વરાહપુરાણમ્

કૃત્વા સાયાહ્નિકં કર્મ તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

સાંજના સંસ્કાર પૂર્ણ કર્યા પછી, એથી વધારે સુખ શું હોઈ શકે?

યશ્ચાત્મા વૈ સમશ્નાતિ તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્ 116.

અને જે પોતાને સાચે માણે છે, એથી વધારે સુખ શું હોઈ શકે?

યેન કેનચિદ્દત્તેન તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

જેને જે કોઈ આપે છે, તે સ્વીકારી આનંદ પામે, એથી વધારે સુખ શું હોઈ શકે?

પિતરો યસ્ય તૃપ્યન્તિ તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

જેના પિતૃઓ તૃપ્ત થાય છે, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

અભિન્નમુખરાગેણ તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

જેના મનમાં સૌના માટે એકસરખો પ્રેમ હોય, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

સમં પશ્યતિ યો દેવિ તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

હે દેવી, જે બધાને સમાન જુએ છે, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

અહિંસોપરતઃ શુદ્ધઃ સ સુખાયોપજાયતે

જે હિંસા છોડે છે અને શુદ્ધ છે, એ સુખ માટે જન્મે છે.

યસ્ય ચિત્તં ન ગચ્છેત્તુ તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

જેનું મન ક્યાંય ભટકે નહીં, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

લોષ્ટવત્પશ્યતે યસ્તુ તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

જે બધું માટી સમાન જુએ છે, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

યસ્તુ પ્રાણાન્પ્રમુચ્યેત તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

જે પોતાના પ્રાણ ત્યાગે છે, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

યસ્તુ જીવતિ સંતુષ્ટઃ સ સુખાયોપપદ્યતે

જે સંતોષથી જીવશે, એ સુખ માટે જન્મે છે.

યા તોષયતિ ભર્ત્તારં તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્ 116.

જે સ્ત્રી પતિને પ્રસન્ન કરે છે, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

નિગૃહીતેન્દ્રિયઃ પંચ તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

જે પોતાના પાંચ ઇન્દ્રિયોને વશમાં રાખે છે, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

યસ્યેદં વિદિતં સર્વં તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

જેને આ બધું જાણીતું છે, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

યસ્તુ પ્રાણાન્પ્રમુચ્યેત તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

જે પોતાના પ્રાણ ત્યાગે છે, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

દેવતેવ સદા પશ્યેત્તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

જે હંમેશા દેવતા જેવું જુએ છે, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

અનન્યમાનસો ભૂત્વા તતઃ સૌખ્યતરં નુ કિમ્

જેનું મન એકાગ્ર બને છે, એથી વધારે આનંદ શું હોઈ શકે?

તસ્યાહં ન પ્રણશ્યામિ સ ચ મે ન પ્રણશ્યતિ સર્વલોકહિતાર્થાય યન્માં ત્વં પરિપૃચ્છસિ

તે માટે હું કદી નાશ પામતો નથી અને તે પણ મારા માટે નાશ પામતો નથી. હે દેવી, તું સર્વલોકના હિત માટે મને જે પૂછે છે, તે માટે.

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે સુખદુઃખનિરૂપણં નામ ષોડશાધિકશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણમાં સુખ-દુઃખના નિરૂપણ નામે એકસો સોળમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.

અથ દ્વાત્રિંશદપરાધાઃ શૃણુ ભદ્રે મહાશ્ચર્યમાહારવિધિનિશ્ચયમ્

હવે બત્રીસ અપરાધો અને ભોજનના નિયમો વિશે, હે શુભે, આ અજોડ વાત સાંભળ.

ભુઞ્જાનો યાતિ ચાશ્નાતિ મમ યોગાય માધવિ

જ્યારે કોઈ ભોજન કરે છે, ત્યારે એ મારા યોગ માટે ભોજન કરે છે, હે માધવી.

આહારં ચૈવ ધર્મજ્ઞ ઉપભુઞ્જીત નિત્યશઃ

ધર્મ જાણનારો માણસ રોજ ખોરાક લેતો રહેવું જોઈએ.

અકર્મણ્યાનિ વક્ષ્યામિ યેન ભોજ્યંતિ માં પ્રતિ

હવે હું એ કામો કહું છું, જેના દ્વારા લોકો મને ખાય છે.

પ્રથમં ચાપરાધાન્નં ન રોચેત મમ પ્રિયે

પ્રથમ, જે ખોરાક પાપથી મળ્યો હોય, એ મને ગમતો નથી, પ્રિયે.

દ્વિતીયસ્ત્વપરાધોઽયં ધર્મવિઘ્નાય વૈ ભવેત્

બીજું પાપ એ છે કે, એ ધર્મમાં અવરોધ લાવે છે.

તૃતીયમપરાધં તુ કલ્પયામિ વસુંધરે

પૃથ્વી, હવે હું ત્રીજું પાપ ગણું છું.

ચતુર્થમપરાધં તુ દૃષ્ટં નૈવ ક્ષપામ્યહમ્

ચોથું પાપ જો દેખાય, તો હું તેને માફ કરતો નથી.

પંચમં ચાપરાધં ચ ન ક્ષમામિ વસુંધરે

પૃથ્વી, પાંચમું પાપ પણ હું માફ કરતો નથી.

ષષ્ઠં તં ચાપરાધં વૈ ન ક્ષમામિ વસુંધરે 117.

પૃથ્વી, છઠ્ઠું પાપ પણ હું માફ કરતો નથી.