એક સમયે, વેપારીની સેવા એ લોકો તેમના પિતાની જેમ જ કરતાં હતાં. આ રીતે ગોકર્ણ મહિમા વર્ણન કરતી શ્રીમદ્ વરાહ પુરાણની એક અધ્યાય પૂરી થાય છે. આગળ શ્રી વરાહદેવ કહે છે: જેમ પહેલો દિવસ મહત્વપૂર્ણ છે, તેમ જ તેરમો દિવસ પણ છે. તે દેવીઓ નૃત્ય અને સંગીતમાં નિપુણ બની ગઈ હતી. ગોકર્ણ પોતાનું ઘર ભૂલી ગયો હતો, તે આખો મનથી અહીં લાગી પડ્યો હતો. હવે તેમની ચહેરા ફિક્કા, દુઃખી લાગતા હતા, તેમના આભૂષણો અને વસ્ત્રો તૂટી ગયેલા હતાં. તેઓના શરીર પણ વિકૃત, ઘાયલ અને લોહી વહેતું દેખાતું હતું. શ્રી વરાહદેવ કહે છે કે, જેનો પુત્ર નથી, તેને કોઈ માર્ગ, સ્વર્ગ કે બીજું કશું જ મળતું નથી. આ જાણીને ગોકર્ણે તેમની હાલત વિશે પૂછ્યું. ત્યારે દેવીઓએ કહ્યું: “એ ભગવાન તો સમય સ્વરૂપ છે, જેના દ્વારા સદ્ગત કર્મોનો ભોગ લેવાય છે.” એ જ શાશ્વત સમય વારંવાર એ પ્રશ્ન પૂછતો અને જવાબ પણ આપતો રહ્યો. પછી ગોકર્ણે ખાતરી માટે ફરીથી તેમને નમસ્કાર કર્યો અને વિનંતી કરી: “જો તમે મારા દુઃખની વિકૃતિ જણાવશો—even જો એ ગુપ્ત રાખવાની હોય—તો કૃપા કરીને કહો.” ત્યારે તેમાંની એક દેવી બોલી: “બાળક, સાંભળ, હું તમને કહું છું કે અમારી વિકૃતિ કેમ થઈ.” તે કહે છે: “મધુ નામનું એક મનોહર શહેર છે, જે મનુષ્યને મોક્ષ આપે છે. તે ત્યાં ભક્તિપૂર્વક ચાતુર્માસ્ય વ્રત પાળતો ગયો. શહેરમાં સુંદર બાગ-બગિચાઓ હતાં, જે ઉત્તમ દિવાલોથી ઘેરાયેલા હતાં. તેમાં દરેક ઋતુએ મોહક ફળદ્રુપ વૃક્ષો ઊભાં હતાં. પણ સેવકો દ્વારા એ બધા બગીચા અને વૃક્ષો નષ્ટ કરી નાખવામાં આવ્યા. ઘણા લોકોને રોકવા છતાં, દુષ્ટ મનવાળા સેવકો એ વિનાશ કરતા જ રહ્યા.” “તે સમયે, એક સિંહ પાંજરામાં ફસાઈ ગયો હોય તેમ, એ વિચારતો રહ્યો: ‘હવે અમને કોણ બચાવશે?’ એ સમયે એક દેવી વ્યથિત અવાજે બોલી: ‘હાય! કેટલું ભયાનક!’ ગોકર્ણ પણ અનેક રીતે દુઃખી થયો.” “ગોકર્ણે હાથ જોડીને, ધીરજપૂર્વક અને કોમળ સ્વરે તેમને શાંત પાડ્યા: ‘જો હું ત્યાં હાજર હઉં, તો એ રાજાને રોકીશ.’ આ શબ્દો સાંભળતાં જ, બધાએ પોતાનું સંતુલન મેળવ્યું અને પૂછ્યું: ‘તમે કોણ છો? અહીં કેમ આવ્યા છો?’” ગોકર્ણે ઉત્તર આપ્યો: “હું પહેલાં તમને સૌને સુંદર રૂપ અને મોહક નેત્રોવાળી જોઈ હતી. હવે તમે વિકૃત અને દુઃખી દેખાવ છો, એથી મારું દુઃખ વધી ગયું છે.” એ સમયે, તેમા સૌથી મોટી દેવી, જે પોતાના જાતિના ફૂલોથી શોભિત હતી, એ બોલી: “ત્યારે અમારું રૂપ અતિ મોહક હતું, અંગો સુંદર હતા અને અમે ફૂલોની વૃદ્ધિ માટે સમર્પિત હતાં. પણ રાજાના અધિકારીઓએ અમારી કાપણી અને ઉખેડી નાખીને અમને દુઃખ આપ્યું. હવે ફૂલોની વણાવેલી માળાઓ રહી નથી, ફક્ત મૂળ અને તણા જ બાકી છે.” “અહીંનું દેવસ્થાન પથ્થરનું છે, જે માટી અથવા ઈંટના ગાંઠામાં બંધાયેલું છે. આ પાણીથી ભરેલો ઘડો પુણ્યદાયક છે; એ જ બગીચાને સિંચાઈ આપે છે. અને એ બધા ફળદ્રુપ વૃક્ષો, તથા સોનાના વૃક્ષો—જો એ નષ્ટ થાય, તો જેવો વિકૃતિ અહીં દેખાય છે, એવો અન્યત્ર થતો નથી.” ગોકર્ણે પૂછ્યું: “અહીં કુવા-દેવતાઓ સ્થાપવા નું પુણ્યફળ શું છે?” ત્યારે જ્યેષ્ઠા દેવી કહે છે: “યજ્ઞથી સ્વર્ગ મળે છે; દાનથી મોક્ષ મળે છે. તળાવ, કુવા, સરોવર અને દેવસ્થાન—જે જમીન અને ગાયનું દાન કરે છે, તેને જે લોક મળે છે, તે વખાણવામાં આવ્યા છે.” આ રીતે, ગોકર્ણ અને દેવીઓ વચ્ચે પુણ્ય, દુઃખ અને દેવસ્થાનો અંગે પવિત્ર સંવાદ થયો.