એક જ્ઞાની વ્યક્તિએ, જે કામ અને ક્રોધથી મુક્ત હોય, નિર્દિષ્ટ રીત મુજબ ત્યાં જવું જોઈએ. ત્યાં સ્નાન કરવાનો ફળ દસગણો છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. આ સ્થળે દાન આપવાનો ફળ કદી નાશ પામતું નથી; દાતા મહાન પુણ્યને પ્રાપ્ત કરે છે. આથી શ્રેષ્ઠ કોઈ પુણ્યક્ષેત્ર નથી, ખરેખર બીજું કોઈ જાણીતું નથી. જે સ્થળે હું, હરણ રૂપમાં, દેવતાઓ વચ્ચે ફર્યો હતો, ત્યાં દરેક જગ્યાએ સર્વે તીર્થો પવિત્ર અને પવિત્રભૂમિ બની ગઈ. એ સ્થાન ધરા પર “ગોકર્ણેશ્વર” તરીકે પ્રસિદ્ધ થશે. દેવોને અદૃશ્ય બની, હું ઉત્તર દિશા તરફ ચાલ્યો. આ રીતે, ‘જલેશ્વર મહિમા’નું વર્ણન પૂર્ણ થયું, જે ભગવદ ગોકર્ણેશ્વર મહાત્મ્યના પવિત્ર વરાહ પુરાણમાં છે. હવે ગોકર્ણ, શ્રિંગેશ્વર અને અન્ય તીર્થોનું મહાત્મ્ય શરૂ થાય છે. જ્યારે હરણરૂપ ભગવાન ત્રયંબક નામના સ્થળેથી વિદાય થયા, ત્યારે એ શૃંગ ત્રણ ભાગમાં વિભાજીત થયું, દરેક ભાગ અલગ-અલગ સ્થાને સ્થિત થયું. હે દેવી, વજ્રપાણી એ શૃંગના ટોચને લઈને સ્થાપિત કર્યું. દેવો, દૈવો, સિદ્ધો અને બ્રહ્મર્ષિઓએ પણ ભાગ લીધો. શૃંગનો મૂળ ભાગ વિષ્ણુએ દેવોના પવિત્ર જળથી સ્થાપિત કર્યો. એ પર્વત શિખરે, ભગવાન ત્રણ રૂપે સ્થિત થયા. પોતાનો સો ભાગ હરણમાં મૂક્યા. એ માર્ગથી, એ શરીર દ્વારા, સર્વવ્યાપી અને પવિત્ર ભગવાન વિદાય થયા. એ વિભાજન પર્વતના શિખરે સો ભાગ તરીકે સ્મરણ થાય છે. પછી દેવો અને દૈવોના ગુરુએ મહાન પ્રાણીઓના ભગવાનની પૂજા કરી. દેવો, દૈવો, ગંધર્વો, સિદ્ધો, યક્ષો અને મહાન નાગો—એ બધાએ તીર્થયાત્રા કરીને પરિક્રમા કરી. પછી, પોતાના-પોતાના સ્થાન પર પાછા જઈ, તેઓ વિદાય થયા. પછી પૌલસ્ત્ય, એટલે રાવણ, પોતાના ભાઈઓ રાક્ષસો સાથે, ગોકર્ણના અવિનાશી ભગવાનની શ્રદ્ધાપૂર્વક સેવા કરી. એ રાક્ષસે ત્રણ લોક પર વિજયનો વર માંગ્યો. દશગ્રીવાએ, પરમ ભગવાનથી, પોતાની ઈચ્છા પૂર્ણ કરી; અને પછી ત્રણ લોક તથા દેવોના સ્વામી ઈન્દ્રને જીત્યા. જે પર્વત શિખર એક વખત વજ્રધારી દ્વારા લઈ જવામાં આવ્યું અને સમુદ્ર કિનારે મૂકવામાં આવ્યું, એ રાવણે થોડા સમય માટે સમુદ્ર કિનારે રાખ્યું. પછી, જ્યારે એ રાક્ષસે ફરીથી તેને ઉખાડવાનો પ્રયાસ કર્યો, તો એ અશક્ય બન્યું. એ દક્ષિણ ગોકર્ણ, હે જ્ઞાની, આ રીતે સમજવું. હે મહાન ઋષિ, દક્ષિણ પ્રદેશ અને શ્રિંગેશ્વરનું વિસ્તૃત વર્ણન તથા પવિત્ર તીર્થોનું ઉદ્ભવ, મેં તને વિગતે સમજાવ્યું. આ રીતે, ‘ગોકર્ણ, શ્રિંગેશ્વર અને અન્ય તીર્થોનું મહાત્મ્ય’ નામે અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, પવિત્ર વરાહ પુરાણમાં. હવે, પૃથ્વી અને વરાહ વચ્ચેના સંવાદ સાંભળવાથી જે પુણ્ય મળે છે, તેનો વર્ણન છે: સર્વે વાતો પરમ ભગવાને જેમ કહ્યું, તેમ જ કહી છે. ભગવાનના દિવ્ય, સર્વવ્યાપી સ્વરૂપ, અને સ્થાણુના અપરિમિત પરાક્રમ—કે કેવી રીતે તેમનું શરીર અને શૃંગ પવિત્ર ભૂમિમાં સ્થાપિત થયું—તે સાચું કહી, હે ભાગ્યશાળી, જગતના સ્વામી, પૌલસ્ત્ય પછીનું બધું કહેશે, હે મહાન ઋષિ, જે બાકી છે. આ સર્વે પવિત્ર તીર્થોના નિશ્ચિત ફળની વાત હવે થશે.