આ સર્વવ્યાપી, અવિનાશી, સર્વજગતના મૂળ સ્વરૂપ ભગવાનને નમસ્કાર કરવામાં આવે છે, જેમણે સર્વ તત્વોમાંથી પોતાની રચના કરી છે. દેવતાઓના દેવ, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર ભગવાન માટે ધૂપ અર્પણ કરવામાં આવે છે. તમારી તેજસ્વિતાથી બધાં વિશ્વો પ્રકાશિત થાય છે અને અવિનાશી રહે છે. આપ એ દિવસમાં અદિતિના ગર્ભમાં અને વૈરોચનિશ રૂપ ધારણ કરીને પ્રગટ થયા હતા. તે પછી, અન્ન અર્પણ કરવામાં આવે છે—દેવતાઓ દ્વારા સ્વીકૃત અને યોગીઓના સર્વોચ્ચ લક્ષ્ય, એવા તમે. જળ અર્પણ કરતાં, તમે અર્પણના ભોગી, અર્પણ કરનાર, પુજારી અને અર્પણ સ્વયં છો. ભગવાન, તમે સોનાં, અન્ન, જળ અને વસ્ત્રરૂપ છો. વરસાદ, વરુણ, સૂર્ય, જળ, કેશવ અને શિવ—આ બધાં અહીં હાજર છે. અન્નમાં પ્રજાપતિ, વિષ્ણુ, રુદ્ર, ચંદ્ર, ઇન્દ્ર અને સૂર્યનો અંશ છે. વામન જ્ઞાનદાતા છે અને તે જ સ્વયં દ્રવરૂપમાં વિરાજે છે. હું વામનને ગ્રહણ કરું છું; વામન મને દાન આપે છે. કપિલના અંગોમાં ચૌદ વિશ્વો વસે છે. હે દિવ્યજાત, ખૂબ સન્માનિત, હું મારી પાપનો નાશ થાય એ માટે આ અર્પણ કરું છું. જે કોઈ શ્રદ્ધાવાન, વિદ્વાન, દ્વાદશી દિવસે આ વિધિ કરે છે, તેને શતગુણ પુણ્ય મળે છે. હું પણ શ્રદ્ધાપૂર્વક યોગ્ય સમયે આ પવિત્ર સ્થળની સેવા કરી છે. હવે, પાપી વ્યક્તિઓ મને કષ્ટ આપી શકશે નહીં. આ વ્રત એક પૂર્ણ ચક્ર સુધી પાલન કરવું જોઈએ. તમારી પાસેથી સાંભળવાથી સીધી મુક્તિ મળે છે; હવે હું તેને અવશ્ય અનુભવીશ. બ્રાહ્મણે આવું બોલતાં જ આકાશમાં ઢોલનો અવાજ સંભળાયો. departed આત્માઓના વિમાનો ચાર દિશામાંથી આવી પહોંચ્યા. બ્રાહ્મણ સાથેના સંવાદ અને તેની પુણ્યની સ્તુતિથી, સર્વ પ્રયત્નથી, સજ્જનોની સંગતિ શ્રેષ્ઠ છે. પવિત્ર સ્થળે સ્નાન કરનાર જેવું ફળ, એ દુષ્ટમનવાળા માટે પણ મળતું છે. પવિત્ર સ્થળની મહિમા સાંભળવાથી મુક્તિનું ફળ મળે છે. જે કોઈ શ્રેષ્ઠ ભક્તિથી આનું પઠન કરે અથવા શ્રવણ કરે, તેને પવિત્ર સ્થાન પિશાચનું, જે ત્રણેય લોકમાં વિખ્યાત છે, એનું ફળ મળે છે. આ રીતે, શ્રી વરાહ પુરાણના મધુમાસ વિભાગમાં ‘યમુના સંગમની મહિમા’ નામે એકસો ચૌત્રીસમા અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી, શ્રી વરાહ કહે છે: યમુનાની ધારા માં સ્નાન કર્યા પછી, ઋષિ કૃષ્ણ દ્વૈપાયન (વ્યાસજી) પોતાના મનમાં ગંગા અને પાપનાશિ યમુનાનું સ્મરણ કરે છે. સોમ અને વૈકુંઠ વચ્ચે તેને કૃષ્ણંગા કહેવામાં આવે છે. ત્યાં એક દિવ્ય આશ્રમ છે, જ્યાં શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ હાજર છે. એ ઋષિઓ, જે વેદના તત્વજ્ઞાની, બુદ્ધિશાળી અને વ્રતનિષ્ઠ છે, તેમને વ્યાસજી વિવિધ શબ્દોમાં સદ્ માર્ગ તરફ દિશા દર્શાવે છે. કાલંજર પર મહાદેવ, પવિત્ર સ્થાનોના સ્વામી, પ્રગટ છે. ત્યાં, જે કોઈ બાર વર્ષનું વ્રત પાળે અને આસક્તિથી મુક્ત રહે, એ હિમાલય તરફ જઈ, બદરિની નજીક પહોંચે છે. ભગવાન, શુદ્ધ આત્મા ધરાવનાર અને ત્રણ સમયને જોઈ શકનાર, પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરે છે. કૃષ્ણ પવિત્ર સ્થાને, પાંચાલ વંશની ઉપસ્થિતિમાં, એક બ્રાહ્મણ વાસુ નામે હતા, એમ સાંભળવામાં આવે છે. ભારે દુર્ભિક્ષથી પીડિત, તે પોતાની પત્ની સાથે દક્ષિણ તરફ ગયા. તેઓ ત્યાં બ્રાહ્મણ તરીકે જીવન નિર્વાહ કરવા લાગ્યા.