ભગવાન વરાહદેવ પૃથ્વીદેવીને સંબોધન કરીને કહે છે: “હે પૃથ્વી, જે મનુષ્યો અનેક પ્રકારના પાપોમાં ડૂબેલા છે, તેમના કલ્યાણ માટે હું એક ગુપ્ત વાત કહીશ. મોટા પાપો સાથે સંકળાયેલા અને પુણ્યથી વિહિન એવા મનુષ્યો માટે વિષ્ણુની પરમ, અદૃશ્ય અને અનેકરૂપ શક્તિ જ છે. હે શુભે, જે લોકો પાપમાં ખૂબ જ તલિન છે, તેમણે ખાસ આ ઉપાય અપનાવવો જોઈએ; કારણ કે, આ સિવાય કોઈ બીજું સાધન નથી. જેમ શુકલપક્ષ, તેમ કૃષ્ણપક્ષ—બન્નેમાં પુરુષાર્થપૂર્વક વ્રત રાખવું જોઈએ. તેથી, દરેક દ્રષ્ટિએ, દ્વાદશીનું વ્રત સતત શ્રદ્ધાથી કરવું જોઈએ. મન, વાણી અને કર્મથી જે પ્રાપ્ત થાય છે, તે આ જગતમાં વારંવાર પ્રાચીન પાપોને દગ्ध કરી નાખે છે. જો તમે વિષ્ણુના સર્વોચ્ચ ધામમાં પહોંચવા ઈચ્છો, તો હું હાથ ઉંચા કરી આ ઉપદેશ કહું છું—શ્રવણ કરો. શંખથી પાણી પીવું, માછલી કે જંગલી સૂર મારવું—આ બધું ટાળવું જોઈએ. બ્રાહ્મણ હત્યા, મદપાન, ચોરી, ગુરુપત્ની સાથે સંબંધ—આ બધાં મહાપાપ છે. એવા પાપી આત્મવિનાશી માણસે કયું પાપ નથી કર્યું? અને જે દૃશ્ય શુકલ એકાદશીનું વ્રત રાખવામાં અસમર્થ છે, તેને દ્વાદશીનું વ્રત એક જ ભોજન અને દાન સાથે કરવું જોઈએ. જો એ દ્વાદશીનું વ્રત ન કરે, તો તે મહાપાપી બની જાય છે અને કયાંયે શુભ ગતિ પામતો નથી. પ્રબોધિની દ્વાદશીનું વ્રત સૌથી ઉત્તમ છે; તેને અવશ્ય પાળવું જોઈએ. એ એક જ દ્વાદશીથી બાર દ્વાદશીઓનું ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. એ દિવસે જે કંઈ કરવામાં આવે છે, તે અતિ મહાન અને અવિનાશી બની જાય છે. પછી, એ વ્યક્તિને કરોડગણો પુણ્ય અને કેશવને પ્રિય ફળ મળે છે. જેમ પવિત્ર પ્રબોધિની દ્વાદશી છે, તેમ હરિની નિદ્રાની રાત પણ પવિત્ર છે. હરિનું શયન, જગરણ, કે પલટવું—બધું હરિ સાથે સંકળાયેલું છે; તેથી, દૃઢ પ્રયાસથી દ્વાદશીનું વ્રત રાખવું જોઈએ. હે સુંદર મુખવાળી, કાર્તિક માસમાં જે એકાદશી આવે છે, એ દિવસે જે કંઈ કરવામાં આવે છે, તે અનંત પુણ્યદાયી ગણાય છે. સ્નાન કરીને, દેવની પૂજા કરીને, સર્વોચ્ચ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. વિવેકી વ્યક્તિએ પાણીથી ભરેલો કુંડ રાખવો, અને તેના ઉપર જનાર્દનને માછલીરૂપમાં સ્થાપિત કરવો. પછી, પાંચ અમૃતોથી સ્નાન અને કેસરથી અભિષેક કરવો. મારા ભક્તએ આત્મનિગ्रह સાથે કમળથી દેવીની પૂજા કરવી. રામ, કૃષ્ણ, બુદ્ધ અને કલ્કી—આ બધા અવતારોને ફૂલો, ધૂપ, દીવો અને વિવિધ ભોજનથી પૂજવું. રાત્રે ભગવાનના જગરણનું આયોજન કરવું—ફૂલો, ધૂપ, ભોજન અને વિવિધ શુભ ફળોથી. અને પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે દાગીના, વસ્ત્ર વગેરેનું દાન કરવું. એ ભગવાન જ જગતના મૂળ, જગતરૂપ અને અનાદિ મૂળ છે. હું કહું છું—even જો હજારો મોઢાં હોય, તો પણ હું મારી શક્તિ પ્રમાણે સંક્ષિપ્તમાં કહું છું; આ વાત સાંભળો.” આ રીતે, વરાહદેવ પૃથ્વીને પાપમુક્તિ અને વિષ્ણુપ્રાપ્તિ માટે દૃઢ દ્વાદશી-વ્રત અને દેવપૂજનનું મહાત્મ્ય સમજાવે છે.