વરાહપુરાણમ્

અષ્ટાદશાપરાધં ચ કલ્પયામિ વસુંધરે

ધરતી માતા, હું અઢારમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

એકોનવિંશાપરાધં કલ્પયામિ વસુંધરે

ધરતી માતા, હું ઓગણીસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

વિંશકં ચાપરાધં તં કલ્પયામિ વરાનને

સુંદર ચહેરાવાળી, હું વિસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

એકવિંશાપરાધં તં કલ્પયામિ વસુન્ધરે

ધરતી માતા, હું એકવીસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

દ્વાવિંશં ચાપરાધં તં કલ્પયામિ પ્રિયે સદા

પ્રિયે, હું હંમેશા બાવીસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

અપરાધં ત્રયોવિંશં કલ્પયામિ વસુન્ધરે

ધરતી માતા, હું ત્રેવીસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

અપરાધં ચતુર્વિંશં કલ્પયામિ વસુન્ધરે

ધરતી માતા, હું ચૌવીસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

અપરાધં પંચવિંશં કલ્પયામિ વસુન્ધરે

ધરતી માતા, હું પચ્ચીસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

અપરાધેષુ ષડ્વિંશં કલ્પયામિ વસુન્ધરે 117.

ધરતી માતા, હું છવ્વીસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

સપ્તવિંશં ચાપરાધં કલ્પયામિ ગુણાન્વિતે

ગુણોથી ભરેલી, હું સત્તાવીસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

અપરાધં ત્વષ્ટવિંશં કલ્પયામિ ગુણાન્વિતે

ગુણોથી ભરેલી, હું અઠ્ઠાવીસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

એકોનવિંશાપરાધો ન સ સ્વર્ગેષુ ગચ્છતિ

ઓગણીસમો અપરાધ સ્વર્ગમાં લઈ જતો નથી.

ત્રિંશકં ચાપરાધં તં કલ્પયામિ યશસ્વિનિ

યશસ્વિની, હું ત્રીસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

એકત્રિંશં ચાપરાધં કલ્પયામિ મનસ્વિનિ

મનવાળી, હું એકત્રીસમો અપરાધ નક્કી કરું છું.

મહાપરાધં જનીયાદ્દ્વાત્રિંશં તં મમ પ્રિયે

પ્રિયે, બત્રીસમો અપરાધ મહાન અપરાધ ગણાય છે.

કૃત્વા ચાવશ્યકં કર્મ મમ લોકં ચ ગચ્છતિ

જ્યારે જરૂરી કર્મ કરે છે, ત્યારે એ મારા લોકને પામે છે.

અહિંસાપરમશ્ચૈવ સર્વભૂતદયાપરઃ

જે હિંસા છોડે છે અને સર્વ પ્રાણીઓ પર દયા રાખે છે.

નિગૃહ્ય ચેન્દ્રિયગ્રામમપરાધવિવર્જિતઃ

ઇન્દ્રિયોને સંયમમાં રાખીને, કોઈ પણ પ્રકારના પાપથી દૂર રહે છે.

શાસ્ત્રજ્ઞઃ કુશલશ્ચૈવ મમ કર્મપરાયણઃ 117.

જે શાસ્ત્રને જાણે છે, કુશળ છે અને મારા કર્મમાં તત્પર રહે છે.

આચાર્યભક્તા દેવેષુ ભક્તા ભર્તરિ વત્સલા

જે ગુરુપ્રતિ ભક્તિ ધરાવે છે, દેવોમાં ભક્તિ ધરાવે છે અને પતિપ્રતિ સ્નેહ રાખે છે.

મમ લોકસ્થિતા સા વૈ ભર્ત્તારં પ્રસમીક્ષતે

એ મારી દુનિયામાં સ્થિર રહીને પોતાના પતિને પ્રેમથી જુએ છે.

સ તતોઽત્ર પ્રતીક્ષેત ભાર્યાં ભર્ત્તરિ વત્સલામ્

એ રીતે પતિએ પણ પોતાની સ્નેહભરી પત્ની પર પ્રેમથી નજર રાખવી જોઈએ.

ઋષયો માં ન પશ્યન્તિ મમ કર્મપથે સ્થિતાઃ

મારા કર્મના માર્ગે ચાલતા ઋષિઓ પણ મને જોઈ શકતા નથી.

કિં પુનર્માનુષા યે ચ મમ કર્મવ્યવસ્થિતાઃ

તો પછી, મારા કર્મના માર્ગે ચાલતા મનુષ્યોની તો શું વાત કરવી?

મમ માયાવિમૂઢાસ્તુ ન પ્રપદ્યન્તિ માધવિ

માધવી, જે લોકો મારી માયાથી મોહિત છે, તેઓ મને પામતા નથી.

તાનહં ભાવસંસિદ્ધાન્બુદ્ધ્વા સંવિભજામિ વૈ

જે લોકો ભાવથી પક્વ થયા છે, તેમને હું ઓળખું છું અને યોગ્ય ફળ આપું છું.

તેનેદં કથિતં દેવિ આખ્યાનં ધર્મસંયુતમ્

હે દેવી, આ રીતે ધર્મથી ભરેલું આ વર્ણન તને કહેલું છે.

તતો ન ચોપદિષ્ટાય ન શઠાય પ્રદાપયેત

આ વાત એ વ્યક્તિને આપવી નહીં, જેને શીખવવામાં આવી નથી અથવા જે કપટી છે.

શઠાય ચ ન દાતવ્યં નાસ્તિકાય ન માધવિ 117.

માધવી, કપટી કે નાસ્તિકને પણ આ વાત આપવી નહીં.