આ રીતે, એક વખત અત્રિ વંશજ મહર્ષિ, પોતાના પુત્રના વિયોગમાં દુ:ખી થઈ, મનમાં વિચાર કરવા લાગ્યા: "મારા પૂર્વજોના સ્થાન પર ઊભેલા બધા લોકો મારા વિશે શું કહેશે?" સવારે ઉષા-કાળે, જ્યારે સૂર્યોદય થયો, ત્યારે ફરીથી એ મહર્ષિ અત્યંત વ્યાકુળ થઈ, ચિંતામાં પડી ગયા. તેમણે મનમાં કહ્યું: "આ વય પર શરમ, મારા કર્મો પર શરમ, બળ પર શરમ અને જીવન પર પણ શરમ. જ્ઞાની લોકો જાણે છે કે પૂતિ નામનું નરક તો હૃદયની અંદર જ દુ:ખરૂપે વસે છે. પરંતુ દેવતાઓની પૂજા કરીને અને અનેક દાન આપીને, પુત્રના દ્વારા માણસે તે (પૂતિ નરકથી મુક્તિ) પામે છે, અને પૌત્ર દ્વારા પિતૃઓને પણ લાભ થાય છે. પણ સમૃદ્ધ પુત્ર વિના, હું આ જીવન સહન કરી શકતો નથી." આવી વ્યથા સાથે મહર્ષિ ઋષિઓના આશ્રમોથી શોભિત એવા તપોવનમાં ગયા. તે આશ્રમમાં પ્રવેશી, જે પોતાની તેજસ્વિતાથી ઝગમગતું હતું, તેમણે મહાન ઋષિને પાદ્ય (પગ ધોવા માટેનું પાણી), અર્ગ્ય અને આસન અર્પણ કર્યું. ત્યારે નારદજી બોલ્યા: "તમે જેમને માટે શોક કરી રહ્યા છો, તેઓ માટે શોક કરવો યોગ્ય નથી. તમે જ્ઞાની છો, પણ આ વાત સમજતા નથી. જ્ઞાની neither જીવંત nor મૃત લોકો માટે શોક કરતા નથી. જ્યારે તમારા શત્રુઓ આનંદ કરે છે, ત્યારે પણ તે પાછો આવતો નથી. દેવ, અસુર, ગંધર્વ, માનવ, પશુ અને પક્ષી—દરેક જન્મેલા જીવ માટે કાળ રૂપે મૃત્યુ હાજર જ છે." "તમારો પુત્ર સાચે મહાન, પ્રખ્યાત અને સૌભાગ્યનો ખજાનો હતો. પણ જ્યારે મૃત્યુનો સમય આવ્યો, ત્યારે તેણે પરમ દૈવી અવસ્થા પ્રાપ્ત કરી છે." નારદજીના વચનો સાંભળીને એ શ્રેષ્ઠ દ્વિજ ભયભીત થઈ, અવાજ કંપતો થયો અને વારંવાર ઊંડી શ્વાસો લીધા. પછી તેમણે કહ્યું: "હે મહાન ઋષિ, હે ધર્મના શ્રેષ્ઠ જ્ઞાતા! પુત્ર પ્રત્યેના સ્નેહ, મૈત્રી કે પ્રેમથી, હું તમને સાચું કહું છું—મને સાંભળો. પુત્ર પ્રત્યેના સ્નેહથી જ મેં જે કરવું હતું તે કર્યું." "પછી મેં ધરતી પર દર્ભા પાથરી, પિંડ અર્પણ કર્યું. દુ:ખના પ્રભાવથી, આ કર્મ મેં કર્યું. મારા બુદ્ધિ, સ્મૃતિ અને નિશ્ચય—all ગુમ થઈ ગયા, અજ્ઞાનથી મોહિત થયો હતો." નારદજી કહે છે: "હું તીવર ઋષિ-શાપથી ઉદ્ભવતા ભયને જોઈ રહ્યો છું; પણ શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તું ડરતો નહીં—પિતાજીનો આશ્રય લે." "હું અહીં કોઈ અધર્મ નથી જોઈ રહ્યો; નિશ્ચયથી, આ તો ધર્મ જ છે. કર્મથી, મનથી અને વાણીથી તેણે પિતાનું આશ્રય લીધું. આવું વિચારતાં જ, તે ઝડપથી તપસ્વી પાસે ગયો, જે તપથી યુક્ત હતો." "પિતાએ પુત્રને શુભ અને અવિનાશી વચનોથી શાંતિ આપી. આ પિતૃકર્મ બ્રહ્માજીએ સ્વયં ધર્મરૂપે નિર્દિષ્ટ કર્યું છે. સર્વપ્રથમ સ્વયંભૂએ શ્રાદ્ધ કર્યું હતું, હે વિદ્વાન શ્રેષ્ઠ. શ્રાદ્ધવિધિ અને પિતૃકાર્યની પદ્ધતિ આ રીતે સ્થાપિત થઈ છે." "મારી કૃપાથી હું તેને સમજ આપું છું. ધર્મરાજાના આજ્ઞાથી દરેકને જરૂર જવું પડે છે. જે જન્મે છે તેને મૃત્યુ નિશ્ચિત છે અને જે મરે છે તેને જન્મ નિશ્ચિત છે." "સત્વ, રજ અને તમ—આ ત્રણ દેહમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. જેમના પર તમસ પ્રભુત્વ કરે છે, તેઓ પોતાના કર્મોની દોષથી સાત્વિકને સમજતા નથી. પણ જે વેદજ્ઞાની છે અને સાત્વિક છે, તેઓ મોક્ષના માર્ગે આગળ વધે છે." આ રીતે, નારદજીના ઉપદેશથી મહર્ષિનું મન શાંત થયું અને તેમને જીવન, મૃત્યુ અને પિતૃધર્મના રહસ્યોની સાચી સમજ મળી.