અनेक જન્મો સુધી વૃષભધ્વજ ભગવાનની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કર્યા પછી, મનુષ્યના સર્વ પાપો નાશ પામે છે. જ્યારે ભગવાનની સાચી રીતે આરાધના થાય છે, ત્યારે અંતે તે ભક્તને વિષ્ણુનું પરમ ધામ પ્રાપ્ત થાય છે. ભગવાનને સ્મરણ કરવો, સ્તુતિ કરવી, દર્શન કરવું કે સ્પર્શ કરવો—even આ રીતે પણ—પુણ્યદાયી છે. આ જાણીને વિદ્વાનોને જોઈએ કે તેઓ જનાર્દન ભગવાનની ભક્તિ કરે. યમરાજ કહે છે: જે કોઈ નિયમ પ્રમાણે જગતના સ્વામીની આરાધના કરે છે, તે અંતે ભગવાનમાં લીન થઈ જાય છે. આવા ભક્તો માટે આ સંસારનું કોઈ અસ્તિત્વ રહેતું નથી; તેઓ સીધા પરમ પદને પામે છે. આવા જાગૃત અને વિદ્વાનજન પરમ ધામને પ્રાપ્ત કરે છે. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, મેં જે કહ્યું તે નિઃસંદેહ સત્ય છે. હે ભાગ્યશાળી, તમે જે પૂછ્યું તે બધું મેં સમજાવી દીધું છે. ધર્મપ્રેમી, તમે જે પૂછ્યું તેનું સારાંશરૂપે અને સ્પષ્ટ વર્ણન મેં આપ્યું છે. આ રીતે, 'પાપનાશના ઉપાયનું વર્ણન' નામક અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. હવે, સંસારના ચક્ર અને જાગૃતિના વર્ણનનો આરંભ થાય છે. સંસારમાં જાગૃતિનું વર્ણન સાંભળીને, મહાન રાજા, ધર્મજ્ઞાનમાં શ્રેષ્ઠ, ખૂબ જ પ્રસન્ન થયા. કારણ કે તમે ધર્મના માર્ગે અડગ છો, તેથી હું પણ અત્યંત પ્રસન્ન છું. હે રાજાધિરાજ, તમે મને વિશેષ સન્માન આપ્યું છે. ભગવાન તમને આશીર્વાદ આપે, હે મહારાજ, તમે સદા ધર્મમાં સ્થિર રહો. તમે તમારા તેજથી સર્વત્ર પ્રકાશિત થાઓ છો, જેમ આકાશમાં સૂર્ય બધું પ્રકાશિત કરે છે. સમય પસાર થયા પછી, એ ધર્મનિષ્ઠ રાજાએ લાંબા સમય સુધી યોગ્ય રીતે મારી પૂજા કરી અને સૌમ્ય વચન બોલ્યા. આ બધું મેં તમને, હે બ્રાહ્મણો, એ શ્રેષ્ઠ રાજાની હાજરીમાં કહ્યું છે. વૈશંપાયન કહે છે: ત્યાં કેટલાક વૈખાનસ મુનિ હતા, કેટલાક આસન અને ઉપવેશની સાધના કરતા હતા. તેઓએ 'અતિ ઉત્તમ, અતિ ઉત્તમ' કહીને આશ્ચર્યથી આંખો પહોળી કરી હતી. કેટલાક શાલાની મુનિ હતા, કેટલાક કબૂતર જેવી જીવનશૈલી પાળતા હતા. કેટલાક અનાજ એકત્ર કરીને જીવન ગુજારતા, તો કેટલાક મહાન ઉર્જાવાળા લાકડાથી જીવન નિર્વાહ કરતા. કેટલાક વિવિધ નિયમો અનુસરીને, અને કેટલાક આત્મસંયમથી જીવન જીવતા. કેટલાક ઊભા ઊભા સુતા, તો કેટલાક હરણ જેવું વિહરતા. કેટલાક માત્ર પાણી પીતા, કેટલાક વાયુથી જીવન ગુજારતા, અને કેટલાક શાકાહારી હતા. તેઓ વારંવાર મનમાં વિચારે કે તપ સિવાય બીજું કંઈ નથી. તેથી તેઓ ધર્મ અને અધર્મ બંનેને ત્યજીને, સદા પરમ ધ્યાનમાં સ્થિર રહ્યા. નિર્દોષ અને ભયમુક્ત રહીને, તેઓ વિવિધ સાધનાઓ કરતા. અને એ મહાન ભક્ત, પરમ ભક્તિથી, માત્ર ધર્મનું ચિંતન કરતા. શ્રેષ્ઠ તપમાં સ્થિર રહી, એ ધર્મનિષ્ઠ આત્માએ મનમાં વિચારવું આરંભ્યું. જે કોઈ આ કથા સાંભળે કે બીજાને સાંભળાવે, તેને સર્વ ઇચ્છાઓની પ્રાપ્તિ થાય છે. આ રીતે, 'ઉપદેશ' નામક અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. હવે ગોકર્ણેશ્વર મહિમાનું વર્ણન શરૂ થાય છે. બહુ જૂના સમયમાં, જ્યારે દેવતાઓ તારકાસુર સાથેના યુદ્ધમાં પરાજિત થયા હતા, ત્યારે ઇન્દ્રે પોતાનું સ્થાન પુનઃપ્રાપ્ત કર્યું અને શત્રુઓ તથા ભયથી મુક્ત થયો. પછી, સોનાના મેરુ પર્વત પર, જે પર્વતોનો રાજા છે, ત્યાં ઇન્દ્ર આરામથી બેઠા હતા, મન એકાગ્ર અને દૃષ્ટિ સ્થિર રાખીને. composed મનથી, તેણે શિરો નમાવ્યું, પગ પકડીને વંદના કરી. ત્યારે સનત્કુમારે કહ્યું: હે ભાગ્યશાળી, તત્વજ્ઞાનીમાં શ્રેષ્ઠ, તું જ પુરાણને સાચે ઓળખે છે. આ રીતે, પવિત્ર વારાહ પુરાણના સંસારચક્રના પ્રકરણમાં 'ઉપદેશ' અધ્યાય અને 'ગોકર્ણેશ્વર મહિમા'નું આરંભિક વર્ણન પૂર્ણ થાય છે.