પિતાએ પોતાના પુત્રને પ્રેમથી કહ્યું, "હું તને ક્યારેય છોડી શકતો નથી, બાલક, તું તો મારા વંશને વધારતો છે." વૈશંપાયન કહે છે કે એ પુત્ર, જે સર્વોત્કૃષ્ટ ધર્મનિષ્ઠ હતો, આનંદિત અને તંદુરસ્ત બની ઊભો રહ્યો. ત્યારબાદ એ પુત્ર બોલ્યો, "જે દેવને સમગ્ર જગત પૂજે છે, એમને મેં જોઈ લીધા છે. હવે હું ફરીથી અહીં આવ્યો છું અને મને મૃત્યુનો કોઈ ભય નથી." પુત્રે પિતાને કહ્યું, "હે મહાભાગ્યશાળી, સત્યમાં સ્થિત રહો અને સત્યને જ પાળો. સૂર્ય સત્યથી તેજસ્વી છે, પવન સત્યથી વહે છે. સમુદ્ર સત્યથી પોતાની મર્યાદા કદી લાંઘતો નથી. યજ્ઞો પણ સત્યથી જ આગળ વધે છે, મંત્રો દ્વારા શુદ્ધ થાય છે અને યોગ્ય રીતે માન પામે છે. ગાયત્રી અને સામવેદનું આધાર પણ સત્ય છે; સર્વે વસ્તુઓ સત્યમાં જ સ્થિર છે. હે પિતા, મેં સાંભળ્યું છે કે સત્યથી જ સર્વે વસ્તુઓ પ્રાપ્ત થાય છે." "એક વખત દેવોમાં દેવ એવા રુદ્ર દ્વારા, જે વેદોના મૂળરૂપ છે, બ્રહ્માએ દીક્ષા લીધી હતી અને તેઓ પણ રુદ્ર દ્વારા સંયમિત થયા હતા. બહુ જૂના સમયમાં, જ્યારે સર્વે જગતો અને દેવતાઓ વિલીન થઈ ગયા હતા, ત્યારે વિરોચનપુત્ર, જે પાતાળમાં રહેતા હતા, તેમણે સત્ય પાળ્યું અને બંધાયા પણ હતા. મહાન વિંધ્યપર્વત પણ સત્યમાં સ્થિત છે; તે વધે છે છતાં એ પોતાનું પ્રમાણ વધારતો નથી. ગૃહસ્થધર્મ પણ જોવા મળે છે અને વનવાસી લોકો ધર્મથી શોભાયમાન થાય છે." "હજાર અશ્વમેઘ યજ્ઞો અને સત્યને તોળવામાં આવે તો બંને સમાન હોય છે. સત્યથી ધર્મનું રક્ષણ થાય છે અને જે ધર્મનું રક્ષણ કરે છે, ધર્મ પણ તેનું રક્ષણ કરે છે." આમ કહીને એ પુત્ર આનંદિત અને પોતાના શરીરમાં વધુ બળવાન થયો. એ મહાત્મા ઋષિપુત્ર, જે મહાન તેજસ્વી, સત્યવચન અને નિષ્કપટ હતો, પોતાની વાત પૂરી કરે છે. આ રીતે 'નચિકેતાનું સંસારચક્રમાં પ્રવાસ' નામનું ૧૯૩મું અધ્યાય પૂરૂં થાય છે, જે વૈભવી વરાહ પુરાણની પ્રાચીન કથા છે. હવે નચિકેતાના પરત ફરવાનો વર્ણન આવે છે: નચિકેતાએ સર્વોચ્ચ સ્થાન પર પહોંચ્યો, જ્યાં પ્રભુત્વશાળી રાજા રહેતો હતો. ત્યારબાદ, હે રાજન, જ્યારે તપસ્વીએ પોતાના પુત્રને જોયો, ત્યારે તેમના હૃદયમાં આનંદની લહેર દોડી ગઈ. તેઓ એટલા ખુશ થયા કે જાણે સ્વર્ગ અને પૃથ્વી બંને ગૂંજી ઉઠ્યા. પિતાએ ગૌરવપૂર્વક કહ્યું, "મારા પુત્રના દિવ્ય તેજને સૌ જોવે!" પિતાએ ઉમેર્યું, "પિતૃસ્નેહના પ્રભાવ અને ગુરુસેવાના કારણે, આ જગતમાં મારા જેટલો ભાગ્યશાળી માણસ બીજું કોઈ નથી. બાલક, આશા છે કે યમલોકમાં તને કોઈ મારી ન નાખ્યો હોય કે તું બંધાયો ન હોય. આશા છે કે યમલોકમાં તને કોઈ ભયાનક રોગ ન લાગ્યો હોય. આશા છે કે તું મહાન રાજા, પિતૃઓના સ્વામી, યમરાજને જોઈ લીધો હશે. આશા છે કે પવિત્ર ભગવાને તને ખુદ આવે જોઈને પ્રસન્નતા અનુભવી હશે. આશા છે કે યમલોકના દ્વારપાલોએ તને ભયાનક વૃત્તિથી નહિ જોયો હોય. આશા છે કે તું યમલોકથી બહાર આવવાની યોગ્ય રીત અને માર્ગ શોધી લીધો હશે." તે સમયે મહાન અને ભાગ્યશાળી ઋષિઓ તથા મહાવ્રત ધરાવતા દ્વિજોએ, તથા બધા વનવાસીઓએ, પિતા-પુત્રના સંવાદ સાંભળ્યા. તેઓએ દેવતાઓની પૂજા કરી અને પવિત્ર મંત્રોનો જાપ કર્યો. કેટલાક એક પગે ઊભા રહ્યા, કેટલાએ સૂર્યને નિહાળ્યો. તેજસ્વી તપસ્વીઓ પોતાના વ્રતમાં અડગ રહીને અગ્નિ સમાન પ્રજ્વલિત થઈ રહ્યા હતા. કેટલાક ઋષિઓ દિશાઓને જ પોતાનું વસ્ત્ર માનતા હતા, કેટલાકના માટે દાંત જ ઓખળી-મુસળ હતા, કેટલાક ધૂમ્રપાન કરતા હતા અને કેટલાક અગ્નિથી દાઝેલા હતા. આ રીતે નચિકેતાના પરત આવવાનું અને પિતા-પુત્રનો પાવન મિલન, તેમજ આસપાસના મહાત્માઓની ઉપાસના, આનંદ અને આશીર્વાદથી આ પવિત્ર કથા આગળ વધે છે.