તત્ક્ષેત્રસ્ય પ્રભાવેણ શ્વેતદ્વીપમુપાગતાઃ
એ પવિત્ર સ્થાનની મહિમાથી તેઓ શ્વેતદ્વીપે પહોંચી ગયા.
મુક્ત્વા તુ માનુષં ભાવં શ્વેતદ્વીપમુપાગતઃ
માનવ અવસ્થાને છોડીને તેઓ શ્વેતદ્વીપે પહોંચી ગયા.
( શુક્લામ્બરધરા દિવ્યભૂષણૈશ્ચ વિભૂષિતાઃ
તેઓ સફેદ વસ્ત્ર પહેરીને અને દિવ્ય આભૂષણોથી સજ્જ હતા.
સ્ત્રિયોઽપિ દિવ્યા યત્રત્યા દિવ્યભૂષણભૂષિતાઃ
ત્યાંની સ્ત્રીઓ પણ દિવ્ય છે અને દિવ્ય આભૂષણોથી શોભાયમાન છે.
મયિ શુદ્ધં પરં ભાવમારૂઢાઃ સત્યવર્ચ્ચસઃ
તેઓએ મારી પર શુદ્ધ અને શ્રેષ્ઠ ભક્તિ પ્રાપ્ત કરી છે અને સત્યવ્રત છે.
યત્ર મત્સ્યશ્ચ ચિલ્લી ચ સકામા યે સમાગતાઃ
ત્યાં મત્સ્ય, ચિલ્લી અને જે ઇચ્છાથી આવ્યા છે, તે બધા હાજર છે.
તે ચ વિષ્ણુમયાન્ધર્માન્દ્વિજસ્તાંસ્તાન્ત્સમાચરેત્
દ્વિજોએ પણ વિષ્ણુમય ધર્મોનું પાલન કરવું જોઈએ.
તેઽપિ કુર્વન્તિ કર્માણિ મમ ભક્તા વ્યવસ્થિતાઃ 122.
મારા ભક્તો પણ મારી ભક્તિમાં સ્થિર રહીને કર્મો કરે છે.
કુર્વન્તો મમ કર્માણિ ભાવ્યં પંચત્વમાગતાઃ
મારા કર્મો કરતાં તેઓ અંતે પંચતત્વમાં લીન થાય છે.
માનુષં ભાવમુત્સૃજ્ય મમ લોકમુપાગતઃ
માનવ અવસ્થાને ત્યજીને તેઓ મારા લોકમાં પહોંચ્યા છે.
) યાશ્ચ તત્ર સ્ત્રિયઃ કાશ્ચિત્સર્વાશ્ચોત્પલગન્ધિનીઃ
ત્યાં જે સ્ત્રીઓ હતી, એ બધાની કાયામાં કમળની સુગંધ ભરી હતી.
પ્રસાદાન્મમ સુશ્રોણિ શ્વેતદ્વીપમુપાગતાઃ
મારી કૃપાથી, સુંદર નિતંબવાળી, એ બધાએ શ્વેતદ્વીપ સુધી પહોંચ્યું છે.
કર્મણાં પરમં કર્મ તપસાં ચ મહત્તપઃ
કર્મોમાં શ્રેષ્ઠ કર્મ અને તપસ્યામાં સર્વોત્તમ તપ એ છે,
ધર્માણાં ચ પરો ધર્મસ્તવાર્થં કીર્તિતો મયા
અને ધર્મોમાં સર્વોચ્ચ ધર્મ પણ હું તારા માટે કહી દીધો છે.
અભક્તાય ન તં દદ્યાદશ્રદ્ધાય શઠાય ચ
જેમાં ભક્તિ નથી, શ્રદ્ધા નથી કે છેતરપિંડી છે, એવા માણસને એ આપવું નહીં.
પણ્ડિતાય ચ દાતવ્યં યશ્ચ શાસ્ત્રવિશારદઃ 122.
પણ જે પંડિત છે અને શાસ્ત્રોમાં નિપુણ છે, તેને એ આપવું જોઈએ.
સોઽપિ મુચ્યેત પૂતાત્મા ગર્ભાદ્યોનિભવાદ્ભયાત્
એવો શુદ્ધ આત્માવાળો માણસ ગર્ભાદિ જન્મના ભયથી મુક્ત થઈ જાય છે.
ય એતેન વિધાનેન ગત્વા કોકામુખં મહત્
જે આ રીતે મહાન કોકામુખ સુધી જાય છે,
અથ સુમનોગન્ધાદિમાહાત્મ્યમ્ શ્રુત્વા તુ કોકામાહાત્મ્યં પૃથિવી ધર્મસંહિતમ્
પછી, સુમનોગંધ અને કોકામાનું મહિમા સાંભળ્યા પછી, પૃથ્વી ધર્મથી ભરાઈ ગઈ.
ધરણ્યુવાચ તિર્યગ્યોનિગતો વાપિ પ્રાપ્તો યત્પરમાં ગતિમ્
ધરણી બોલી: જો કોઈ પ્રાણીયોનિમાં જન્મે અને પછી પણ પરમ અવસ્થાને પામે,
તવ દેવ પ્રસાદેન કિંચિદિચ્છામિ વેદિતુમ્
હે દેવ, તમારી કૃપાથી હું થોડુંક જાણવા માંગું છું.
તપસા કર્મણા વાપિ પશ્યન્તિ ત્વાં હિ માધવ
તપસ્યા કે કર્મ દ્વારા, લોકો તમને જુએ છે, હે માધવ.
એવં પૃષ્ટસ્તદા દેવ્યા માધવ્યા સ તુ માધવઃ
આ રીતે માધવીદેવીના પ્રશ્ન પછી, માધવે પછી કહ્યું,
શ્રીવરાહ ઉવાચ કથયિષ્યામિ તે ધર્મં ગુહ્યં સંસારમોક્ષણમ્
શ્રીવરાહે કહ્યું: હું તને એ ગુપ્ત ધર્મ કહું છું, જે સંસારમાંથી મુક્તિ આપે છે.
ગતે મેઘાગમે કાલે પ્રસન્નશરદાશયે
જ્યારે વાદળો વિદાય લે છે અને શુદ્ધ શરદ ઋતુ આવે છે,
નાતિશીતં ન ચાત્યુષ્ણે કાલે હંસવિરાવિણિ
ન તો વધારે ઠંડી હોય, ન વધારે ગરમી, અને હંસો બોલતા હોય એવા સમયે,
કુમુદસ્ય ચ માસસ્ય ભવેદ્યા દ્વાદશી શુભા
કુમુદ નામના મહિનાની શુભ દ્વાદશી આવે ત્યારે,
યાવલ્લોકાશ્ચ ધાર્યન્તે તાવત્કાલં વસુન્ધરે 123.
હે ધરા, જેટલો સમય સુધી જગત ટક્યું છે, એટલો સમય એ સમય ગણાય છે.
કૃત્વા મમૈવ કાર્યાણિ દ્વાદશ્યાં તત્ર માધવિ
વસંત ઋતુમાં, દ્વાદશી દિવસે, મારા કૃતવ્ય કાર્યો પૂર્ણ કર્યા પછી,
મન્ત્રઃ – બ્રહ્મણા ચ રુદ્રેણ યઃ સ્તૂયમાના ભવાનૃષિવન્દિતો વન્દનીયશ્ચ પ્રાપ્તા દ્વાદશીયં તે પ્રબુધ્યસ્વ જાગૃષ્વ મેઘા ગતાઃ પૂર્ણશ્ચન્દ્રઃ શારદાનિ પુષ્પાણિ લોકનાથ તુભ્યમહં દદાનીતિ ધર્મહેતોસ્તવ પ્રીતયે પ્રબુદ્ધં જાગ્રતં લોકનાથ ત્વાં ભજમાના યજ્ઞેન યજન્તે સત્રેણ સત્રિણો વેદૈઃ પઠન્તિ ભગવન્તઃ શુદ્ધાઃ પ્રબુદ્ધા જાગ્રતો લોકનાથ
મંત્ર – બ્રહ્મા અને રુદ્ર જેની સ્તુતિ કરે છે, ઋષિઓ જેનું વંદન કરે છે, એવા વંદનીય ભગવાને દ્વાદશી તિથિ પ્રાપ્ત કરી છે. હવે જાગો, ઊઠો; વાદળો દૂર થઈ ગયા છે, પૂર્ણચંદ્ર ઉગ્યો છે, શરદના ફૂલો ખીલી ઉઠ્યા છે. હે જગતના સ્વામી, હું આ બધું આપું છું. ધર્મ માટે અને તમારી પ્રસન્નતા માટે હું જાગું છું, ઊઠું છું. હે જગતના સ્વામી, જે લોકો યજ્ઞ, વિધિ અને વેદપાઠથી, શુદ્ધ અને જાગૃત રહીને તમારી ઉપાસના કરે છે, તેઓ ખરેખર તમારી ભક્તિ કરે છે, હે જગતના સ્વામી.