વરાહપુરાણમ્

યદીચ્છેત્પરમાં સિદ્ધિં મમ કર્માનુસારકઃ

જો કોઈને શ્રેષ્ઠ સિદ્ધિ મેળવવી હોય અને મારા કહેલા કર્મ કરે,

તત આમલકં ચૈવ વસુગન્ધાર્ણમુત્તમમ્

તો આમળા અને ઉત્તમ સુગંધવાળી માટી લેવી.

જલકુમ્ભં તતો ગૃહ્ય ઇમં મન્ત્રમુદાહરેત્

પછી પાણીનો કલશ લઇને આ મંત્ર બોલવો.

તવ વ્યક્તસ્વરૂપેણ સ્નાનં ગૃહ્ણીષ્વ મેઽનઘ

હે પાપરહિત, તારા પ્રગટ સ્વરૂપે મારાથી સ્નાન સ્વીકાર.

અથ સૌવર્ણકુમ્ભેન રજતસ્ય ઘટેન વા

પછી સોનાના કે ચાંદીના પાત્રમાં પાણી લઇને,

તામ્રકુમ્ભમયેનૈવ કુર્યાત્સ્નપનમુત્તમમ્

અથવા તાંબાના પાત્રથી પણ શ્રેષ્ઠ સ્નાન કરાવવું.

પશ્ચાદ્ગન્ધઃ પ્રદાતવ્યઃ પ્રકૃષ્ટો મન્ત્રસંયુતઃ

પછી સુગંધિત દ્રવ્ય મંત્ર સાથે અર્પણ કરવું.

ઉત્પન્નાઃ સર્વલોકેષુ ત્વયા સત્યેષુ યોજિતાઃ

તમે બધા લોકોમાં જન્મેલા છો અને સત્યમાં જોડાયેલા છો.

મમ ભક્ત્યા સુસન્તુષ્ટઃ પ્રતિગૃહ્ણીષ્વ માધવ

મારી ભક્તિથી તૃપ્ત થઈને, હે માધવ, તું સ્વીકાર.

કર્મણ્યાન્યપિ માલ્યાનિ તતો મહ્યં પ્રદાપયેત્ 118.

પછી બીજા ફૂલોના હાર પણ વિધિ પ્રમાણે મને અર્પણ કરવાં.

તતઃ પુષ્પાઞ્જલિં દત્ત્વા ઇમં મન્ત્રમુદીરયેત્

પછી ફૂલોની અંજલિ આપી, આ મંત્ર બોલવો.

મમ સંસારમોક્ષાય ગૃહ્ણ ગૃહ્ણ મમાચ્યુત

હે અચ્યૂત, મારા જન્મમરણના બંધનમાંથી મુક્તિ માટે, કૃપા કરીને આ મારી ભેટ સ્વીકારો, સ્વીકારો.

પશ્ચાદ્ધૂપં ચ મે દદ્યાત્સુગન્ધદ્રવ્યસમ્મિતમ્

પછી મને સુગંધિત વસ્તુઓથી બનેલો ધૂપ અર્પણ કરવો જોઈએ.

ઉભયેષુ કુલેષ્વાત્મા ધૂપમંત્રમુદીરયેત્

બન્ને કુટુંબોમાં, મન એકાગ્ર કરીને ધૂપમંત્ર બોલવો જોઈએ.

મમ સંસારમોક્ષાય ધૂપોઽયં પ્રતિગૃહ્યતામ્

મારા જન્મમરણના બંધનમાંથી મુક્તિ માટે, આ ધૂપ સ્વીકારવામાં આવે.

સાંખ્યાનાં શાન્તિયોગેન ધૂપં ગૃહ્ણ નમોઽસ્તુ તે

સાંખ્યજ્ઞાનોની શાંતિથી, આ ધૂપ સ્વીકારો; તમને વંદન છે.

એવમભ્યર્ચ્ચનં કૃત્વા માલ્યગન્ધાનુલેપનૈઃ

આ રીતે ફૂલોની માળા, સુગંધ અને લિપનથી પૂજા કરી પછી,

એવં ચૈવ સમાદાય કૃત્વા શિરસિ ચાઞ્જલિમ્

અને આવી રીતે, અર્પણ લઈને, હાથ જોડીને માથા પર મૂકી,

પ્રીયતાં ભગવાન્પુરુષોત્તમઃ શ્રીનિવાસઃ શ્રીમાનાનન્દરૂપઃ ક્ષૌમં વસ્ત્રં પીતરૂપં મનોજ્ઞં દેવાંગે સ્વે ગાત્રપ્રચ્છાદનાય

ભગવાન પુરુષોત્તમ, શ્રીનિવાસ, આનંદમય સ્વરૂપવાળા, પ્રસન્ન થાય; દેવદેહને ઢાંકી દેવા માટે મનોહર પીળા કાંજીવરસનું વસ્ત્ર અર્પણ કરું છું.

વસ્ત્રૈર્વિભૂષણં કૃત્વા મમ ગાત્રાનુસારિ યત્ 118.

મારા શરીરને યોગ્ય એવા વસ્ત્રોથી શણગાર કર્યા પછી,

ગૃહીત્વા પ્રણવાદ્યેન ધર્મપુણ્યેન સંવૃતઃ

તે લઈને, 'ૐ'ના ઉચ્છાર સાથે, ધર્મ અને પુણ્યથી આવરીને,

ઇદં પરાયણં પરસ્પરપ્રીતિકરં પ્રાણરક્ષણં પ્રાણિનાં સ્વિષ્ટં તદનુકલ્પં સત્યમુપયુક્તમાત્મને તદ્દેવ ગૃહાણ

આ સર્વોચ્ચ અર્પણ છે, જે પરસ્પર આનંદ આપે છે, સર્વ જીવોના જીવનની રક્ષા કરે છે, યોગ્ય અને સત્ય છે, અને પોતાને લાભદાયી છે; હે દેવ, આ સ્વીકારો.

એવં તુ પ્રાપણં કૃત્વા મમ માર્ગાનુસારકઃ

આ રીતે અર્પણ કરીને, મારા માર્ગ પર ચાલનાર,

શુચિઃ સ્તુવતિ દેવાનામેતદેવ પરાયણમ્

પવિત્ર મનુષ્ય દેવતાઓની સ્તુતિ કરે છે; આ જ સર્વોચ્ચ અર્પણ છે.

એવં તુ ભોજનં દત્ત્વા વ્યપનીય તુ પ્રાપણમ્

આ રીતે ભોજન અર્પણ કરીને, પછી અર્પણ દૂર કરવું.

મન્ત્રઃ - અલઙ્કારં સર્વતો દેવાનાં દ્રવ્યાનુક્તૌ સર્વસૌગન્ધિકાદિભિઃ ગૃહ્ય તામ્બૂલં લોકનાથ વિશિષ્ટમસ્માકં ચ ભવનં તવ પ્રતિમા ચ હ

મંત્ર: દેવતાઓ માટે સર્વ રીતે શણગાર, સર્વ સુગંધિત વસ્તુઓથી; હે જગતના સ્વામી, તમાકુ લઈને, અમારું ઘર અને તમારી પ્રતિમા વિશેષ શોભાયમાન થાય.

અલઙ્કારં મુખે શ્રેષ્ઠં તવ પ્રીત્યા મયા કૃતમ્

તમારી પ્રસન્નતા માટે, મારે તમારા મુખ માટે શ્રેષ્ઠ શણગાર કર્યો છે.

એતેનૈવોપચારેણ મદ્ભક્તઃ કર્મ કારયેત્

આ જ ઉપચારથી, મારો ભક્ત વિધિપૂર્વક કર્મ કરે.

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે ભગવચ્છાસ્ત્રે દેવોપચારવિધિર્નામાષ્ટાદશાધિકશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણના ભગવદ્ગ્રંથમાં દેવોપચારવિધિ નામે એકસો અઢી અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.