વરાહપુરાણમ્

ન હિ કશ્ચિદ્વિજાનાતિ શાસ્ત્રં મમ ન યશ્ચ વૈ

મારી શાસ્ત્રને કોઈ જાણતું નથી, બીજું કોઈ પણ નહીં.

એકચિત્તં સમાધાય તચ્છૃણુષ્વ વસુન્ધરે

મન એક જગ્યાએ એકત્ર કરીને, હે ધરા, આ વાત સાંભળ.

અગ્નિતીર્થં મહાભાગે દીપ્તમન્તં સવૈષ્ણવમ્

હે મહાન ભાગ્યશાળી, અગ્નિતીર્થ તેજસ્વી છે અને સંપૂર્ણ વૈષ્ણવ છે.

પ્રાપ્નોતિ તન્મહાભાગે સ્નાનમાત્રાન્ન સંશયઃ

માત્ર ત્યાં સ્નાન કરવાથી, હે મહાભાગ્યવતી, તેનો ફળ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.

સ્થિત્વા વિંશત્યહોરાત્રાન્મમ લોકાય ગચ્છતિ

વીસ દિવસ-રાત ત્યાં રહીને, એ મારા લોકમાં જાય છે.

યેન વિજ્ઞાયતે પ્રાજ્ઞૈર્મમ ભક્તં સુખાવહમ્

જ્યાંથી વિદ્વાનો મારી ભક્તિ ઓળખે છે, જે સુખ આપનારી છે.

ઉષ્ણકાલે ભવેચ્છીતમેવં ચિહ્નં તુ તદ્ભવેત્

ઉનાળામાં જ્યાં ઠંડક મળે, એજ તેનું લક્ષણ છે.

તરન્તિ માનવા યેન ઘોરં સંસારસાગરમ્

જ્યાંથી મનુષ્યો ભયાનક સંસાર સાગર પાર કરે છે.

વાયવ્યમિતિવિખ્યાતં તીર્થં ધર્માદ્વિનિસ્સૃતમ્ । તસ્મિંસ્તીર્થે તુ યઃ સ્નાતઃ કૃતનિત્યોદકક્રિયઃ

વાયવ્ય નામનું તીર્થ, જે ધર્મમાંથી ઉદ્ભવ્યું છે, ત્યાં જે સ્નાન કરે છે અને રોજનું જળક્રિયા કરે છે,

વાજપેયસ્ય યજ્ઞસ્ય ફલં પ્રાપ્નોતિ નિષ્કલમ્ 126.

તેને વાજપેય યજ્ઞનું સંપૂર્ણ ફળ મળે છે.

દિનાનિ દશ પંચૈતત્કૃતમેવ હિ મામકમ્

દસ કે પાંચ દિવસ માટે, આ મારું જ નક્કી કરેલું નિયમ છે.

જાયતે ચ ચતુર્બાહુર્મમ લોકે પ્રતિષ્ઠિતઃ

તે ચાર હાથવાળો જન્મે છે અને મારા લોકમાં સ્થિર થાય છે.

યેન ચિહ્નેન વિજ્ઞેયં તીર્થં તચ્ચ મહત્તરમ્

જે લક્ષણથી તીર્થ ઓળખાય છે, એ સૌથી શ્રેષ્ઠ છે.

ચતુર્વિંશતિર્દ્વાદશ્યાં યેન વિજ્ઞાયતે ખલુ

દ્વાદશી દિવસે, જેનાથી તે ઓળખાય છે.

શક્રતીર્થમિતિ ખ્યાતં સર્વસંસારમોક્ષણમ્

તેને ઇન્દ્રતીર્થ કહે છે, જે સર્વ સંસારમાંથી મુક્તિ આપે છે.

શક્રસ્તુ વસતે લોકે વજ્રહસ્તો ન સંશયઃ

ઇન્દ્ર ત્યાંના લોકમાં વસે છે, હાથમાં વજ્ર લઈને—આમાં કોઈ શંકા નથી.

ઉપોષ્ય દશરાત્રાણિ મમ લોકાય ગચ્છતિ

દસ રાત ઉપવાસ કરીને, એ મારા લોકમાં જાય છે.

એકચિત્તં સમાધાય શૃણુ સુન્દરિ તત્ત્વતઃ

એકાગ્ર ચિત્તથી ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ, સુંદરિ, હું તને સાચી વાત કહું છું.

શક્રતીર્થસ્ય ચિહ્નં તે વસુધે પરિકીર્ત્તિતમ્

હે ધરા, શક્ર તીર્થનું નિશાન તને સમજાવ્યું છે.

વરુણેન તપસ્તપ્તં સહસ્રં પઞ્ચ સપ્ત ચ 126.

ત્યાં વરુણે પાંચ હજાર સાત વર્ષ સુધી તપ કર્યું હતું.

યત્પ્રાપ્નોતિ મૃતો વાપિ પુરુષઃ સંશિતવ્રતઃ

જે મનુષ્ય દૃઢ સંકલ્પથી ત્યાં રહે છે, તેને જીવતો કે મૃત્યુ પછી જે ફળ મળે છે—

સ્વચ્છન્દગમનો ભૂત્વા એવમેવ ન સંશયઃ

તે મનુષ્ય પોતાની ઈચ્છાથી જ્યાં ઇચ્છે ત્યાં જઈ શકે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.

સર્વસઙ્ગં પરિત્યજ્ય મમ લોકં સ ગચ્છતિ

જે બધાં બંધનો છોડે છે, તે મારા લોકમાં પહોંચે છે.

તત્ર ધારા પતત્યેકા એકરૂપા સદા ભવેત્

ત્યાં એક જ ધારા સતત વહે છે અને એ કદી બદલાતી નથી.

સપ્તસામુદ્રકં નામ તસ્મિન્કુબ્જામ્રકે પરમ્

તે કુબજામ્ર વનમાં 'સપ્તસામુદ્રક' નામનું શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે.

ત્રયાણામશ્વમેધાનાં ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ

ત્યાં મનુષ્યને ત્રણ અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મળે છે.

તતઃ સ્વર્ગાત્પરિભ્રષ્ટઃ કુલવાઞ્જાયતે દ્વિજઃ

પછી, સ્વર્ગમાંથી નીચે પડ્યા પછી, કુળવાળો દ્વિજ પેદા થાય છે.

અથાત્ર મુઞ્ચતે પ્રાણાન્મુક્તસઙ્ગો જિતેન્દ્રિયઃ

અથવા, અહીં જે બંધનમુક્ત અને ઇન્દ્રિયજિત છે, તે પ્રાણ ત્યાગે છે.

તસ્ય ચિહ્નં પ્રવક્ષ્યામિ તીર્થસ્ય શૃણુ સુન્દરિ

હું તને એ તીર્થનું નિશાન કહું છું, સુંદરિ, ધ્યાનથી સાંભળ.