સંવાહન અને દાનની મહિમા વિશે વર્ણવાતા વરાહ પુરાણના પાવન અધ્યાયમાં કહેવામાં આવે છે કે, જે વ્યક્તિ રસોનું ત્યાગ કરે છે, એના જીવનમાં શુભતા પ્રગટે છે. સુગંધ અને ફૂલમાળાનો ત્યાગ કરવાથી શરીર ઉર્જાવાન અને સુંદર બને છે. સદ્બુદ્ધિ સાથે પરસોલ, જોડી ચપ્પલ કે રથનું દાન કરવાથી ઉત્તમ ઘર પ્રાપ્ત થાય છે. પાણીનું દાન ક્યારેય ખૂટતી તૃપ્તિ આપે છે. જે વ્યક્તિ દ્વિજને ફૂલો-ફળોની સુગંધ ધરાવતાં વૃક્ષોને સ્પર્શ કરે છે, અને કપડાં, અન્ન, પાણી કે સ્વાદિષ્ટ પાનનું દાન કરે છે, તે પોતે પણ એ જ વસ્તુઓ પ્રાપ્ત કરે છે. દ્વિજને દાન આપનાર વ્યક્તિ સુંદર બને છે અને કેટલીક બીમારીઓથી બચી જાય છે. એ વ્યક્તિને સ્ત્રીઓ, હાથીઓ અને ઘોડાઓથી ભરેલું ઉત્તમ નિવાસ મળે છે. હાથી કે બળદનું દાન કરવાથી સ્વર્ગમાં શાશ્વત સુખ મળે છે. મધનું દાન કરવાથી વિવિધ સ્વાદની તૃપ્તિ મળે છે, દીવડાનું દાન કરવાથી તેજસ્વીપણું મળે છે. દૂધથી બનેલા પયસનું દાન શરીરનું પોષણ આપે છે; ઘી સાથે રાંધેલા ચોખાનું દાન સૌમ્યતા અને સુખદતા આપે છે. રથનું દાન કરવાથી દિવ્ય વિમાન અને પલકી મળે છે. નિર્ભયતા આપવાનું દાન સર્વ કામનાઓ પુરી કરે છે. આ રીતે, વરાહ પુરાણના મહિમા અને સંસારના મોહ વિષયક અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, એક અનોખી વાર્તા શરૂ થાય છે—પતિવ્રતા સ્ત્રીની. એ સમયે, દિવ્ય આભૂષણોથી સજ્જ સ્ત્રીઓ, તપસ્વી બ્રાહ્મણો, તેમના પરિવાર સાથે હાજર હતા. રાજા, જેનો ચહેરો ફિક્કો અને તેજવિહિન હતો, એના પર આધ્યાત્મિક પ્રસાદ પડ્યો હતો. તપસ્વી એ રાજાને જોયો, જે ધર્મરાજા તરીકે ઓળખાય છે, અને કહ્યું: “તમે ગૌઓના સ્વામી જેવા તેજસ્વી દેખાય છો, પણ શા માટે સાપની જેમ ઊંઘો છો અને દુઃખી છો?” યમરાજા કહે છે: “હે મહાન ઋષિ, સાંભળો કે મેં શું જોયું છે. એ બ્રાહ્મણો, જે ભિક્ષા પર જીવતા, અતિથિ સેવા, સ્વશાસન અને નિયમિતતા સાથે જીવન જીવે છે, એ મારા વશમાં નથી, અને મારા પાસે આવે પણ નથી. એમના શરીર પર દિવ્ય સુગંધ છે, ફૂલમાળા અને સુંદર વસ્ત્રો પહેર્યા છે.” પછી પુછાય છે: “મૃત્યુ શા માટે અહીં ઊભા છે? મૃત્યુ કોણ છે અને કેવી રીતે થાય છે?” યમરાજા કહે છે: “મૃત્યુ લોભમાં અટવાયેલા, પાપી અને અધર્મી લોકોને મારતા રહે છે. મહાન આત્મા માટે હું દંડ કે કૃપા કરી શકતો નથી.” એ સમયે, એક તેજસ્વી સ્ત્રી દિવ્ય રથમાં આવી, સુખદ દૃશ્ય અને મહાન વાદ્યોના અવાજ સાથે. એ સ્ત્રી રથમાં ઊભી રહી, સુંદર અંગો સાથે, શુભ વાણી બોલી: “બ્રાહ્મણો પર ઈર્ષા ન રાખો; તપસ્વી, વેદ-parangat બ્રાહ્મણો બધાં જીવોથી અગ્ર અને અદૃશ્ય છે. બ્રાહ્મણો હંમેશાં પૂજ્ય છે; બ્રાહ્મણો બધા દેવતાઓ છે. તમારે સદ્કર્મ અને દુષ્કર્મ હંમેશાં જ્ઞાનીને અર્પણ કરવા જોઈએ.” પછી એ સ્ત્રી આકાશમાં વીજળીની જેમ અદૃશ્ય થઈ ગઈ. ત્યાં નારદે ધર્મરાજા યમને પૂછ્યું: “હે રાજા, એ સ્ત્રી, જે તમે પૂજ્યા, જે લાભદાયી વાત બોલી અને પછી ચાલતી થઈ—મારે એ વિશે જાણવું છે, હું ખૂબ જ ઉત્સુક છું.” યમરાજા કહે છે: “પ્રિય નારદ, હું એ સ્ત્રીની પૂજા કરતો હતો, છતાં... પ્રાચીન કૃતયુગમાં, એક મહાન પ્રતિષ્ઠિત રાજા નિમી હતા...” આ રીતે, પાવન વર્ણન આગળ વધે છે, અને પતિવ્રતા સ્ત્રીની કથા પ્રગટે છે.