પપ્પા, તમે પૂછ્યા પછી, તો પપ્પાએ પોતાના ભૂતકાળના બધા કામો ખુલાસા કરી દીધા. પપ્પાને જે અપ્રિય લાગ્યું, એ જ મહાન ઋષિ, જે તપસ્યામાં તત્પર હતા, તેમને પણ અપ્રિય લાગ્યું. વ્યાસપુત્ર મહાન પપ્પાએ કઠોર તપસ્યા કરી. એ સમયે અસિત અને દેવલ જેવા ઋષિઓ ત્યાં આવ્યા. અંગિરાસ, તૈત્તિરીય, રૈભ્ય, કાણ્વ, મેધાતિથિ અને કૃત—વામદેવ, આશ્વશિરા, ત્રિશીર્ષ, ગૌતમ અને ઉદર—એ બધા શુક પાસે આવ્યા અને ધર્મના નિયમો વિશે પ્રશ્નો પૂછ્યા. પપ્પા કહે છે: “હું શ્રદ્ધામાં તત્પર હતો, છતાં બાળપણમાં, બધાની સામે સારા વર્તન કરતા, હું ભટકી ગયો. મારા ગુરુજી મને વારંવાર રોકતા, કારણ કે હું અયોગ્ય વાતો બોલતો. પૂર્વ-તર્ક અને નિશ્ચિત નિષ્કર્ષ—બન્ને એકબીજાને હરાવવા પ્રયત્ન કરતા. આમ, મને મારા ગુરુજી અને મહાન ઋષિઓએ સંયમમાં રાખ્યો. ગુસ્સામાં શુકાએ મને શાપ આપ્યો: ‘આ છોકરો માત્ર બોલનાર છે.’ એ શબ્દો બોલાતા, હું શુકાનો નાનો ભાઈ બની ગયો. ઋષિઓએ એ મહાન આત્મા શુકાને સત્યના અર્થનો શ્રેષ્ઠ જ્ઞાતા માન્યો. ભવિષ્યમાં, હે સજીવ, હું શુકાને એક વર આપું. એ હંમેશા સજ્જનના કલ્યાણમાં તત્પર રહેશે. મથુરામાં મૃત્યુ પામ્યા પછી, એ બ્રહ્માના લોકમાં જશે. સતત, થાક્યા વગર, એ ‘મથુરા’ અને ‘મથુરા’ નામ ઉચારે છે. પપ્પા કહે છે: “હું એક શબરે દ્વારા પકડી લઈ, પાંજરામાં રાખવામાં આવ્યો. ઋષિની કૃપાથી, જ્ઞાન ક્યારેય મને છોડતું નથી. હે ભાગ્યશાળી, શાંતિ રાખો; મન દુ:ખમાં ન પડાવ. એ હૃદયને પ્રસન્ન કરનાર શબ્દોએ શુકાને મોક્ષ આપ્યો.” પપ્પા કહે છે: “હું ત્યાં રહેતો છું, હે સૌમ્ય, વેપાર માટે અહીં આવ્યો છું; ફરીથી, આપણું માલ લઈને ત્યાં પાછા જવું છે.” જ્યારે પપ્પાએ સાંભળ્યું કે ગોકર્ણ મથુરાનો નિવાસી છે, ત્યારે—પપ્પા એમ બોલી રહ્યા હતા, ત્યારે શબરી પથારીમાંથી ઉઠી. એ પોતાના સેવકો સાથે ઘેરાયેલા, મનોહર અને સુંદર રૂપ ધરાવતા હતા. એણે મહાન અને પવિત્ર મહેમાનનું આત્મીય સ્વાગત કર્યું. પપ્પાના શબ્દો અનુસાર, મહેમાનની પૂજા માટે વ્યવસ્થા કરવામાં આવી. એના присутствિમાં, ફરીથી, પપ્પાએ મહેમાનનું સન્માન કર્યું. ફળો, માંસ અને સુગંધિત મધ પણ આપવામાં આવ્યા. શબરીએ એમ કહ્યું, ત્યારે ગોકર્ણે કહ્યું: “આ પપ્પા અને એનું પાંજર મને મારા પુત્ર માટે આપો.” ગોકર્ણના શબ્દો સાંભળતાં જ, શબરીએ જવાબ આપ્યો: “જ્યારે સરસ્વતીનો ફળ આપશો, ત્યારે હું તમને પપ્પા આપું.” જે ફળ માણસને સરસ્વતીના સંગમ પર મળે છે—એ ફળ વિશે, દ્વાદશીનું વ્રત સાંભળવું જોઈએ. જેમના માટે વ્રત કરવામાં આવે છે, એ વ્યક્તિ શ્રેષ્ઠ અવસ્થાને પામે છે. એ યમના શહેરમાં નથી જાય, એ વિષ્ણુના લોકમાં જાય છે. આ રીતે, ગોકર્ણ અને સરસ્વતીની મહિમામાં, શ્રીમંત વરાહ પુરાણના એકસો સત્તરમા અધ્યાયનો અંત આવે છે. શ્રી વરાહ કહે છે: “પ્રવેશ કરીને, એ પુણ્ય લઇ, one's માતા-પિતા માટે અર્પણ કરવું જોઈએ.