હજારો વર્ષો સુધી, હે પૃથ્વી, તેમણે ઘોર તપસ્યા કરી. એક દિવસ, જ્યારે નિમીએ પોતાના ગુમ થયેલા પુત્રને જોયો, ત્યારે તેમના હૃદયમાં દુઃખનો ઉછાળો આવ્યો. આ દુઃખ અનુભવીને, નિમીએ ત્યાં વિધિવત્ શ્રાદ્ધાદિક કર્મો કર્યા, હે માધવી. તમામ રીતે પવિત્ર બની, માઘ માસના બારમા દિવસે નિમીએ એકાગ્ર મનથી યોગ્ય શ્રાદ્ધવિધિનું મનન કર્યું. ત્યાં તેમણે સર્વ પ્રકારના ભોજન તથા રસથી ઉત્પન્ન નવ પ્રકારના પદાર્થોનું ધ્યાન રાખ્યું. બ્રાહ્મણને આદરપૂર્વક સંબોધન કર્યા પછી, નિમી શુદ્ધ અને એકાગ્ર થયા. ત્યારબાદ, તેમણે સાત વાર સતત ત્યાં બેસી શ્રાદ્ધવિધિ કરી. સુંદર વનિતા, તેમણે બ્રાહ્મણોની પણ સાત વાર પૂજા કરી. પછી તેમણે શ્રીના નામ અને વંશોચ્ચાર સાથે પિંડદાન અર્પણ કર્યું. જ્યારે આખો દિવસ વીતી ગયો અને સૂર્યાસ્ત થયો, ત્યારે નિમી એકલા, મન અને ઇન્દ્રિયો સંયમિત રાખીને, આશા અને સંપત્તિથી રહિત બની, ન વધારે ઊંચા કે ઓછા બેઠકે, કપડું, મૃગચર્મ અને કુશાસન પર બેઠા. એ આસન પર બેસી તેમણે આત્મશુદ્ધિ માટે યોગાભ્યાસ શરૂ કર્યો. પોતાના નાકના ટોચ પર દૃષ્ટિ રાખી, દિશાઓ તરફ નજર ન કરતાં, મનને મારા (ભગવાનના) ચિંતનમાં સ્થિર કર્યો. જે કોઈ પણ ભક્તિપૂર્વક મને એકાગ્રતાપૂર્વક ધ્યાનમાં લે છે, તે યોગી બની જાય છે. આ રીતે સંધ્યા પૂરી થઈ અને રાત્રિ આવી. નિમીએ દૃઢ નિશ્ચયથી શ્રાદ્ધ અર્પણ કર્યા પછી, તેમને અંતરમાં ખેદ થયો. પુત્ર માટે કરવામાં આવેલાં આ શ્રાદ્ધવિધી અપવિત્ર અને યોગ્ય નહોતી—એવું તેમને લાગ્યું. “મને ઋષિઓએ શાપ આપ્યો છે, તો તેઓ મને દહન કેમ નહીં કરે?”—એવું વિચારીને, “મારા પૂર્વજો—પિતૃગણ—મારા વિશે શું કહેશે?”—તેની ચિંતા તેમને સતાવતી. પછી, વહેલી સવારે, જ્યારે સૂર્યોદય થયો, ત્યારે અત્રિગોત્રી નિમી ફરીથી ભારે દુઃખમાં મગ્ન થયા. “હાય મારા વૃદ્ધાવસ્થા, હાય મારા કર્મો, હાય મારી શક્તિ અને હાય મારું જીવન!” એમ તેઓ દુઃખી થયા. વિદ્વાનો જાણે છે કે પુતિ નામનું નરક તો હૃદયમાં જ વેદના રૂપે રહે છે. છતાં, દેવતાઓની પૂજા કરીને અને દાન કરીને, પુત્ર દ્વારા પિતા અને પૌત્ર દ્વારા પિતામહો પવિત્રતા પ્રાપ્ત કરે છે. પણ સુપુત્ર વિના હું જીવવાનું સહન કરી શકતો નથી. એવી વ્યથા સાથે, નિમી ઋષિ આશ્રમોથી શોભાતી તપોવનમાં ગયા. તે તેજસ્વી આશ્રમમાં પ્રવેશીને, તેમણે યથાવિધી પાદ્ય, અર્ઘ્ય અને આસન આપી મહેમાનનુ સ્વાગત કર્યું. ત્યાં નારદજી આવ્યા અને કહ્યું: “તમે જેમના માટે શોક કરો છો, એ માટે શોક કરવો યોગ્ય નથી. તમે જ્ઞાની છો, છતાં સમજો નથી. જ્ઞાની neither જીવતા માટે શોક કરે છે, nor મૃત માટે. દુશ્મનો આનંદ કરે છે, છતાં એ પુત્ર પાછો આવતો નથી.” “દેવ, અસુર, ગંધર્વ, માનવ, પશુ અને પક્ષી—જે કોઈ જન્મે છે, તેના માટે મૃત્યુરૂપ કાળ હાજર છે. તમારો પુત્ર મહાન, પ્રસિદ્ધ અને ભાગ્યશાળી હતો. પોતાનાં મૃત્યુકાળે તેણે ઉત્તમ દૈવી અવસ્થા પ્રાપ્ત કરી છે.” નારદજીના આ વચનો સાંભળીને, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ નિમી ડરી ગયા. તેમની વાણી કંપાયમાન થઈ ગઈ, અને તેઓ ફરી ફરી ઊંડી ઉછાસો લેતા રહ્યા.