પાંચ દિવસ ઉપવાસ કરીને અને ગાયના પાંચ પ્રકૃતિઓ લઈને શુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. જ્યારે ફૂલ ઉપલબ્ધ ન હોય ત્યારે ભક્તિપૂર્વક દેવતાની પૂજા, અભિષેક અને સ્પર્શ કરવું જોઈએ. જો કોઈ દ્વિજ પુરુષ દારૂ પીવે તો તેને ચાંદ્રાયણ વ્રત ચાર વખત કરવું ફરજિયાત છે. બ્રહ્મકૂર્ચ વિધિથી અથવા ત્રણ ગાય દાન કરીને પણ શુદ્ધિ મળે છે. વિશ્નુના સ્તોત્રનું પાઠ કરવાથી પણ પાપોનો નાશ થાય છે. ભગવાન જનાર્દન વારંવાર આ ઉપદેશ આપે છે. આ સમયે, તે દેવી થોડી ક્ષણ માટે ચેતન થઇ અને પૂછ્યું—'લોકો અનેક પ્રકારના પ્રાયશ્ચિત્તો કરે છે, પરંતુ હે ભગવાન, એવું કયું સાધન છે જેને કરીને તમે લોકો પર પ્રસન્ન થાઓ છો?' શ્રી વરાહે ઉત્તર આપ્યો: 'જે ગંગામાં સ્નાન કરીને ઉપવાસ કરે છે, તે શુદ્ધ થાય છે. એ જ રીતે, મથુરામાં રહીને—even offense committed—પવિત્રતા જળવાય છે. ત્યાં હજારો જન્મોના પાપોનો નાશ થાય છે. સાંભળવાથી, મનનથી અને દર્શનથી પાપ દૂર થાય છે; મથુરા અને વરાહ બંને તને પ્રિય છે. મને સાચું કહો, હે દેવાધિદેવ, આ બંનેમાં શ્રેષ્ઠ કયું છે? ધરતી પર કયા તીર્થ અને સરોવર મહત્ત્વના છે?' ભગવાન કહે છે: 'જે લોકો મારી સ્વભાવમાં તત્પર છે, તેઓ કૂબજામ્રનું હંમેશા સ્તવન કરે છે. मार्गશીર્ષ મહિનાની એકાદશી પર, મારા મથુરા પ્રદેશનું મહાત્મ્ય અત્યંત ગુપ્ત છે. કૂબજામ્ર અને અન્ય તીર્થોમાં સતત યાત્રા કરીને પણ, અંતે મથુરામાં આરામ મળે છે, તેથી તેને “વરાહ” નામ મળ્યું છે. બધા તીર્થોમાંથી મથુરા સર્વોચ્ચ છે. ત્યાં સંખ્ય અથવા યોગ વિના પણ મોક્ષ મળે છે—આમાં શંકા નથી. જે મથુરામાં પ્રાણ ત્યાગે છે તેને મોક્ષ મળે છે; મથુરા જેવું તીર્થ નથી અને કેશવથી વિશિષ્ટ દેવ નથી.' આ રીતે 'અપરાધ પ્રાયશ્ચિત્તનું મહાત્મ્ય' નામનું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી શ્રી વરાહે કહ્યુ: 'હે ધરા, ધ્રુવ તીર્થ પર જે થયું તે સાંભળ. આ શહેરમાં એક રાજા હતો, જે સત્ય અને ધર્મમાં અડગ હતો. તેની બે સો પત્નીઓ હતી, બધી ઉત્તમ કુળ, સ્વભાવ અને વયની હતી. તેમાં એકનું નામ ચંદ્રપ્રભા હતું, જેવી બહાદુર હતી અને બહાદુર પુત્રોને જન્મ આપ્યા હતા. પરંતુ તેની સખીઓમાં સ્ત્રીધર્મનું પાલન નહોતું. તેઓ પોતાના દોષથી નરક તરફ ધસી ગયા. ક્યારેક જીવોમાંથી એક મહાન આત્મા પણ ત્યાંથી પડી ગયો હતો. તેઓ કાળાં રૂપ ધારણ કરીને, મચ્છર જેવા શરીરમાં ફરી રહ્યા હતા. તે ક્ષણે, મૂર્છાથી, કોઈ વ્રત કે જપ થયો નહોતો. દિવસનો ચોથો ભાગ બાકી હતો. પછી પૂર્વ, પશ્ચિમ અને દક્ષિણથી અન્ય આત્માઓ આવ્યા. તેઓ આનંદિત, તૃપ્ત અને પોષિત શરીર સાથે સમૂહે સ્વર્ગમાં ગયા. સુંદર વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી સજ્જ, મજબૂત શરીર અને આનંદથી ભરપૂર, તેઓ સમૂહે ગયા. કેટલાક જેમ આવ્યા હતા તેમ જ પાછા ગયા અને ફરી પાછા આવ્યા. તેઓ આનંદપૂર્વક ભેગા થાય છે, જાય છે અને આવે છે, એકબીજાને શુભેચ્છા આપે છે. કેટલાક દુર્બળ શરીર અને સુકાઈ ગયેલા પેટ સાથે, સુંદર પલંકમાં બેસી જાય છે. આ બધું એક મહાન ઉત્સવ જેવું જણાય છે; તેને જોઈને મુનિ આશ્ચર્યચકિત થઈ ઊભા રહ્યા.