પવિત્રતા અને શાંતિથી, વિધિવત્ પૂર્વજોને સ્મરીને, મન સ્થિર રાખીને—all ચાર વર્ણના લોકો માટે યોગ્ય મંત્રો સાથે શ્રદ્ધાપૂર્વક અર્પણ કરવામાં આવે છે. જ્યારે પિતૃઓના સંસ્કાર પૂર્ણ થાય છે, અથવા વર્ષ પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે પિતામહ, વહુ, પત્ની, સંબંધીઓ—all નજીકના લોકોએ થોડો સમય શોક વ્યક્ત કરે છે. પછી, કર્તા પોતે પણ ક્ષણભર રડીને, અંતે મોં ફેરવી લે છે. આ સંસ્કારમાં, પ્રશ્ન થાય છે—કોણ માતા છે, કોણ પિતા છે, કોણ પત્ની છે, અને કોણ પુત્ર છે? છતાં, મૃત્યુ પામેલા માટેના સંસ્કાર હંમેશા પ્રેમથી કરવાનાં છે. આ દુનિયામાં ખરેખર કોણ કોનો છે? આપણે એકબીજાને શું લાગીએ છીએ? પણ, જ્યારે અંત્યેષ્ટિ સંસ્કાર પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે પિતૃત્વનો સંબંધ સ્થાપિત થાય છે. એ રીતે પિતા, પિતામહ અને પ્રપિતામહ—allના સંબંધો નિર્ધારિત થાય છે. આ રીતે, અત્રિના વંશજ મહાન ઋષિએ પિતૃયજ્ઞનું નિર્ધારણ સમજાવ્યું. ત્યારે નારદજી કહ્યું: “તમે ચારેય વર્ણ માટે ધર્મ સ્થાપિત કર્યો છે.” અંત્યેષ્ટિ પછીના મહિનામાં અને દરરોજ પિતૃઓને અર્પણ કરવું નિર્ધારિત છે. બ્રાહ્મણો માટે મંત્રો સાથે, અને શૂદ્રો માટે મંત્ર વિના એ વિધિ કરવી જોઈએ. જે લોકો સતત શ્રાદ્ધ કરે છે, તેને નૈમિષ્રાદ્ધ કહે છે. આ રીતે, શ્રેષ્ઠ મુનિ નારદજી, દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠ, બોલ્યા: “માધવી, શ્રાદ્ધના સંકલ્પ અને મૂળને હું સમજાવું છું.” આમ, શ્રી વરાહ પુરાણના દિવ્ય ગ્રંથમાં 'શ્રાદ્ધ અને પિંડ વિધિના ઉદ્ભવ' નામના અધ્યાયનો અંત થયો. હવે પિંડ વિધિના ઉદ્ભવ વિષયક વિભાગ શરૂ થાય છે. શ્રાદ્ધ કેવી રીતે કરવામાં આવે છે અને શુદ્ધિ-અશુદ્ધિ—allનું વર્ણન સાંભળવામાં આવ્યું છે. પણ, આજે મારી અંદર એક શંકા ઉદ્ભવી છે, હે ભગવાન, કૃપા કરીને એ શંકાનું નિવારણ કરો. જે બ્રાહ્મણો અથવા દેવતાઓ પિતૃ ભાગ ગ્રહણ કરે છે, તેઓ એ અન્ન ગ્રહણ કર્યા પછી કયા કર્મથી મુક્ત થાય છે? સ્ત્રીઓના સ્વભાવ અને સ્નેહથી હું આ પ્રશ્ન પૂછું છું, હે જનાર્દન. ત્યારે ભગવાન વરાહ રૂપે વસુંધરા માતાને ઉત્તર આપ્યા: “હે સુંદર ભૂમિ, તું જે પૂછે છે તે ઉત્તમ છે. હું તને સમજાવું છું કે દ્વિજ કેવી રીતે મુક્ત થાય છે. શરીર શુદ્ધિ માટે ઉપવાસ કરવો જોઈએ. પ્રાતઃકાળ સંધ્યા વિધિ અને અગ્નિમાં હોળી આપ્યા પછી, પૂર્વ દિશામાં વહેતી નદીમાં વિધિ અનુસાર સ્નાન કરવું. ઉદુંબરના પાત્રમાં શાંતિ માટેનું જળ તૈયાર કરવું. અગ્નિથી શરૂ કરીને બધા દેવતાઓને તેમનાં ભાગ પ્રમાણે તૃપ્ત કરવું. તે સમયે એક ગાય દાન કરવી, જે પાપનો નાશ કરે છે. જો મૃત્યુ પામેલા વ્યક્તિના પેટમાં પિતૃ અન્ન મૂકવામાં આવે, તો તે રાક્ષસ અવસ્થા પ્રાપ્ત કરે છે અને પાપથી મુક્ત થાય છે. માધવી, ગાય, હાથી, ઘોડા અને ધન—સમુદ્ર સુધી જે દાન થાય છે, અને જે દ્વિજ જ્ઞાનથી યુક્ત અને સદા વેદ અભ્યાસમાં રત હોય, તે અન્યને પણ મુક્ત કરે છે. એ પોતાને અને દાતા બંનેને મુક્ત કરે છે—આમાં ક્યારેય શંકા નથી. દૈવી વિધિ સમયે, જન્મ સમયે, જન્મ નક્ષત્રે, શ્રાદ્ધ અને ઉત્સવના દિવસે—જે વિધિપ્રમાણે સ્નાન કરે છે, વેદમાં નિષ્ણાત છે, અનેક કર્તવ્યોમાં નિરંતર લાગેલા છે, ક્ષમાશીલ છે, શાસ્ત્રમાં પારંગત છે અને અહિંસા પાળે છે—એવા બ્રાહ્મણને દાન કરવું જોઈએ. એ જ ખરેખર મુક્તિ આપનાર છે. આ રીતે, શ્રાદ્ધ અને પિંડ વિધિનું મૂળ અને તેની મહિમા ભગવાને સમજાવી, અધ્યાય પૂર્ણ થયો.