કથા આ રીતે વહે છે: દેવતાઓના કારણે થયેલા અજીર્ણથી પીડાતા પિતૃઓને ચંદ્રમાએ જોઈ લીધા. સુંદર કટિ ધરાવનારીે, ચંદ્રમાએ તેમને પૂછ્યું અને પછી પોતે બોલ્યા કે, “ચાલો આપણે ત્યાં જઈએ જેથી શ્રેષ્ઠ થાય.” ચંદ્રમાના આ શબ્દો સાંભળીને પિતૃઓ તૈયાર થયા. શ્રાદ્ધમાં નિયુક્ત થયેલા લોકો પિતૃ તર્પણથી સંતોષ પામ્યા હતા. પિતૃઓએ ચંદ્રમાને કહ્યું, “અમારા શબ્દો સાંભળો.” ત્યારબાદ, દેવપિતામહ બ્રહ્માને જોઈ તેઓ તરત જ ધરતી પર નમન કરવા લાગ્યા. પિતૃઓ દુઃખ અને અજીર્ણથી પીડાઈ રહ્યા હતા. જેમ દ્રવ્ય પાચન પછી નષ્ટ થાય છે, તેમ અમારું પણ થાય છે, પિતામહ. ત્યાં બ્રહ્માએ યોગીઓના સ્વામી ભગવાનને કહ્યું, “હે મહાયોગી, તેઓ ચંદ્રમા સાથે આશ્રય લેવા માટે મારા પાસે આવ્યા છે.” બ્રહ્માના આ શબ્દો સાંભળીને પરમેશ્વર, સર્વોચ્ચ ભગવાનને ત્યાં દર્શન મળ્યા, જે યોગ અને વેદના અંગોથી રચાયેલા હતા. વિષ્ણુએ પોતાની વૈષ્ણવ માયાથી આ બધાનું સર્જન કર્યું છે. મારા પિતા, દેવ બ્રહ્મા, મારા જ શરીરમાંથી પ્રગટ થયા છે. મારા પ્રપિતા, રુદ્ર દેવ પણ મારા જ શરીરમાંથી ઉત્પન્ન થયા છે. બ્રાહ્મણોના કલ્યાણ માટે વિષ્ણુએ પોતાની માયાથી તેમને સર્જ્યા છે. હે બ્રહ્મન, જો તેઓ ચંદ્રમા સાથે આશ્રય લેવા આવ્યા છે, તો સાંભળો, હે જગતના પિતામહ, હું તમને કહું છું—શ્રાદ્ધમાં પ્રથમ ભાગ તેને આપો, અથવા મનુષ્યોમાં. ભગવાનના આ શબ્દો પછી, કમળમાંથી જન્મેલા બ્રહ્માએ કહ્યું: અગ્નિ, જે તેજથી જ્વલંત છે અને સર્વ હવન સ્વીકારનાર છે, તેને પ્રથમ અર્પણ કરો. બ્રહ્માએ અગ્નિને સંબોધન કર્યું: “હે હવન ગ્રહણ કરનાર અગ્નિ, સાંભળો. જ્યારે તમે તેને ગ્રહણ કરો, ત્યારે દેવતાઓ અને મરૂતો પણ તેનો ભાગ લેશે.” પછી તે પિંડ ચંદ્રમા સાથે ભેગા થઈને ભોજનરૂપે લેવાય છે. ત્યારબાદ, દેવતાઓ અને ચંદ્રમા, હે ધરતી, ત્યાંથી વિદાય લે છે. આથી, હે ધરતી, પ્રથમ શ્રાદ્ધ અગ્નિને આપવું જોઈએ. પછી, ધરતી પર દર્ભ ઘાસ વિચ્છાય, પિંડ અર્પણ કરવો જોઈએ—પિતામહ અને રુદ્રથી જન્મેલા મધ્યમ ભાગને. મનુષ્યો શ્રાદ્ધવિધિ નિર્ધારિત મંત્રો અને ક્રમથી કરે છે. દ્વિજાતિઓ દ્વારા કરાયેલ શ્રાદ્ધ માત્ર મારી માયાના પ્રભાવથી પૂર્ણ થાય છે. પરંતુ, હે ધરતી, હિજડા, ચિત્રકાર, ધનના રક્ષકોની નિંદા કરનારા, નૃત્યકાર, ગાયક, રંગમંચ પર જીવનયાપન કરનારા, રાજાઓની સેવા કરનારા, વેપારી, ખરીદ–વેચાણ કરનારા, વિધિવિહિન કર્મ કરનારા, શૂદ્રકર્મથી જીવનયાપન કરનારા, દીક્ષા લીધેલા, પીઠ પર ડુક્કર લઈ જનાર, દ્વિજાતિ નાઈ, ચોર, લેખક, ભાડે પૂજા કરનારા, રંગમંચના કામવાળા, શ્રમિકો અને વિવિધ વસ્તુઓ વેચનારા, લાંબા પ્રવાસી અને એ રીતે કમાણી કરનારા—આ બધા શ્રાદ્ધ સમયે રાજસ (અશુદ્ધ) ગણાય છે; વિદ્વાનો એ જાણે છે. આ રીતે શ્રાદ્ધની મહિમા અને યોગ્યતા વિશે આ પવિત્ર વાર્તા વર્ણવાઈ છે.