ન તે વપુર્વિશ્વસૃગબ્જયોનિ- રેકાન્તતો વેદ મહાનુભાવઃ । પરં ત્વહં વેદ્મિ કવિં પુરાણં ભવન્તમાદ્યં તપસા વિશુદ્ધઃ ।। ૭૩.
હે મહાન, વિશ્વના સર્જક કમલજ બ્રહ્મા પણ તમારા સ્વરૂપને સંપૂર્ણ રીતે જાણી શકતા નથી; પણ હું તપથી શુદ્ધ થયો છું, તેથી તમને પ્રાચીન કવિ અને પ્રથમ પુરુષ તરીકે ઓળખું છું.
પદ્માસનો મે જનકઃ પ્રસિદ્ધ - શ્ચૈતત્ પ્રસૂતાવસકૃત્પુરાણૈઃ । સંબોધ્યતે નાથ ન મદ્વિધોઽપિ વિદુર્ભવન્તં તપસા વિહીનાઃ ।। ૭૩.
પદ્માસન બ્રહ્મા મારા પિતા તરીકે પ્રસિદ્ધ છે અને તેમને અનેકવાર પ્રાચીન સૃષ્ટિના મૂળરૂપે ઓળખવામાં આવે છે; છતાં, હે નાથ, મારા જેવા તપથી યુક્તને પણ તમે સંપૂર્ણ રીતે જાણી શકાયા નથી; તપ વિના લોકો તમને સમજવા અસમર્થ છે.
બ્રહ્માદિભિસ્તત્પ્રવરૈરબોધ્યં ત્વાં દેવ મૂર્ખાઃ સ્વમનન્તનત્યા । પ્રબોધમિચ્છન્તિ ન તેષુ બુદ્ધિ - રુદારકીર્ત્તિષ્વપિ વેદહીનાઃ ।। ૭૩.
હે દેવ, બ્રહ્મા અને શ્રેષ્ઠ જ્ઞાની પણ તમને જાણી શકતા નથી; અને જે અજ્ઞાનીઓ તમારી ભક્તિ વિના જ્ઞાન ઇચ્છે છે, તેમને જ્ઞાન પ્રાપ્ત થતું નથી, ભલે તેઓ પ્રસિદ્ધ હોય કે વેદવિહિન હોય.
જન્માન્તરૈર્વેદવિદાં વિવેક - બુદ્ધિર્ભવેન્નાથ તવ પ્રસાદાત્ । ત્વલ્લબ્ધલાભસ્ય ન માનુષત્વં ન દેવગન્ધર્વગતિઃ શિવં સ્યાત્ ।। ૭૩.
હે નાથ, અનેક જન્મોમાં વેદજ્ઞાનોને તારી કૃપાથી જ સાચું વિવેક મળે છે; અને જે તને પ્રાપ્ત કરે છે, તેને માનવ જન્મ, દેવગતિ કે ગંધર્વગતિ કે મોક્ષ પણ રહેતો નથી.
ત્વં વિષ્ણુરૂપોઽસિ ભવાન્ સુસૂક્ષ્મઃ સ્થૂલોઽસિ ચેદં કૃતકૃત્યતાયાઃ । સ્થૂલઃ સુસૂક્ષ્મઃ સુલભોઽસિ દેવ ત્વદ્વાહ્યવૃત્ત્યા નરકે પતન્તિ ।। ૭૩.
તમે વિષ્ણુરૂપ અને અત્યંત સૂક્ષ્મ છો; સાથે જ સ્થૂળ પણ છો અને સર્વ કર્મ પૂર્ણ કરનારા છો; હે દેવ, તમે સ્થૂળ અને સૂક્ષ્મ બંને સ્વરૂપે સહેલાઈથી પ્રાપ્ત થાવ છો, પણ જે લોકો તમારાથી વિરુદ્ધ વર્તે છે, તેઓ નરકમાં પડે છે.
કિમુચ્યતે વા ભવતિ સ્થિતેઽસ્મિન્ ખાત્મ્યેન્દુવહ્ન્યર્કમહીમરુદ્ભિઃ । તત્ત્વૈઃ સતોયૈઃ સમરૂપધારિ - ણ્યાત્મસ્વરૂપે વિતતસ્વભાવે ।। ૭૩.
આ સમગ્ર વિશ્વમાં, આકાશ, આત્મા, ચંદ્ર, અગ્નિ, સૂર્ય, પૃથ્વી અને પવનમાં, તત્વરૂપે અને સર્વત્ર વ્યાપક સ્વરૂપે રહેલા તમને વિશે શું કહું?
ઇતિ સ્તુતિં મે ભગવન્નનન્ત જુષસ્વ ભક્તસ્ય વિશેષતશ્ચ । સૃષ્ટિં સૃજસ્વેતિ તવોદિતસ્ય સર્વજ્ઞતાં દેહિ નમોઽસ્તુ વિષ્ણો ।। ૭૩.
હે અનંત ભગવાન, મારા ભક્તિભર્યા સ્તુતિને, ખાસ કરીને ભક્તના રૂપમાં, કૃપા કરીને સ્વીકારો. તમે જે રીતે કહ્યું છે તે પ્રમાણે સર્જન કરો અને મને સર્વજ્ઞાન આપો. હે વિષ્ણુ, તમારે વંદન છે.
ચતુર્મુખો યો યદિ કોટિવક્ત્રો ભવેન્નરઃ ક્વાપિ વિશુદ્ધચેતાઃ । સ તે ગુણાનામયુતૈરનેકૈ - ર્વદેત્ તદા દેવવર પ્રસીદ ।। ૭૩.
હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, જો કોઈ મનુષ્યને ચાર મુખ હોય કે કરોડો મોઢા અને શુદ્ધ મન હોય, તો પણ તે તમારા અનેક ગુણોનું પૂર્ણ વર્ણન કરી શકે નહીં. કૃપા કરીને પ્રસન્ન થાઓ.
સમાધિયુક્તસ્ય વિશુદ્ધબુદ્ધે - સ્ત્વદ્ભાવભાવૈકમનોઽનુગસ્ય । સદા હૃદિસ્થોઽસિ ભવાન્નમસ્તે ન સર્વગસ્યાસ્તિ પૃથગ્વ્યવસ્થા ।। ૭૩.
જે મનુષ્ય ધ્યાનમાં લીન છે, શુદ્ધ બુદ્ધિ ધરાવે છે અને મનથી માત્ર તમારું સ્મરણ કરે છે, તેના હૃદયમાં તમે હંમેશા વસો છો. તમારે વંદન છે; તમાથી વિભક્ત કંઈ પણ અલગ નથી.
ઇતિ પ્રકાશં કૃતમેતદીશ સ્તવં મયા સર્વગતં વિબુદ્ધ્વા । સંસારચક્રક્રમમાણયુક્ત્યા ભીતં પુનીહ્યચ્યુત કેવલત્વમ્ ।। ૭૩.
હે ઈશ્વર, હું જાણું છું કે તમે સર્વવ્યાપી છો, તેથી આ સ્તુતિ ખુલ્લેઆમ ગાઈ છે. હે અચ્યૂત, સંસારના ચક્રમાંથી પસાર થવાની રીતથી મને શુદ્ધ કરો અને સંપૂર્ણ મુક્તિ આપો.
શ્રીવરાહ ઉવાચ । ઇતિ સ્તુતસ્તદા દેવો રુદ્રેણામિતતેજસા । ઉવાચ વાક્યં સંતુષ્ટો મેઘગમ્ભીરનિઃસ્વનઃ ।। ૭૩.
શ્રીવરાહે કહ્યું: જ્યારે અમિત તેજસ્વી રુદ્રે ભગવાનની સ્તુતિ કરી, ત્યારે ભગવાન પ્રસન્ન થઈ, મેઘ જેવી ગૂંજીતી વાણીમાં બોલ્યા.
વિષ્ણુરુવાચ । વરં વરય ભદ્રં તે દેવ દેવ ઉમાપતે । ન ભેદશ્ચાવયોર્દેવ એકાવાવામુભાવપિ ।। ૭૩.
વિષ્ણુએ કહ્યું: હે દેવોમાંના દેવ, હે ઉમાપતિ, તું કોઈ પણ વર માંગ, તારી કલ્યાણ થાઓ. હે દેવ, આપણા વચ્ચે કોઈ ભેદ નથી; આપણે બંને એક જ છીએ.
રુદ્ર ઉવાચ । બ્રહ્મણાઽહં નિયુક્તસ્તુ પ્રજાઃ સૃજ ઇતિ પ્રભો । તત્ર જ્ઞાનં પ્રયચ્છસ્વ ત્રિવિધં ભૂતભાવનમ્ ।। ૭૩.
રુદ્રે કહ્યું: હે પ્રભુ, મને બ્રહ્માએ પ્રજાઓ સર્જવા માટે નિમિત કર્યો છે. તેથી, ભૂતમાત્રની ઉત્પત્તિ માટે ત્રિવિધ જ્ઞાન આપો.
વિષ્ણુરુવાચ । સર્વજ્ઞસ્ત્વં ન સંદેહો જ્ઞાનરાશિઃ સનાતનઃ । દેવાનાં ચ પરં પૂજ્યઃ સર્વદા ત્વં ભવિષ્યસિ ।। ૭૩.
વિષ્ણુએ કહ્યું: તું સર્વજ્ઞ છે, એમાં કોઈ શંકા નથી. તું શાશ્વત જ્ઞાનનો ભંડાર છે અને હંમેશા દેવોમાં સર્વોપરી પૂજનીય રહેશે.
એવમુક્તઃ પુનર્વાક્યમુવાચોમાપતિર્મુદા । અન્યં દેહિ વરં દેવ પ્રસિદ્ધં સર્વજન્તુષુ ।। ૭૩.
આ રીતે સાંભળીને ઉમાપતિએ આનંદપૂર્વક ફરી કહ્યું: હે દેવ, મને બીજો એવો વર આપો જે સર્વ જીવોમાં પ્રસિદ્ધ છે.
મૂર્તો ભૂત્વા ભવાનેવ મામારાધય કેશવ । માં વહસ્વ ચ દેવેશ વરં મત્તો ગૃહાણ ચ । યેનાહં સર્વદેવાનાં પૂજ્યાત્ પૂજ્યતરો ભવે ।। ૭૩.
હે કેશવ, સ્વરૂપ ધારણ કરીને તું મને પૂજ, હે દેવેશ, મને વહન કર અને મારી પાસેથી એવો વર ગ્રહણ કર, જેથી હું સર્વ દેવોમાં સૌથી વધુ પૂજનીય બની શકું.
વિષ્ણુરુવાચ । દેવકાર્યાવતારેષુ માનુષત્વમુપાગતઃ । ત્વામેવારાધયિષ્યામિ ત્વં ચ મે વરદો ભવ ।। ૭૩.
વિષ્ણુએ કહ્યું: જ્યારે દેવકાર્ય માટે હું માનવ અવતાર ધારણ કરું, ત્યારે હું નિશ્ચયે તારી પૂજા કરીશ અને તું પણ મને વર આપજે.
યત્ ત્વયોક્તં વહસ્વેતિ દેવદેવ ઉમાપતે । સોઽહં વહામિ ત્વાં દેવં મેઘો ભૂત્વા શતં સમાઃ ।। ૭૩.
જેમ તું કહ્યું કે, 'મને વહન કર', હે દેવોમાંના દેવ, હે ઉમાપતિ, તેમ હું મેઘ બનીને તને સો વર્ષ સુધી વહન કરીશ.
એવમુક્ત્વા હરિર્મેઘઃ સ્વયં ભૂત્વા મહેશ્વરમ્ । ઉજ્જહાર જલાત્ તસ્માદ્ વાક્યં ચેદમુવાચ હ ।। ૭૩.
આ રીતે કહીને હરિ પોતે મેઘ બનીને મહેશ્વરને જળમાંથી ઉપાડી લીધા અને પછી આ શબ્દો કહ્યા.
ય એતે દશ ચૈકશ્ચ પુરુષાઃ પ્રાકૃતાઃ પ્રભો । તે વૈરાજા મહીં યાતા આદિત્યા ઇતિ સંજ્ઞિતાઃ ।। ૭૩.
હે પ્રભુ, આ દસ અને એક મૂળ પુરુષો, જેને વૈરાજ કહેવાય છે, તેઓ પૃથ્વી પર ગયા છે અને આદિત્ય તરીકે ઓળખાય છે.
મદંશો દ્વાદશો યસ્તુ વિષ્ણુનામા મહીતલે । અવતીર્ણો ભવન્તં તુ આરાધયતિ શંકર ।। ૭૩.
મારો જે દ્વાદશમ અંશ છે, જેનું નામ વિષ્ણુ છે, તે પૃથ્વી પર અવતર્યો છે અને હે શંકર, તારી આરાધના કરે છે.
એવમુક્ત્વા સ્વકાદંશાત્ સૃષ્ટ્વાદિત્યં ઘનં તથા । નારાયણઃ શબ્દવચ્ચ ન વિદ્મઃ ક્વ લયં ગતઃ ।। ૭૩.
આ રીતે કહીને નારાયણે પોતાના અંશથી આદિત્ય અને મેઘ સર્જ્યા અને પછી અવાજની જેમ ક્યાં વિલીન થયા એ કોઈને ખબર નથી.
રુદ્ર ઉવાચ । એવમેષ હરિર્દેવઃ સર્વગઃ સર્વભાવનઃ । વરદોઽભૂત્ પુરા મહ્યં તેનાહં દૈવતૈર્વરઃ ।। ૭૩.
રુદ્રે કહ્યું: આ રીતે હરિ દેવ, સર્વવ્યાપક અને સર્વનો સર્જનહાર, અગાઉ મને વર આપ્યો હતો; તેથી હું દેવોમાં શ્રેષ્ઠ બન્યો છું.
નારાયણાત્ પરો દેવો ન ભૂતો ન ભવિષ્યતિ । એતદ્ રહસ્યં વેદાનાં પુરાણાનાં ચ સત્તમ । મયા વઃ કીર્તિતં સર્વં યથા વિષ્ણુરિહેજ્યતે ।। ૭૩.
નારાયણથી શ્રેષ્ઠ કોઈ દેવ નથી, ન હતો અને ન રહેશે. હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, આ વેદ અને પુરાણોનું રહસ્ય છે, જે મેં તને જણાવ્યું છે, જેમ વિષ્ણુ અહીં પૂજાય છે.
શ્રીવરાહ ઉવાચ । પુનસ્તે ઋષયઃ સર્વે તં પપ્રચ્છુઃ સનાતનમ્ । રુદ્રં પુરાણપુરુષં શાશ્વતં ધ્રુવમવ્યયમ્ । વિશ્વરૂપમજં શંભું ત્રિનેત્રં શૂલપાણિનમ્ ।। ૭૪.
શ્રીવરાહે કહ્યું: એક વખત ફરી બધા ઋષિઓએ એ સનાતન, પ્રાચીન, શાશ્વત, અવિનાશી, અપરિવર્તનશીલ, સર્વવ્યાપક, જન્મરહિત, કલ્યાણરૂપ, ત્રણ આંખવાળા અને ત્રિશૂલધારી રુદ્રજીને પ્રશ્ન કર્યો.
ઋષય ઊચુઃ । ત્વં પરઃ સર્વદેવાનામસ્માકં ચ સુરેશ્વર । પૃચ્છામ તેન ત્વાં પ્રશ્નમેકં તદ્ વક્તુમર્હસિ ।। ૭૪.
ઋષિઓએ કહ્યું: હે દેવોના સ્વામી, તમે બધા દેવોમાં સર્વોચ્ચ છો અને અમારાં પણ ઈશ્વર છો. તેથી અમે તમને એક પ્રશ્ન પૂછીએ છીએ, કૃપા કરીને તેનો ઉત્તર આપો.
ભૂમિપ્રમાણસંસ્થાનં પર્વતાનાં ચ વિસ્તરમ્ । સમુદ્રાણાં નદીનાં ચ બ્રહ્માણ્ડસ્ય ચ વિસ્તરમ્ । અસ્માકં બ્રૂહિ કૃપયા દેવદેવ ઉમાપતે ।। ૭૪.
હે દેવોના દેવ, હે ઉમાપતિ, કૃપા કરીને અમને પૃથ્વીનું માપ, પર્વતોની પહોળાઈ, સમુદ્રો અને નદીઓનું વિસ્તરણ અને બ્રહ્માંડનું કદ કહો.
રુદ્ર ઉવાચ । સર્વેષ્વેવ પુરાણેષુ ભૂર્લોકઃ પરિકીર્ત્યતે । બ્રહ્મવિષ્ણુભવાદીનાં વાયવ્યે ચ સવિસ્તરમ્ ।। ૭૪.
રુદ્રે કહ્યું: બધા પુરાણોમાં પૃથ્વી લોકનું વિસ્તૃત વર્ણન થયેલું છે, ખાસ કરીને ઉત્તરપશ્ચિમમાં, જ્યાં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, ભવ અને અન્ય દેવતાઓનું રાજ્ય છે.
ઇદાનીં ચ પ્રવક્ષ્યામિ સમાસાદ્ વઃ ક્ષમાન્તરમ્ । તન્નિબોધત ધર્મજ્ઞા ગદતો મમ સત્તમાઃ ।। ૭૪.
હવે હું પૃથ્વીનું વિસ્તરણ સંક્ષિપ્તમાં સમજાવું છું; હે ધર્મને જાણનારા શ્રેષ્ઠ પુરુષો, તમે ધ્યાનથી સાંભળો.
યોઽસૌ સકલવિદ્યાવબોધિતપરમાત્મરૂપી વિગતકલ્મષઃ પરમાણુરચિન્ત્ત્યાત્મા નારાયણઃ સકલલોકાલોકવ્યાપી પીતામ્બરોરુવક્ષઃ ક્ષિતિધરો ગુણતોમુખ્યતસ્તુ - અણુમહદ્દીર્ઘહ્રસ્વમકૃશમલોહિતમિત્યેવમાદ્યોપલક્ષિત - વિજ્ઞાનમાત્રરૂપમ્ । સ ભગવાંસ્ત્રિપ્રકારઃ સત્ત્વ -{૫} રજસ્તમોદ્રિક્તઃ સલિલં સસર્જ । તચ્ચ સૃષ્ટ્વા - નાદિપુરુષઃ પરમેશ્વરો નારાયણઃ સકલજગન્મયઃ સર્વમયો દેવમયો યજ્ઞમય આપોમય આપોમૂર્ત્તિર્યોગનિદ્રયા સુપ્તસ્ય તસ્ય નાભૌ સદબ્જં નિઃસસાર । તસ્મિન્સકલ - વેદનિધિરચિન્ત્યાત્મા પરમેશ્વરો બ્રહ્મા પ્રજાપતિર -{૧૦} ભવત્ સ ચ સનકસનન્દનસનત્કુમારાદીન્ જ્ઞાનધર્મિણઃ પૂર્વમુત્પાદ્ય પશ્ચાન્મનું સ્વાયંભુવં મરીચ્યાદીન્ દક્ષાન્તાન્ સસર્જ । યઃ સ્વયંભુવો મનુર્ભગવતા સૃષ્ટસ્તસ્માદારભ્ય ભુવનસ્યાતિવિસ્તરો વર્ણ્યતે । તસ્ય ચ મનોર્દ્વૌ પુત્રૌ બભૂવતુઃ પ્રિયવ્રતોત્તાનપાદૌ । {૧૫} પ્રિયવ્રતસ્ય દશ પુત્રા બભૂવુઃ । આગ્નીઘ્રોઽગ્નિબાહુ - ર્મેધો મેધાતિથિર્ધ્રુવો જ્યોતિષ્માન્ દ્યુતિમાન્ હવ્યવપુષ્મત્સવનાન્તાઃ । સ ચ પ્રિયવ્રતઃ સપ્તદ્વીપેષુ સપ્ત પુત્રાન્ સ્થાપયામાસ । તત્ર ચાગ્નીધ્રં જમ્બૂદ્વીપેશ્વરં ચક્રે। {૨૦} શાકદ્વીપેશ્વરં મેધાતિથિં કુશે જ્યોતિષ્મન્તં ક્રૌઞ્ચે દ્યુતિમન્તં શાલ્મલે વપુષ્મન્તં ગોમેદસ્યેશ્વરં હવ્યં પુષ્કરાધિપતિં સવનમિતિ । પુષ્કરેશસ્યાપિ સવનસ્ય દ્વૌ પુત્રૌ મહાવીતધાતકી ભવેતામ્ ।। {૨૫} તયોર્દેશૌ ગોમેદશ્ચ નામ્ના વ્યવસ્થિતૌ । ધાતકેર્ધાતકીખણ્ડં કુમુદસ્ય ચ કૌમુદમ્ । શાલ્મલાધિપતેરપિ વપુષ્મન્તસ્ય ત્રયઃ પુત્રાઃ સકુશવૈદ્યુતજીમૂતનામાનઃ । સકુશસ્ય સકુશનામા દેશઃ વૈદ્યુતસ્ય વૈદ્યુતઃ {૩૦} જીમૂતસ્ય જીમૂત ઇતિ એતે શાલ્મલેર્દેશા ઇતિ તથા ચ દ્યુતિમતઃ સપ્ત પુત્રકાઃ કુશલો મનુગોષ્ઠૌષ્ણઃ પીવરોદ્યાન્ધકારકમુનિદુન્દુભિશ્ચેતિ । તન્નામ્ના ક્રૌઞ્ચે સપ્ત મહાદેશનામાનિ । કુશદ્વીપેશ્વરસ્યાપિ જ્યોતિષ્મતઃ સપ્તૈવ પુત્રાસ્તદ્યથા ઉદ્ભિદો વેણુમાં - {૩૫} શ્ચૈવ રથોપલમ્બનો ધૃતિઃ પ્રભાકરઃ - કપિલ ઇતિ। તન્નામાન્યેવ વર્ષાણિ દ્રષ્ટવ્યાનિ શાકાધિપસ્યાપિ સપ્ત પુત્રા મેધાતિથેસ્તદ્યથા શાન્તભયશિશિરસુખોદયંનન્દશિવક્ષેમકધ્રુવા ઇતિ એતે સપ્ત પુત્રાઃ એતન્નામાન્યેવ વર્ષાણિ । {૪૦} અથ જમ્બૂદ્વીપેશ્વરસ્યાપિ આગ્નીધ્રસ્ય નવ પુત્રા બભૂવુઃ । તદ્યથા નાભિઃ કિંપુરુષો હરિવર્ષ ઇલાવૃતો રમ્યકો હિરણ્મયઃ કુરુર્ભદ્રાશ્વઃ કેતુમાલશ્ચેતિ । એતન્નામાન્યેવ વર્ષાણિ । નાભેર્હેમવન્તં હેમકૂટં કિંપુરુષં નૈષધં હરિવર્ષં મેરુમધ્યમિલાવૃત્તં નીલં રમ્યકં શ્વેતં હિરણ્મયં {૪૫} ઉત્તરં ચ શ્રૃઙ્ગવતઃ કુરવો માલ્યવન્તં ભદ્રાશ્વં ગન્ધમાદનં કેતુમાલમિતિ । એવં સ્વાયંભુવેઽન્તરે ભુવન- પ્રતિષ્ઠા । કલ્પે કલ્પે ચૈવમેવ સપ્ત સપ્ત પાર્થિવૈઃ ક્રિયતે ભૂમેઃ પાલનં વ્યવસ્થા ચ । એષ સ્વભાવઃ કલ્પસ્ય સદા ભવતીતિ । {૫૦} અત્ર નાભેઃ સર્ગં કથયામિ । નાભિર્મેરુદેવ્યાં પુત્રમજનયદ્ ઋષભનામાનં તસ્ય ભરતો જજ્ઞે પુત્રશ્ચ તાવદગ્રજઃ । તસ્ય ભરતસ્ય પિતા ઋષભો હિમાદ્રેર્દક્ષિણં વર્ષમદાદ્ ભારતં નામ । ભરતસ્યાપિ પુત્રઃ સુમતિર્નામા । તસ્ય રાજ્યં દત્ત્વા ભરતોઽપિ વનં યયૌ । {૫૫} સુમતેસ્તેજસ્તત્પુત્રઃ સત્સુર્નામા । તસ્યાપીન્દ્રદ્યુમ્નો નામ । તસ્યાપિ પરમેષ્ઠી તસ્યાપિ પ્રતિહર્ત્તા તસ્ય નિખાતઃ નિખાતસ્ય ઉન્નેતા ઉન્નેતુરપ્યભાવસ્તસ્યોદ્ગાતા તસ્ય પ્રસ્તોતા પ્રસ્તોતુશ્ચ વિભુઃ વિભોઃ પૃથુઃ પૃથોરનન્તઃ અનન્તસ્યાપિ ગયઃ ગયસ્ય નયસ્તસ્ય વિરાટઃ {૬૦} તસ્યાપિ મહાવીર્યસ્તતઃ સુધીમાન્ ધીમતો મહાન્ મહતો ભૌમનો ભૌમનસ્ય ત્વષ્ટા ત્વષ્ટુર્વિરજાઃ તસ્ય રાજો રાજસ્ય શતજિત્ । {૬૩} તસ્ય પુત્રશતં જજ્ઞે તેનેમા વર્દ્ધિતાઃ પ્રજાઃ । તૈરિદં ભારતં વર્ષં સપ્તદ્વીપં સમાઙ્કિતમ્ ।। ૭૪.
જે પરમાત્મા સર્વજ્ઞાનથી પ્રાપ્ત થાય છે, પાપરહિત છે, વિચારોની પારે છે, સર્વત્ર વ્યાપક છે, પીળાં વસ્ત્રો ધારણ કરે છે, પૃથ્વીને ધારણ કરે છે અને નાના-મોટા, લાંબા-ટૂકડા, દુર્બળ, લાલ વગેરે ગુણોથી ઓળખાય છે—એ પરમાત્મા, જે જ્ઞાનમાત્ર સ્વરૂપ છે, એ ભગવાન ત્રણ પ્રકારથી (સત્વ, રજ, તમ) પ્રગટ થયા અને તેમણે જળની સર્જના કરી. પછી એ પ્રાચીન પુરુષ, સર્વજગતના સ્વામી, સર્વદેવમય, યજ્ઞમય, જળમય, જળરૂપ, યોગનિદ્રામાં સુતેલા, તેમના નાભિમાંથી કમળ ઉત્પન્ન કર્યું. એ કમળમાં સર્વવેદોના ભંડાર, અવિચલ્ય આત્મા, પરમેશ્વર, બ્રહ્મા પ્રજાપતિ પ્રગટ થયા. તેમણે પહેલાં જ્ઞાનમાં તત્પર સનક, સનંદન, સનતકુમાર વગેરેને ઉત્પન્ન કર્યા, પછી મનુ સ્વાયંભુવ, મરીચિથી દક્ષ સુધીના પ્રજાપતિઓની રચના કરી. ભગવાને સર્જેલા એ સ્વાયંભુવ મનુમાંથી જગતનું વિશાળ વર્ણન થાય છે. એ મનુના બે પુત્રો થયા: પ્રિયવ્રત અને ઉત્તાનપાદ. પ્રિયવ્રતના દસ પુત્રો થયા: અગ્નીધ્ર, અગ્નિબાહુ, મેધ, મેધાતિથિ, ધ્રુવ, જ્યોતિષ્માન, દ્યુતિમાન, હવ્યવપુ, મત્સ્ય અને સવનાંત. પ્રિયવ્રતે પોતાના સાત પુત્રોને સાત દ્વીપોના રાજા બનાવ્યા. તેમાં અગ્નીધ્રને જંબૂદ્વીપનો, મેધાતિથિને શાકદ્વીપનો, જ્યોતિષ્માનને કુશદ્વીપનો, દ્યુતિમાનને ક્રૌંચદ્વીપનો, વપુષ્માનને શાલમલદ્વીપનો, હવ્યને ગોમેદનો અને સવનાંતને પુષ્કરનો સ્વામી બનાવ્યા. પુષ્કરદ્વીપના રાજા સવનાંતના બે પુત્રો મહાવીત અને ધાતકી થયા, જેમના પ્રદેશો ગોમેદ અને ધાતકી નામે ઓળખાય છે. ધાતકીના પ્રદેશને ધાતકીખંડ અને કુમુદના પ્રદેશને કૌમુદ કહે છે. શાલમલદ્વીપના રાજા વપુષ્માનના ત્રણ પુત્રો: સકુશ, વૈદ્યુત અને જીમૂત હતા. સકુશના પ્રદેશનું નામ સકુશ, વૈદ્યુતનું વૈદ્યુત અને જીમૂતનું જીમૂત છે—આ શાલમલદ્વીપના પ્રદેશો છે. એ જ રીતે, દ્યુતિમાનના સાત પુત્રો: કુશલ, મનુગુ, ગોષ્ઠ, ઉષ્ણ, પીવર, ઉદ્યાન્ધ, મુનિદુંદુભિ—આ ક્રૌંચદ્વીપના સાત મહાપ્રદેશો છે. કુશદ્વીપના રાજા જ્યોતિષ્માનના પણ સાત પુત્રો: ઉદ્ભિદ, વેણુમાન, રથોપલ, અંબન, ધૃતિ, પ્રભાકર અને કપિલ—આ પ્રદેશોના નામ છે. શાકદ્વીપના રાજા મેધાતિથિના પણ સાત પુત્રો: શાંત, ભય, શિશિર, સુખ, ઉદય, આનંદ અને શિવક્ષેમ—આ પ્રદેશોના નામ છે. હવે, જંબૂદ્વીપના રાજા અગ્નીધ્રના નવ પુત્રો: નાભિ, કિમ્પુરુષ, હરિવર્ષ, ઇલાવૃત, રમ્યક, હિરણ્મય, કુરુ, ભદ્રાશ્વ અને કેતુમાલ—આ પ્રદેશોના નામ છે. નાભિના પ્રદેશો હેમવંત અને હેમકૂટ; કિમ્પુરુષના નૈષધ; હરિવર્ષના મેરુમધ્ય; ઇલાવૃતના નીલ; રમ્યકના શ્વેત; હિરણ્મયના ઉત્તર; કુરુના શ્રૃંગવત; ભદ્રાશ્વના માલ્યવંત; કેતુમાલના ગંધમાદન—આ રીતે સ્વાયંભુવ મન્વંતર દરમિયાન જગતની સ્થાપના થઈ. દરેક કલ્પમાં પૃથ્વીનું પાલન અને વ્યવસ્થા સાત રાજાઓ દ્વારા થાય છે. એ કલ્પનો સ્વભાવ સદા એવો જ રહે છે. હવે હું નાભિના વંશની કથા કહું છું. નાભિએ મેરુદેવીથી ઋષભ નામનો પુત્ર ઉત્પન્ન કર્યો, જેના પુત્ર હતા ભરત. ઋષભે હિમાલયના દક્ષિણ ભાગમાં ભારત નામનું વર્ષ ભરતને આપ્યું. ભરતનો પુત્ર સુમતિ હતો. રાજય આપીને ભરત પણ વનમાં ગયો. સુમતિનો પુત્ર તેજસ, તેનો પુત્ર સત્સુર, તેનું સંતાન ઇન્દ્રદ્યુમ્ન, પછી પરમેષ્ઠી, પછી પ્રતિહર્તા, પછી નિખાત, પછી ઉન્નેત, પછી અભાવ, પછી ઉદગાતા, પછી પ્રસ્તોત, પછી વિભુ, પછી પૃથુ, પછી અનંત, પછી ગય, પછી નય, પછી વિરાટ, પછી મહાવીર્ય, પછી સુધીમાન, પછી ધીમત, પછી મહાન, પછી ભૌમન, પછી ત્વષ્ટા, પછી વિરજ, પછી રાજા, પછી શતજિત. શતજિતના સો પુત્રો થયા, જેમના દ્વારા પ્રજાનો વિકાસ થયો. એમ આ ભૌમ્ય પ્રદેશ સાત દ્વીપોથી યુક્ત સ્થાપિત થયો.