલાં ભૃગુકુળના લોકો માટે ક્યારેય યોગ્ય નથી.

યદ્યપ્યેષ સમત્વેન રાજા લોકે પ્રવર્ત્તતે

ભલે રાજા દુનિયામાં સૌ સાથે સમાન વર્તન કરે,

અપિ વા ગર્હિતં તેન રાજાન્નં તુ વસુન્ધરે

તોય, ધરતી માતા, રાજાનું અન્ન લેવુ એ દોષરૂપ માનવામાં આવે છે.

તતો યદ્યત્પ્રવક્ષ્યામિ તચ્છૃણુષ્વ વસુન્ધરે

હવે હું જે કહું છું, એ ધ્યાનથી સાંભળ, ધરતી માતા.

સ્થાપયિત્વા તુ માં દેવિ વિધિદૃષ્ટેન કર્મણા

દેવી, નિયમ પ્રમાણે મારી સ્થાપના કર્યા પછી,

સિદ્ધં ભાગવતૈશ્ચાન્નં મમ પ્રાપણશેષકમ્

ભક્તિપૂર્વક ભક્તોએ મને અર્પણ કરેલું અને પછી બચેલું અન્ન શુદ્ધ ગણાય છે.

એવં વિષ્ણુવચઃ શ્રુત્વા ધરણી સંશિતવ્રતા 130.

વિષ્ણુના આ વચન સાંભળીને, ધરણીએ પોતાના વ્રતમાં અડગ રહી,

ધરણ્યુવાચ કર્મણા કેન શુદ્ધ્યેત તન્મે બ્રૂહિ જનાર્દન

ધરતી બોલી: કયા કર્મથી એ શુદ્ધ થાય છે? એ મને કહો, જનાર્દન.

શ્રીવરાહ ઉવાચ તરન્તિ પુરુષા યેન રાજાન્નસ્યોપભુઞ્જકાઃ

શ્રીવરાહે કહ્યું: રાજાનું અન્ન જે ભોગવે છે, તે કઈ રીતે શુદ્ધ થાય છે?

એકં ચાન્દ્રાયણં કૃત્વા તપ્તકૃચ્છ્રં ચ પુષ્કલમ્

એક ચાંદ્રાયણ વ્રત અને સંપૂર્ણ તપ્તકૃચ્છ્ર કરવાથી,

ન તસ્ય ચાપરાધોઽસ્તિ વસુધે વૈ વચો મમ મમાત્ર પૂજાકામેન યદીચ્છેત્પરમાં ગતિમ્

એ પછી તેને કોઈ દોષ રહેતો નથી, ધરતી માતા, આ મારું વચન છે; જો કોઈ અહીં મારી પૂજા માટે પરમ ગતિ ઈચ્છે.

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે ભગવચ્છાસ્ત્રે રાજાન્નપ્રાયશ્ચિત્તં નામ ત્રિંશદધિકશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણના ભગવદ્ગ્રંથમાં 'રાજાન્નપ્રાયશ્ચિત્ત' નામે એકસો ત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.

અથ દન્તકાષ્ઠાચર્વણપ્રાયશ્ચિત્તમ્ દન્તકાષ્ઠમચર્વિત્વા યો હિ મામુપસર્પતિ

હવે દાંતકાંઠા ન ચાવવાનુ પ્રાયશ્ચિત્ત: જે મને દાંતકાંઠા વિના મળે છે,

નારાયણવચઃ શ્રુત્વા પૃથિવી ધર્મસંશ્રિતઃ

નારાયણના વચન સાંભળીને, પૃથ્વી ધર્મમાં સ્થિર રહી,

ધરણ્યુવાચ કથમેકાપરાધેન સર્વમેવ પ્રણશ્યતિ

ધરતી બોલી: એક જ પાપથી બધું કેમ નાશ પામે છે?

શ્રીવરાહ ઉવાચ યેન ચૈકાપરાધેન પૂર્વકર્મ પ્રણશ્યતિ

શ્રીવરાહે કહ્યું: એક જ પાપથી પહેલાનું સારા કર્મો કેમ નાશ પામે છે,

મનુષ્યઃ કિલ્બિષી ભદ્રે કફપિત્તસમન્વિતઃ

માણસ, હે શુભે, પાપી હોય છે અને કફ-પિત્તથી પીડાય છે,

તત્સર્વબીજં નશ્યેત દન્તકાષ્ઠસ્ય ભક્ષણાત્

દાંતકાંઠા વિના ખાવાથી એ બધું મૂળથી નાશ પામે છે.

ધરણ્યુવાચ પ્રાયશ્ચિત્તં ચ મે બ્રૂહિ યેન ધર્મો ન નશ્યતિ

ધરતીએ પૂછ્યું: મને એવું પ્રાયશ્ચિત્ત કહો, જેના કારણે મારું ધર્મ નાશ પામે નહીં.

શ્રીવરાહ ઉવાચ કથયિષ્યામિ હીદં તે યથા શુદ્ધ્યન્તિ માનવાઃ

શ્રીવરાહે કહ્યું: હવે હું તને કહું છું કે માનવો કેવી રીતે શુદ્ધ થાય છે.

આકાશશયનં કૃત્વા દિનાનિ દ્વે ચ પંચ ચ

પૃથ્વી પર બે અને પાંચ દિવસ સૂઈ રહેવાથી—

એવં તે કથિતં ભદ્રે દન્તકાષ્ઠસ્ય ભક્ષણમ્ 131.

હે સુમને, દંતકાંડી ખાવાનું જે કહ્યું તે તને સમજાવ્યું છે.