એક વાર, મહાન પુરુષોએ પત્નીનો મહિમા વર્ણન કર્યો હતો. એવી સ્ત્રી, જે પતિ મૌન રહે ત્યારે મૌન રહે છે, પતિ ઊભો થાય ત્યારે પોતાની ઇચ્છાથી ઊભી થાય છે; જેની દૃષ્ટિ માત્ર પતિ પર જ કેન્દ્રિત છે, જેનું મન પતિમાં જ સ્થિર છે અને જે પતિના વચન અનુસાર જ વર્તે છે—એવી પતિવ્રતા સ્ત્રી દેવતાઓ દ્વારા પણ પૂજનીય છે અને અત્યંત તેજસ્વી છે. એવી સ્ત્રી, ભલે સુખી હોય કે ત્યાગી દીધી હોય, હંમેશા એ જ ગુણોથી યુક્ત રહે છે. એ પતિવ્રતા સ્ત્રી ક્યારેય મૃત્યુના મુખમાં પ્રવેશતી નથી. એ પોતાના પતિનું અનુસરણ ભક્તિભાવથી કરે છે અને મનમાં માને છે—'પતિ જ મારા માતા છે, પિતા છે, સગા છે, અને પરમ દૈवत છે.' આવી સતી અને પતિવ્રતા સ્ત્રીને હું વિનમ્ર પ્રણામ કરું છું. જે સ્ત્રી પોતાના પતિ માટે શોક કરે છે, તે મૃત્યુના દ્વાર સુધી પહોંચી શકતી નથી. જે બીજી વ્યક્તિને સાંભળતી કે જુએ નહીં, જેના મનમાં બીજાની છાંયાં પણ ન આવે, જે હૃદયથી ક્યારેય પતિને ત્યાગતી નથી, જે હંમેશા ઘર શુદ્ધ અને સ્વચ્છ રાખે છે, જે પવિત્રતા અને સદાચારથી યુક્ત છે, અને જે પતિના કલ્યાણ માટે કાર્ય કરે છે—એવી સ્ત્રી ક્યારેય મૃત્યુના દ્વાર સુધી પહોંચી શકતી નથી. માણવ જગતમાં, એવી પતિવ્રતા સ્ત્રી ક્યારેક જોવા મળે છે. હે વિદ્વાન બ્રાહ્મણ, મેં તને જે થયું અને જે સાંભળ્યું તે બધું કહ્યું છે. આ રીતે, વર્ણન પૂર્ણ થયું—'પતિવ્રતા સ્ત્રીના મહિમા' નામે આ અધ્યાય સમાપ્ત થયો. પછી ફરી એકવાર પતિવ્રતા સ્ત્રીના મહિમાનું વર્ણન થયું. મહાન મહર્ષિએ ગુપ્ત અને ધર્મમય ઉપદેશ આપ્યો હતો. બધાં જીવોમાંથી, મને તો આ વિષયમાં સર્વોચ્ચ જિજ્ઞાસા છે. જે પુરુષો દુઃખથી પીડાય છે અને તીવ્ર તપસ્યામાં શરણાગત થાય છે, તેઓ મનથી સંકલ્પ કરીને બધું પ્રિય અને અપ્રિય ત્યાગી દે છે. હે પ્રિય, દુનિયામાં એવી પરંપરા છે કે ધર્મનો માર્ગ હંમેશા શ્રેષ્ઠ છે. પણ આ કર્મ કોણ કરે છે? કોણ કરાવનાર છે? કયા દ્વેષથી મન આ રીતે વર્તે છે? જો એવું હોય, તો હું એ ગુપ્ત વાત પૂછું છું, જે દેવતાઓ માટે પણ સમજવી મુશ્કેલ છે. આ રીતે નારદે પ્રશ્ન કર્યો ત્યારે ધર્મના મહારાજ યમરાજે ઉત્તર આપ્યો: "હે પાપરહિત, હું તને કહું છું—સાવધાન થઈને સાંભળ. દુનિયામાં કોઈ પણ કર્મ કરવાનો કે કરાવવાનો દેખાતો નથી. જેનું નામ પ્રસિદ્ધ છે, જેનાથી જગત ચલાવવામાં આવે છે, એ બ્રાહ્મણો અને બ્રહ્મર્ષિોથી ઘેરાયેલા દિવ્ય સભામાં, દરેક પોતાનું જ કર્મ ભોગવે છે, જે પોતે કર્યો છે. પવનથી રચાયેલ ચેતના સંસારમાં દૃઢપણે સ્થિર છે. દુઃખથી ઘેરાઈ જતાં પણ, મનુષ્યે પોતાને જ ઊંચે ઉઠાવવો જોઈએ. સંબંધીઓ, કે સંબંધીઓ માટે દુઃખનું કારણ, એ બધું પૂર્વકર્મથી સર્જાય છે. આ જગત ખોટા સંકલ્પથી ચલાવવામાં આવે છે, અને એથી જગતમાં અનેક પ્રકારની ભટકણ થાય છે. જેમ જેમ મનુષ્યના અશુભ કર્મો ઓછા થવા લાગે છે, તેમ તેમ જન્મ લીધેલા જીવના દોષો પણ ઓગળી જાય છે. પછી તેને પૂર્વશરીરથી રચાયેલી બુદ્ધિ મળે છે, જે સદ્ગुण અને દૂર્ગુણ બંને તરફ ઝુકે છે; જ્યારે દુઃખનો અંત આવે છે, ત્યારે તે પુણ્યકર્મ કરે છે, જે પાપને નષ્ટ કરે છે. મનુષ્યે સુખ-દુઃખ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, કર્મ અને અકર્મ બંને કરે છે." આ રીતે, પતિવ્રતા સ્ત્રીના મહિમા અને કર્મના રહસ્યનું વર્ણન પૂર્ણ થયું.