યમુનાના દક્ષિણ કાંઠે અને પૂર્વી પર્વત પાસે આશ્રય લઈને, સાંબે ત્યાં આરાધના કરી. પછી, મૂળ સ્થળે, પશ્વિમ પર્વત પર સૂર્યાસ્ત થતો છે. આ રીતે, સાંબે માતૃભૂમિ પર, મથુરામાં એક મૂર્તિ સ્થાપિત કરી. એથી મથુરામાં સાંબપુર નામનું શહેર સ્થાપિત થયું, જે વંશના સ્વામી તરીકે ઓળખાય છે. માઘ મહિનાની સાતમી તિથિએ લોકો દિવ્ય સાંબપુર શહેર પ્રાપ્ત કરે છે. તેઓ એ શાંતિમય સ્થાને પહોંચે છે, જે સૂર્યમંડળથી પણ પર છે. અહીં ‘પાપશાંતિ’ નામની કથા છે, જે મહાપાપોને પણ નાશ કરે છે. આ રીતે, ‘સાંબ દ્વારા ત્રણ પ્રકારના સૂર્યની સ્થાપના’ નામે વર્ણવાયેલ અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી શ્રીવરાહ કહે છે: દ્વિજાતિઓને આશીર્વાદ આપવા માટે, ઉગ્ર સ્વરૂપના અન્નનું દાન કરવું જોઈએ. માર્ગશીર્ષ મહિનાની શુક્લ દ્વાદશી પર, ઉપવાસ કરીને, શિસ્તબદ્ધ અને શુદ્ધ રહી, પોતાના અન્નથી શ્રેષ્ઠ ભોજન દ્વિજાતિઓને તૃપ્ત કરવું. એથી નિષ્કલંક કર્મોવાળા રામને મહાન આનંદ મળે છે. મહાન શત્રુઘ્ન માટે પણ વિશાળ ઉત્સવ યોજવો જોઈએ. એકાદશી દિવસે ઉપવાસ કરીને, વિશ્રાંતિ નામના સ્થળે સ્નાન કર્યા પછી, બ્રાહ્મણોને ઈચ્છિત રીતે તૃપ્ત કરી, સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, પોતાના પૂર્વજો સાથે આનંદ અનુભવાય છે. આ રીતે, ‘મથુરાની મહિમા અને શત્રુઘ્ન દ્વારા લવણવધ તથા રામતીર્થ યાત્રા’ નામે અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી પૃથ્વી દેવી પૂછે છે: માનવ જન્મે છે તે નિર્દોષ પણ હોય છે અને દોષી પણ. પરંતુ તે પોતાના કર્મોથી જ દોષી બને છે. શ્રીવરાહ કહે છે: દાંતની દાંડી સાથે ભોજન કરવું, રાજાનું ભોજન લેવું, કામક્રિયા, મૃતદેહને સ્પર્શવું, વિસર્જન કરવું, પૂછ્યા વિના બોલવું, તેલનું છાણ ખાવું, ગુરુના ભોજન માટે આગ્રહ કરવો, પડેલું ભોજન લેવું, ગરીબ અથવા ફસાયેલા લોકોને લીલું કે કાચું ભોજન ન આપવું, દેવપૂજામાં નિષિદ્ધ ફૂલો અર્પણ કરવું, દેવતા માટે મદિરા પીવી, અંધકારમાં જાગવું—આવી ત્રણત્રીસ વિધિઓ દોષરૂપ છે. જો કોઈ દૂર રહીને વંદન ન કરે, તો પૂજા આસુરી ગણાય; કપડાં પહેરવું, પંચગવ્ય સેવન કરવું, સતત મેલાં કપડાં પહેરવું—આ બધાનું પ્રાયશ્ચિત પ્રજાપત્ય વિધિ કે વાદળી વસ્ત્ર ધારણથી થાય છે. ગુરુનો મહાપાતક હોય તો બે ચાંદ્રાયણ પ્રાયશ્ચિત કરવું. ચાંદ્રાયણ, પરાક અને પ્રજાપત્ય જેવા પ્રાયશ્ચિતો પણ કરવાના. પાંચ દિવસ ઉપવાસ અને પંચગવ્ય સેવનથી પણ શુદ્ધિ મળે છે. ફૂલ ન હોય તો પૂજા, સ્નાન અને મૂર્તિસ્પર્શ કરવું. મદિરાપાન માટે દ્વિજાતિઓએ ચાર ચાંદ્રાયણ પ્રાયશ્ચિત કરવું. બ્રહ્મકૂર્ચ વિધિ કે ત્રણ ગાય દાનથી પણ શુદ્ધિ મળે છે. વિષ્ણુના સ્તોત્રના જપથી પણ દોષ નાશ પામે છે. ભગવાન જનાર્દન વારંવાર આ ઉપદેશ આપે છે. એ સમયે પૃથ્વી દેવી ક્ષણભર જાગી અને પુછ્યું: અનેક પ્રાયશ્ચિત કર્મો લોકો કરે છે, તો પણ શું એવું કોઈ સરળ સાધન છે, જેના થકી તમે પ્રસન્ન થાઓ? શ્રીવરાહ કહે છે: જે વ્યક્તિ ઉપવાસ કરીને ગંગામાં સ્નાન કરે છે, તે શુદ્ધિ પામે છે. આ રીતે, વર્ણવાયેલ અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.