પ્રેતના શબ્દો સાંભળીને વિભુએ કહ્યું, “સ્નાનનું ફળ આપી દો, પછી તમે તમારી મરજી પ્રમાણે જાઓ.” વિભુએ કહ્યું, “હું મથુરા જઇશ જ નહીં, કેમકે મારી પાસે કોઈ સંપત્તિ નથી.” ત્યારે પ્રેતએ કહ્યું, “અહીં પૂરતી સંપત્તિ છે; જાવ, વિલંબ કરશો નહીં.” વિભુએ જવાબ આપ્યો, “મારી પાસે હવે માત્ર ઘર જ બચ્યું છે, બીજું કંઈ નથી.” અને એ પણ ઉમેર્યું, “મારા પૂર્વજોની પિતૃપરંપરા અને માન હું કદી વેચીશ નહીં.” પ્રેતએ ફરીથી સમજાવ્યું, “વિભુ, મેં જે કહ્યું તે મુજબ તમારા ઘરમાં સંપત્તિ છે. પાછા જાઓ, સંતોષથી રહો અને તમારા મિત્રોનું આનંદ વધારોઃ” આ સંજોગોમાં, સૂતજી પૂછે છે—“આવી સ્થિતિમાં જ્ઞાન કેવી રીતે પ્રગટ્યું?” ત્યારબાદ તેણે પ્રાચીન કથાની વાત કરવી શરૂ કરી. સવારે, ભગવાન વિષ્ણુના પાવન મંદિરમાં, ત્યાં પૌરાણિક કથાઓનું પઠન થતું હતું. એ સમયે મારા મિત્રએ મને ખૂબ શ્રદ્ધાથી વિષ્ણુના મંદિર સુધી લઈ ગયાં, મને વારંવાર પ્રસન્ન કરતાં. હું મારા મિત્ર સાથે, તેની બાજુએ જ રહ્યો. કહેવાય છે કે ત્યાં ચાર મહાસાગરો એકત્ર થયેલા છે. પછી બધા મહાન લોકો એ કથા વાંચનારને દાન આપ્યા. ફરી મારા મિત્રએ કહ્યું: “તમારી શક્તિ પ્રમાણે તમે પણ દાન આપો.” કેટલાક સમય પછી, હું વૈવસ્વત દ્વારા લાવવામાં આવેલા વિનાશ સુધી પહોંચ્યો. હું અગમ્ય અને વિશાળ પ્રેત અવસ્થામાં પ્રવેશ્યો. મારા પૂર્વજો સંતોષ પામ્યા નહીં, તેથી હું પણ પ્રેત અવસ્થામાં પ્રવેશ્યો. પ્રેતએ કહ્યું, “હવે જાઓ, અને ત્યાં જાઓ જ્યાં મથુરા શહેર છે. તમે વૃક્ષના મૂળ પાસે આશ્રય લઈ જીવન કેવી રીતે ચલાવો છો?” ત્યારે પ્રેતએ કહ્યું, “જે દાન મેં કથા વાંચનારને આપ્યું, એક માપ સોનાનું, એના પ્રભાવથી, હે પ્રભુ, હું હંમેશાં સંતોષ પામું છું. હું પ્રેત અવસ્થામાં હોવા છતાં, મારું જ્ઞાન કદી વિખૂટું પડ્યું નથી.” પ્રેતએ જે કહ્યું હતું તે બધું જ પ્રમાણે થયું. પછી કહ્યું: “હે ધરા, હવે તને મથુરાની મહિમા કહેવામાં આવી છે. ચાહે તે તીર્થ, ઘર, મંદિર કે સભા સ્થળ હોય, બીજાં ક્યાંય કરેલા પાપ તીર્થ પહોંચતાં દૂર થઈ જાય છે; પણ મથુરામાં કરેલા પાપ તો તરત જ ત્યાં જ નાશ પામે છે.” “જેઓ કૃતઘ્ન છે, મધ્યપાન કરે છે, ચોર છે, કે પ્રતિજ્ઞા તોડી નાખે છે, એવા મનુષ્યે એક પગે હજાર યુગ સુધી ઊભા રહેવું પડે છે. જે મનુષ્યો પરસ્ત્રીમાં delight લે છે અને જેઓ ઇન્દ્રિયજિત છે, અને જેઓ દાન અને દક્ષિણાં આપે છે, ક્રોધ વિના મૃત્યુ પામે છે—બીજા તીર્થોમાં હજારો મહાન બ્રાહ્મણો જે ફળ મેળવે છે, તે અહીં મળે છે.” “અહીં, જ્યાં જેની પાસે ઋગ્વેદ નથી તે પણ ‘માથુર’ કહેવાય છે, અને બીજો જે ચારે વેદ જાણે છે, ત્યાં બધા તીર્થ અને પવિત્ર સ્થાન રહેલા છે. ચારેય વેદો છોડીને પણ, માનવીએ હંમેશાં મથુરાની ઉપાસના કરવી જોઈએ. મથુરાના રહેવાસીઓ બધા લોક અને ચતુર્ભુજ ભગવાનનું દર્શન કરે છે. જ્ઞાની તેમને જોઈ શકે છે, અજ્ઞાની જોઈ શકતા નથી.” “આ રીતે શ્રી વરાહ પુરાણમાં, મથુરાની મહિમા અને કૂવોની શક્તિના વર્ણન વિભાગમાં, ‘બ્રાહ્મણોની મહત્તા’ નામે એકસો પાંસઠમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.