બ્રહ્માની ક્રોધથી જન્મેલો મહાન અગ્નિ, એ અગ્નિદેવ પાવક, બ્રહ્માજીને પ્રણામ કરીને વિનંતી કરે છે: “હે પ્રભુ, મને એક તિથિ આપો, જેના દ્વારા હું સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં કીર્તિ પ્રાપ્ત કરી શકું.” બ્રહ્માજી જવાબ આપે છે: “દેવતાઓ, યક્ષો અને ગંધર્વોમાં, હે ઉત્તમ પાવક, તું પ્રથમ પ્રતિપદા તિથિએ અવતરીશ. તારા પગલાંના દરેક પગથી બીજા દેવતાઓ ઉત્પન્ન થશે, તેથી આ તિથિને પ્રતિપદા તરીકે ઓળખવામાં આવશે. આ દિવસે, પ્રજાપત્ય સ્વરૂપે હવિષ્યના અર્પણથી પિતૃઓ અને સર્વ દેવતાઓ પ્રસન્ન થઈને પૂજાશે. ચાર જાતિના પ્રાણીઓ—માનવ, પશુ, અસુર અને દેવતાઓ તથા ગંધર્વો—તારી પૂજા થવાથી સંતોષ પામે છે. જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક પ્રતિપદાને ઉપવાસ કરે છે અથવા માત્ર દુધ પર રહે છે, એના માટે મહાન ફળ જણાવું છું: તે છત્રીસ યુગ સુધી સ્વર્ગમાં સન્માન પામે છે; આવો મનુષ્ય તેજસ્વી, સુંદર અને ધનવાન બને છે. આ જીવનમાં તે રાજા બને છે અને મૃત્યુ પછી સ્વર્ગમાં સન્માન પામે છે. આમ, અગ્નિ બ્રહ્માએ આપેલા સ્થાનને પ્રાપ્ત કરીને શાંત રહ્યા. જે કોઈ પણ વ્યક્તિ દરરોજ વહેલા ઉઠીને અગ્નિના જન્મની આ કથા શ્રવણ કરે છે, તે પાપોથી મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.” પછી પ્રજાપાલ કહે છે: “હે બ્રાહ્મણ, તમે મહાન આત્મા અગ્નિનો જન્મ વર્ણવ્યો. હવે જણાવો કે આશ્વિનીકુમારો જીવનપ્રાણ રૂપે કેવી રીતે પ્રગટ થયા?” બ્રહ્માના પુત્ર મરીચિ અને બ્રહ્મા પોતે ચૌદ રૂપોમાં પ્રગટ થયા, જેમાં મરીચિ સર્વોપરી સ્થાન પામ્યા. મરીચિના પુત્ર મહાન ઋષિ કશ્યપ થયા, જે તેજસ્વી અને પ્રસિદ્ધ પ્રજાપતિ બન્યા. કશ્યપના પુત્રો દ્વાદશ આદિત્યો થયા, જે અદિતિમાંથી જન્મ્યા અને આદિત્ય તરીકે ઓળખાયા. એમાં માર્દંડ નામે પ્રસિદ્ધ આદિત્ય સર્વ લોકોમાં જાણીતા થયા; તે દ્વાદશમા આદિત્ય છે, જેમાં નારાયણનો સાર છે. આ આદિત્યો જ માસરૂપ છે અને વર્ષ સ્વયં હરિ છે; આ રીતે દ્વાદશ આદિત્યો, માર્દંડને મુખ્ય રાખીને, સ્થિર થયા છે. માર્દંડને ત્વષ્ટ્રીએ પોતાની તેજસ્વી પુત્રી સંજ્ઞા આપી. સંજ્ઞાથી યમ અને યમુના નામે બે સંતાન જન્મ્યા. પતિના તેજસ્વને સહન ન કરી શકી સંજ્ઞા, મન જેવી ઝડપી, પોતાની છાયા ત્યાં મૂકી અને ઉત્તર કુરુ દેશે ચાલી ગઈ. માર્દંડે તે છાયારૂપે પત્ની સ્વીકારી, અને તેમાંથી શનિ અને તપતી નામે બે સંતાન જન્મ્યા. પરંતુ જ્યારે છાયા પોતાના સંતાનોમાં ભેદભાવ કરવા લાગી, ત્યારે ભગવાન માર્દંડ, ક્રોધથી લાલ આંખે, સંજ્ઞાને કહ્યા: “હે સુંદરિ, પોતાના સંતાનોમાં ભેદભાવ ન કરવો જોઈએ.” એ રીતે સંજ્ઞાને ઉક્ત કર્યા પછી, યમ દુ:ખી થઈ પિતાને કહે છે: “પિતા, આ સ્ત્રી અમારી માતા નથી; તે અમારા માટે હંમેશાં શત્રુ જેવી છે—સહ-પત્ની જેવી, દેખાવમાં પ્રેમાળ, પરંતુ પોતાના સંતાનો માટે જ સાચી છે.” યમના આ શબ્દો સાંભળી, છાયા ગુસ્સામાં યમને શાપ આપે છે: “તું તરત જ મૃત્યુના સ્વામી બનશે.” પછી માર્દંડે પુત્રના કલ્યાણની ઈચ્છાથી કહ્યું: “તું ધર્મ અને અધર્મ વચ્ચેના વિવેકદાતા બનશે, અને તું લોકરક્ષક બની સ્વર્ગમાં તેજસ્વી રહેશે.” ત્યારબાદ માર્દંડે, છાયાના ક્રોધથી, શનિને શાપ આપ્યો: “મારા પુત્ર, તારી દૃષ્ટિ ક્રૂર બનશે, કારણ કે તારી માતાનું આ દોષ છે.” આ પછી, ભાનુ (સૂર્ય) યોગબળથી સંજ્ઞાને જોવા માટે ઉઠ્યા, પણ તેમને તે દેખાઈ નહીં, કારણ કે સંજ્ઞા ઉત્તર કુરુમાં ઘોડાની રૂપે હતી. પછી સૂર્યદેવ પણ ઘોડા બનીને ઉત્તર કુરુ ગયા અને પિતૃમાર્ગે સંજ્ઞા સાથે સંયોગ કર્યો. ત્વષ્ટ્રીની ઘોડારૂપ સંજ્ઞામાં માર્દંડે પોતાનું તેજસ્વી બીજ છોડ્યું, જે બે ભાગમાં પડ્યું. ત્યાં, પ્રાણ અને અપાન—જે પહેલાં આત્મવિજયી હતા—દત્ત બળથી ફરી શરીર ધારણ કર્યું. એ બંને, ત્વષ્ટ્રીની ઘોડારૂપ સંજ્ઞામાંથી જન્મેલા, શ્રેષ્ઠ પુરુષ બન્યા; તેથી એ બંને દેવતાઓ આશ્વિનીકુમાર તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા, સૂર્યપુત્ર તરીકે ઓળખાયા. સૂર્ય પોતે પિતૃ છે, ત્વષ્ટ્રી પરમ શક્તિ છે, પ્રગટ અને અપ્રગટ બંને; તેમનાં શરીરમાં, જેમ પહેલાં, નિરાકારોએ આકાર ધારણ કર્યો. પછી એ બંને આશ્વિનીકુમાર માર્દંડ પાસે આવ્યા અને પુછ્યું: “હે તેજસ્વી, હવે અમારે શું કરવું?” માર્દંડે કહ્યું: “પુત્રો, ભક્તિપૂર્વક પ્રજાપતિની આરાધના કરો; નારાયણ નિશ્ચયે તમારે ઈચ્છેલું વર આપશે.” મહાન આત્મા માર્દંડના આ ઉપદેશથી આશ્વિનીકુમારો કઠોર તપસ્યા કરવા લાગ્યા, પરમ બ્રહ્મસૂક્તનું એકાગ્ર મનથી જાપ કરતા. લાંબા સમય પછી, નારાયણસ્વરૂપ બ્રહ્મા તેમની તપસ્યાથી પ્રસન્ન થયા અને તેમને વરદાન આપ્યું. પ્રજાપાલે વિનંતી કરી: “હે મહર્ષિ, આશ્વિનીકુમારોએ જે અપ્રગટ બ્રહ્માને સંબોધીને સ્તુતિ કરી, તે હું સાંભળવા ઈચ્છું છું.” મહાન તપસ્વીએ કહ્યું: “હે રાજા, સાંભળો, આશ્વિનીકુમારોએ બ્રહ્માને કેવી રીતે સ્તુતિ કરી અને તેના દ્વારા તેમને શું ફળ મળ્યું.” આશ્વિનીકુમારોએ这样 સ્તુતિ કરી: “ૐ, અમે તમને નમન કરીએ છીએ, જે ક્રિયારહિત, અપ્રગટ, આધારરહિત, નિર્ભર, નિર્વિકાર, નિર્જસ, પ્રકાશરહિત, અસ્થિર, અજેય, નિરાકાર છો; બ્રહ્મા, મહાબ્રહ્મા, બ્રાહ્મણોના પ્રિય, પુરુષ, મહાનમાં શ્રેષ્ઠ; દેવ, મહાદેવોમાં શ્રેષ્ઠ, સ્થિર, સ્થિરતાના સ્થાપક; ભૂત, ભૂતોમાં શ્રેષ્ઠ, ભૂતનાથ, યક્ષ, મહાયક્ષ, યક્ષોના સ્વામી; ગુપ્ત, મહાગુપ્તના સ્વામી, સૌમ્ય, મહાસૌમ્યના સ્વામી; પક્ષી, મહાપક્ષીનો સ્વામી, દાનવ, મહાદાનવોના સ્વામી; રુદ્ર, મહારુદ્રોના સ્વામી, વિષ્ણુ, મહાવિષ્ણુના સ્વામી; પરમેશ્વર, નારાયણ, પ્રજાપતિને નમન.” આશ્વિનીકુમારોએ એવી સ્તુતિ કરતા પ્રજાપતિ ખૂબ પ્રસન્ન થયા અને કહ્યું: “એવો વર માંગો, જે દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ હોય, જેથી મારા વરદાનથી તમે ત્રણેય લોકમાં આનંદથી વિહાર કરી શકો.” આશ્વિનીકુમારોએ કહ્યું: “હે પ્રજાપતિ, અમને યજ્ઞમાં ભાગ, દેવોમાં સોમપાનનો અધિકાર અને સદા સર્વદા સમાનતા આપો.” બ્રહ્માએ કહ્યું: “તમને અનન્ય રૂપ અને સૌંદર્ય, સર્વ રોગોનું નિવારણ, અને સર્વ લોકમાં સોમપાનનો અધિકાર મળશે; આ બધું નિશ્ચયે જ થશે.” આ રીતે આ પવિત્ર કથા પૂર્ણ થાય છે, જેમાં અગ્નિ અને આશ્વિનીકુમારોના જન્મ, તેમનાં વરદાન અને મહિમાનું વર્ણન થાય છે.