વરાહપુરાણમ્

એવં મહૌજસં કર્મ તવ માર્ગાનુસારતઃ

એવી રીતે, તું જે માર્ગે ચાલે છે, એ પ્રમાણે આ મહાન કાર્ય કરવું જોઈએ.

કેન દ્રવ્યેણ સંયુક્તં તન્મમાચક્ષ્વ માધવ

કયા દ્રવ્ય સાથે આ કાર્ય કરવું, એ મને કહો, હે માધવ.

ઉવાચ ધર્મસંયુક્તં ધર્મજ્ઞો વાક્યકોવિદઃ યેન મન્ત્રેણ સંયુક્તો મમ પ્રાપણકં નયેત્

ધર્મને જાણનારો અને યોગ્ય રીતે વાત કરનારો એ કહ્યું: 'કયા મંત્ર સાથે જોડીને આ લાવવું, એ મને કહો.'

સપ્ત વ્રીહીંસ્તતો ગૃહ્ય પયસા સહ સંયુતમ્

પછી, સાત ચોખાના દાણા લઈ, દૂધ સાથે ભેગા કરીને,

એતે ચાન્યે ચ બહવઃ શતશોઽથ સહસ્રશઃ

આ ઉપરાંત અનેક અન્ય પણ છે, જે સૈંકડો અને હજારોની સંખ્યામાં છે,

વ્રીહીણાં ચ પ્રવક્ષ્યામિ ઉપયોગ્યાનિ માધવિ

હે માધવી, હવે હું તને ચોખાના એવા પ્રકારો કહું છું, જે ઉપયોગ માટે યોગ્ય છે.

ધર્મચિલ્લિકશાકં ચ સુગન્ધં રક્તમાલિકૌ

ધર્મચિલ્લિકા, શાકભાજી, સુગંધિત લાલ જાસુદ,

આમોદા શિવસુન્દર્યૌ શિરીકાકુલશાલિકાઃ

આમોદા, શિવસુંદરી, શીરી, કાકુલા અને શાલિકા નામના ચોખા,

કર્મણ્યા મુદ્ગમાષા વૈ તિલકઙ્ગુકુલિત્થકાઃ 119.

કર્મ માટે મુગ, મગ, તલ, કાંગુ, કુલથ અને બીજા પણ યોગ્ય છે.

શ્યામાકમિતિ ચોક્તાનિ કર્મણ્યાનિ વસુન્ધરે

શ્યામાક પણ કર્મ માટે યોગ્ય ગણાયો છે, હે વસુંધરા.

એતાનિ પ્રતિગૃહ્ણામિ યચ્ચ ભાગવતં પ્રિયમ્

આ બધું હું સ્વીકારું છું અને જે ભક્તને પ્રિય હોય તે પણ.

એતાનિ પ્રાપણે દદ્યાન્મમ ચૈતત્પ્રિયાવહમ્

આ બધું મારા માટે વિધિમાં અર્પણ કરવું જોઈએ, કારણ કે એ મને આનંદ આપે છે.

ભાગો મમાસ્તિ તત્રાપિ પશૂનાં છાગલસ્ય ચ

મારો ભાગ ત્યાં પશુઓ અને બકરાના માંસમાં પણ છે.

વર્જયેત્તત્ર માંસાનિ યજુષા વૈષ્ણવોઽશ્નુતે

પણ ત્યાં માંસ ટાળવું જોઈએ; વૈષ્ણવ યજ્ઞમાં યજુષ સાથે ભોજન કરે છે.

પક્ષિણાં ચ પ્રવક્ષ્યામિ યે પ્રયોજ્યા વસુન્ધરે

હવે હે વસુંધરા, કયા પક્ષીઓ ઉપયોગ માટે યોગ્ય છે, એ હું કહું છું.

લાવકં વાર્ત્તિકં ચૈવ પ્રશસ્તં ચ કપિઞ્જલમ્

લાવક, વાર્તિક અને પ્રશંસિત કપિંજલ નામના પક્ષી,

મમ કર્મણિ યોગ્યા યે તે મયા પરિકીર્ત્તિતાઃ

મારા કર્મ માટે જે યોગ્ય છે, તે બધા મેં ગણાવ્યા છે.

નાપરાધ્નોતિ સ નરો મમ ચોક્તં વચઃ પ્રિયે

પ્રીયે, જે મનુષ્ય મારા કહેલા વચનનું ઉલ્લંઘન કરતો નથી.

તતો યષ્ટવ્યમેવં હિ ય ઇચ્છેત્ સિદ્ધિમુત્તમામ્ 119.

માટે, જે ઉત્તમ સિદ્ધિ ઇચ્છે છે, એએ આ રીતે યજ્ઞ કરવો જોઈએ.

પ્રાપ્નુવન્તિ પરાં સિદ્ધિં મમૈવ કૃતકર્મિણઃ

મારા કહેલા કર્મો કરનારને પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.

અથ ત્રિસન્ધ્યામન્ત્રોપસ્થાનમ્ શૃણુષ્વ પરમં ગુહ્યં પૂર્વં પૃષ્ટં ત્વયા ધરે

હવે, ધરે, તું અગાઉ પૂછેલું ત્રિસંધ્યાના મંત્રોપસ્થાનનું પરમ ગુપ્ત રહસ્ય સાંભળ.

સ્નાનં કૃત્વા યથાન્યાયં મમ કર્મપરાયણાઃ

જે લોકો મારા કર્મોમાં તત્પર છે, તેઓ યોગ્ય રીતે સ્નાન કરીને—

યશ્ચૈવમુચ્યતે ભદ્રે મમ રૂપં સનાતનમ્

અને, ભદ્રે, જે મારા શાશ્વત સ્વરૂપનું આ રીતે ઉચ્ચારણ કરે છે—

અધશ્ચોર્ધ્વં ચ તિર્યક્ ચ અહમેવ વ્યવસ્થિતઃ

હું નીચે, ઉપર અને ચારે બાજુ સર્વત્ર સ્થિત છું.

સર્વથા વન્દનીયાસ્તે મમ ભક્તેન સર્વદા

મારા ભક્તે તેમને સર્વ રીતે અને સર્વ સમયે વંદન કરવા યોગ્ય માનવા જોઈએ.

અન્યચ્ચ તે પ્રવક્ષ્યામિ ગુહ્યં લોકે મહદ્યશઃ

હવે હું તને બીજું એક લોકપ્રસિદ્ધ ગુપ્ત રહસ્ય કહું છું.

કૃત્વાપિ પરમં કર્મ બુદ્ધિમાદાય તદ્વિધામ્

યોગ્ય સમજણ સાથે પરમ કર્મ કરીને—

ઓં નમો નારાયણેત્યુક્ત્વા ઇમં મન્ત્રમુદીરયેત્

'ઑમ નમો નારાયણ' કહીને, આ મંત્ર બોલવો જોઈએ:

યજામહે ધર્મપરાયણોદ્ભવં નારાયણં સર્વલોકપ્રધાનમ્

અમે ધર્મને પ્રિય એવા સર્વલોકના મુખ્ય નારાયણની પૂજા કરીએ છીએ.