એક દિવસ, શ્રાદ્ધ વિધિની મહિમા વિષે ચર્ચા ચાલી રહી હતી. પૂર્વજોને પ્રસન્ન કરવા માટે યોગ્ય નિયમ મુજબ ગાયોને અન્ન અર્પિત કરવાનો નિશ્ચય કરવામાં આવ્યો. આ અન્ન કોઈ અયોગ્ય વ્યક્તિ, નાસ્તિક કે ગુરુના વિરોધી માટે ક્યારેય આપવું નહીં—આવી સ્પષ્ટ સૂચના આપવામાં આવી. આ રીતે વાત કહી, બધા પૂર્વજો સ્વર્ગ તરફ વિધિપૂર્વક વિમુક્ત થયા. ત્યાં, જે વ્યક્તિએ પૂર્વજોની આજ્ઞા અનુસાર બધું કર્યું, તે આનંદથી ભરાઈ ગયો. એ વ્યક્તિ મુશ્કેલીઓ અને સંકટોમાંથી મુક્તિ આપે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. તેથી, ધરા, બ્રાહ્મણને દાન આપવું જોઈએ. નими અને અન્ય બધા પણ શ્રાદ્ધ વિધિ કરશે, એ ધરા, તને પણ જાણવું જોઈએ. આ રીતે, પિંડ વિધિની ઉત્પત્તિ વિષયક અધ્યાય પૂર્ણ થયો, પવિત્ર વરાહ પુરાણમાં. હવે, શ્રાદ્ધ અને પૂર્વજ વિધિની નિશ્ચય વિષયક વિભાગ શરૂ થાય છે—દેવ, માનવ, પશુ, પિતૃ અને નરકસ્થ વચ્ચે. આ જગત સ્વપ્ન સમાન છે, અને આપણા સારા-ખરાબ કર્મો તેને ઘડી છે. વસુંધરા પુછે છે: “હે દેવ, શ્રાદ્ધમાં યોગ દ્વારા ભાગ લેનારા પૂર્વજ કોણ છે? દર મહિને પિંડ અર્પણ માટે ભાવ કેવી રીતે નિમણવવી?” એને સાચો નિશ્ચય જાણવા ઉત્સુકતા છે. પવિત્ર વરાહ સ્વરૂપે ભગવાન વસુંધરાને કહે છે: “અતિશય ઉત્તમ પ્રશ્ન પૂછ્યો છે, હે ધરા, તું સર્વ ધર્મમાં સ્થિત છે. હું તને જે પૂછ્યું છે તે કહું છું. પિતા, પિતામહ અને પ્રપિતામહ—જ્યારે પિતૃપક્ષ આવે અને નક્ષત્ર સંયોજન જાણીને, શ્રદ્ધા સાથે વિધિ કરનાર વિદ્વાન લોકો શ્રાદ્ધ કરે છે.” કેટલાક દ્વિજ બ્રહ્મયજ્ઞ કરે છે, અને કેટલાક ભૂતયજ્ઞ દ્વારા પોતાનું જીવન ચલાવે છે. પિતૃયજ્ઞ વિષયક સાચો નિશ્ચય પણ સાંભળો, હે ધરા. બધા મારા અંદર વસે છે—આ સત્ય છે. હું ઉત્તર અગ્નિ પણ છું અને દક્ષિણ અગ્નિ પણ છું. હું શુદ્ધિકર્તા અને અગ્નિ રૂપે સ્થિત છું. વૈશ્વદેવ અર્પણમાં હંમેશાં શુદ્ધ, બ્રહ્મચારીને નિયુક્ત કરવો. શ્રાદ્ધમાં એ લોકોનું ભોજન ન કરાવવું, પણ પવિત્ર સ્થળે પૂજા કરવી. સૌથી શ્રેષ્ઠ એ છે જે પોતાના ઘરગથ્થા જીવનમાં સંતોષી, ધૈર્યવાન, ઇન્દ્રિયજીત અને આત્મનિગ્રહી હોય; જે વેદોમાં પારંગત, વ્રતનિષ્ઠ, તીર્થસ્નાનથી શુદ્ધ, અને સારી રીતે તૈયાર કરેલું ભોજન કરે. પ્રથમ અગ્નિ અને પવિત્ર સ્થળે અર્પણ કર્યા પછી, દરેક ચતુર વર્ણ માટે યોગ્ય રીતે શ્રાદ્ધ વિધિ કરવી. એ ભોજન કૂતરા, કાંકડા, દુકર, અને સર્વ કામ કરતા લોકો તથા સર્વ ભોજન કરનાર માણસો દ્વારા જોવામાં ન આવે. જે શ્રાદ્ધ એ લોકો દ્વારા જોવામાં આવે, એ દૈત્ય શ્રાદ્ધ કહેવાય છે. જ્યારે ત્રણ લોક વિશ્નુના પગલાંમાં શક્ર માટે લીધા, ત્યારે એ લોકો ancestral ritesમાં ટાળવા યોગ્ય છે, હે સુંદર ધરા. પૃથ્વી પર યોગ્ય મંત્ર અને વિધિથી પૂર્વજોને આમંત્રિત કરવું. પિતા, પિતામહ અને પ્રપિતામહ—મસ્તકથી દેવી અને અર્પણ ધારકોને નમન કરવું. આ રીતે અર્પણથી પૂર્વજો પ્રસન્ન થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. ત્રણ પૂર્વજ એ દેવોના શરીરથી ઉત્પન્ન થયા છે, હે સુંદર ધરા. આ રીતે શ્રાદ્ધ વિધિ અને પિતૃયજ્ઞનું સાચું રહસ્ય પ્રગટ થયું.