એક સમયે, એક બ્રાહ્મણ ભાવપૂર્વક કહે છે: “હું વામનને સ્વીકારું છું; વામન મને આશીર્વાદ આપે છે.” પછી તે જણાવે છે કે કપિલના અંગોમાં ચૌદે લોક વસે છે. એ બ્રાહ્મણ, દેવસમાન જન્મ ધરાવનાર, ખૂબ માન પામેલા, પોતાના પાપોના નાશ માટે આ બધું અર્પણ કરે છે. તે કહે છે કે જે કોઈ શ્રદ્ધાપૂર્વક, જ્ઞાન સાથે, દ્વાદશી તિથિને આ વિધિથી મનાવે છે, તેને શતગુણ ફળ મળે છે. “હું પણ શ્રદ્ધા સાથે યોગ્ય સમયે આ પવિત્ર સ્થાનની સેવા કરી છે; હવે, પાપીઓ, તમે મને ક્યારેય હેરાન કરી શકશો નહીં.” વ્રતનું પાલન એક સંપૂર્ણ ચક્ર પૂરું થાય ત્યાં સુધી કરવું જોઈએ. “તમારી પાસેથી સાંભળવાથી સીધી મુક્તિ મળે છે; હવે હું તેને નિશ્ચિત રૂપે અનુભવીશ.” બ્રાહ્મણે આવું બોલ્યું ત્યારે આકાશમાં ઢોલ વગાડવાના અવાજો સંભળાયા. સર્વ દિશાઓથી વિમાન આવ્યાં. બ્રાહ્મણ સાથેની વાતચીત અને તેના ધર્મના સ્તુતિથી એ મહિમા પ્રાપ્ત થયો. તેથી, સર્વ પ્રયત્નથી, સજ્જનોની સંગતિ શ્રેષ્ઠ છે. જે રીતે પવિત્ર સ્થાને સ્નાન કરનારા, તેમ દુષ્ટ મનાવાળા માટે પણ—પવિત્ર સ્થાનના મહિમાને સાંભળવાથી મુક્તિનું ફળ મળે છે. જે કોઈ શ્રેષ્ઠ ભક્તિથી આનું પઠન કરે છે અથવા શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળે છે, તેને પણ એ ફળ મળે છે. પિશાચ નામનું પવિત્ર સ્થાન, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે, તેની મહિમા અહીં વર્ણવાઈ છે. આ રીતે ‘યમુના સંગમના સર્વ તીર્થોના મહિમા’નું વર્ણન કરતો ચોપનોયો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. આ પછી શ્રી વરાહ કહે છે: યમુના નદીમાં સ્નાન કર્યા પછી મહર્ષિ કૃષ્ણ દ્વૈપાયન (વ્યાસ)એ મનમાં ગંગા અને પાપનાશિની યમુનાની ઉપાસના કરી. સોમ અને વૈકુંઠ વચ્ચે તે સ્થાન કૃષ્ણાંગ તરીકે ઓળખાય છે. ત્યાં એક દૈવી આશ્રમ છે, જ્યાં શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ રહે છે. એ ઋષિઓ, જે વેદના તત્વને જાણનારા, જ્ઞાની અને વ્રતધારી છે, તેમને વ્યાસે વિવિધ ઉપદેશ આપ્યા અને શુભ માર્ગ બતાવ્યો. કાળંજર પર મહાદેવ, તીર્થોના સ્વામી, વિરાજે છે. ત્યાં જે કોઈ બાર વર્ષનું વ્રત નિર્વિકાર રહીને કરે છે, તે પછી હિમાલય જઈને બદરીકાશ્રમની નજીક પહોંચે છે. એ ભગવાન, શુદ્ધ આત્માવાળા અને ત્રિકાળ દર્શી, સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે. કૃષ્ણ તીર્થ પર, પંચાલ વંશીઓની હાજરીમાં, વસુ નામના એક બ્રાહ્મણ રહેતા હતા. ભારે દુર્ભિક્ષથી પીડાઈ, તે પોતાની પત્ની સાથે દક્ષિણ દિશામાં ગયા અને ત્યાં બ્રાહ્મણ તરીકે જીવનયાપન કરવા લાગ્યા. ત્યાં એક ધન-ધાન્યથી સંપન્ન કન્યા તેમને અપાઈ. પછી, તેણે એ કન્યાના અસ્થિઓ ભેગા કરી અને મથુરા ગયો. જેના અસ્થિઓમાં અર્ધચંદ્રાકૃતિ હોય છે, તે હંમેશા સ્વર્ગમાં વસે છે. એ કાફલામાં એ કન્યા પણ મથુરા ગઈ. એ કન્યા સુંદર હતી, નાજુક અંગવાળી અને ઘાટા, વાંકા વાળવાળી હતી. તેની આંગળીઓ અને પગના અંગુઠા સુંદર હતા, નખ તેજસ્વી અને તાંબાની જેમ લાલિમાવાળા, શુભ ચિન્હવાળા હતા. તેની કમર પાતળી, પેટ સમાન, અને સ્તન ઉન્નત અને ભરાવદાર હતા. તેના નખ સુંદર, આંખો મનોહર, ભ્રૂવાં સુંદર, આખું અંગ સુમિત અને વાણી મીઠી હતી. એ સુંદર અંગવાળી કન્યા જેને જોઈ, અથવા જેણે એને જોયા, બંને માટે એ આકર્ષક હતી. એવી એ, સર્વત્ર તીર્થોમાં સ્નાન કરવા તત્પર રહી.