વરાહપુરાણમ્

યથેમં ત્રિઃપ્રકારે તુ દેવિ ભક્ત્યા સમાન્યતઃ

જેમ આ ત્રણ રીતે, હે દેવી, ભક્તિથી પ્રાપ્ત થયું છે.

ય એતાં વેદ વૈ દેચ્યા ઉત્પત્તિ ત્રિવિધાં વરમ્

જે કોઈ આ દેવીની ત્રિવિધ ઉત્પત્તિ જાણે છે, તે ખરેખર વર પામે છે.

ભ્રષ્ટરાજ્યો યદા રાજા નવમ્યાં નિયતઃ શુચિઃ

જ્યારે રાજા પોતાનું રાજ્ય ગુમાવીને નવમીના દિવસે પવિત્રતા અને નિયમથી ઉપવાસ કરે છે,

સંવત્સરેણ લભતે રાજ્યં નિષ્કણ્ટકં નૃપઃ

એ રાજા એક વર્ષમાં અવરોધરહિત રાજ્ય પાછું મેળવે છે.

એષા શ્વેતા પરા સૃષ્ટિઃ સાત્ત્વિકી બ્રહ્મસંસ્થિતા

આ છે શ્વેત, સર્વોત્તમ, સાત્વિક અને બ્રહ્મમાં સ્થિત સર્જન.

એષૈત્ર કૃષ્ણા તમસિ રૌદ્રી દેવી પ્રકીર્તિતા

આ અહીં કાળી, તામસિક અને રૌદ્ર સ્વરૂપે પ્રસિદ્ધ દેવી છે.

પ્રયોજનક્શાચ્છક્તિરેકૈવ ત્રિવિધાઽભવત્

કોઈ એક હેતુ માટે એ એક શક્તિ ત્રણ ભાગે વહેંચાઈ.

સર્વપાપવિનિર્મુક્તઃ પરં નિર્વાણમાપ્નુયાત્

જે સર્વ પાપથી મુક્ત થાય છે, તે પરમ મુક્તિ પામે છે.

ન તસ્યાગ્નિભયં ઘારં સર્પચૌરાદિનં ભવેત્

તેને અગ્નિ, હત્યા, સાપ, ચોર કે આવા અન્ય ભય રહેતા નથી.

તેન ચેષ્ટું ભવેત્સર્વં ત્રૈલોક્યં સચરાચરમ્

આથી ત્રણેય લોકમાં ચાલતું-અચળતું બધું તેના વશમાં થાય છે.

રત્નાન્યશ્વાસ્તથા ગાવો દાસા દાસ્યો ભવન્તિ હિ

રત્નો, ઘોડા, ગાયો, દાસ અને દાસીઓ પણ તેના થાય છે.

શ્રીવરાહ ઉષાચ રુદ્ધસ્ય ખલુ માહાત્મ્યં સકલં કીર્તિતં મયા

શ્રીવરાહે કહ્યું: હું હવે રુદ્રજીનું મહાત્મ્ય સંપૂર્ણ રીતે વર્ણવી દીધું છે.

નવકોટ્યસ્તુ ચામુણ્ડા ભભિન્ના વ્યવસ્થિતાઃ

નવ કરોડ ચામુંડાના રૂપો અહીં સ્થિર થયેલા છે.

અષ્ટાદશ તથા કોટ્યો વૈષ્ણવ્યા ભેદૂ ઉચ્યતે

અને વૈષ્ણવીના અઢાર કરોડ રૂપો કહેવાય છે.

યા બ્રહ્મશાક્તઃ સત્ત્વસ્થા સા હ્યનન્તા પ્રકાર્તિતા

જે બ્રહ્મ અને શક્તિથી યુક્ત છે અને સત્વગુણમાં સ્થિત છે, તે અનંત કહેવાય છે.

સર્વસ ભગવાન્ રુખઃ સર્વગશ્ચ પતિર્ભવેત્

ભગવાન સર્વત્ર છે, રુદ્ર સર્વવ્યાપક છે અને બધાના સ્વામી છે.

ઇતિ શ્રીવરાહપુરાણે ત્રિશક્તિમાહાત્મ્યે ત્રિશક્તિ રહસ્યં નામ ષણ્ણવતિતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રીવરાહપુરાણના ત્રિશક્તિમાહાત્મ્યમાં 'ત્રિશક્તિ રહસ્ય' નામના છન્નવાં અધ્યાયનો અંત આવે છે.

વરાહ ઉવાચ યેન જ્ઞાતેન પાપેભ્યો મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ

વરાહે કહ્યું: જે આ જાણે છે, તે પાપોથી મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.

બ્રહ્મણા તુ યદા સૃષ્ટઃ પૂર્વં રુદ્રો વરાનને

જ્યારે બ્રહ્માજીએ પ્રથમ વખત રુદ્રની સૃષ્ટિ કરી, હે સુંદર મુખવાળી,

તદા કૌતૂહલાદ્બ્રહ્મા સ્કન્ધે તં જગૃહે પ્રભુઃ

ત્યારે, જિજ્ઞાસાથી, પ્રભુ બ્રહ્માએ રુદ્રને પોતાના ખભા પર બેસાડ્યા.

જન્મતશ્ચ શિરો યદ્ધિ પંચમં તજ્જગાદ હ

જન્મ સમયે, પાંચમું માથું બોલ્યું હતું.

કપાલિન્ રુદ્ર બભ્રોઽથ ભવ કૈરાત સુવ્રત

કપાલીન, રુદ્ર, બભ્રુ, ભવ, કૈરાત, સુવ્રત—

એવમુક્તસ્તદા રુદ્રો ભવિષ્યૈર્નામભિર્ભવઃ

આ રીતે બોલવામાં આવ્યા પછી, રુદ્રને આ ભવિષ્યનાં નામો મળ્યા.

વામાઙ્ગુષ્ઠનખેનાદ્યં પ્રાજાપત્યં વિચક્ષણઃ

ડાબા અંગૂઠાના નખથી, વિદ્વાન બ્રહ્માએ પ્રજાપતિનું માથું ફોડી કાઢ્યું.

તસ્મિન્નિકૃત્તે શિરસિ પ્રાજાપત્યં ત્રિલોચનઃ

જ્યારે પ્રજાપતિનું તે માથું કપાઈ ગયું, ત્યારે ત્રિનેત્રધારી ત્યાં ઊભા રહ્યા.

રુદ્ર ઉવાચ નશ્યતે ચ કથં પાપં મમૈતદ્વદ સુવ્રત

રુદ્રે કહ્યું: મારો આ પાપ કેમ નાશ પામશે? મને કહો, હે સુવ્રત.

બ્રહ્મોવાચ સમયાચારસંયુક્તં કૃત્વા સ્વેનૈવ તેજસા ।।97.

બ્રહ્માએ કહ્યું: યોગ્ય નિયમ અને આચાર સાથે, તું પોતાના તેજથી આ પાપ દૂર કરી શકે છે.

એવમુક્તસ્તદા રુદ્રો બ્રહ્મણાઽવ્યક્તમૂર્ત્તિના

આ રીતે બ્રહ્માએ અવ્યક્ત સ્વરૂપે રુદ્રને કહ્યું.

તત્ર સ્થિત્વા મહાદેવસ્તચ્છિરો બિભિદે ત્રિધા

ત્યાં મહાદેવએ ઊભા રહીને તે માથું ત્રણ ભાગમાં વહેંચી નાખ્યું.