પિતૃયજ્ઞના પવિત્ર સ્થળે, જળ સાથે અને એ જ પવિત્ર જળથી એક મુઠ્ઠી પાણી લઈને, પુત્રએ પોતાના માતૃપક્ષના પિતૃઓને પિંડ અર્પણ કરવા જોઈએ. દક્ષિણ દિશામાં દરભા ઘાસ પર પિંડ મૂકવામાં આવે, તેને ફૂલો, ધૂપ વગેરેથી શોભાવાય છે. પ્રથમ પિંડ પોતાના પિતાને, બીજો પિતામહને અને ત્રીજો પ્રપિતામહને અર્પણ કરવો જોઈએ. દરભા ઘાસના મૂળમાં, સુગંધિત ઉંગuentથી હાથો પર લગાડવું જોઈએ, ointmentના મર્દનથી પિતૃઓને પ્રસન્ન કરવામાં આવે છે; અને માતૃપક્ષના પિતૃઓ માટે પણ સુગંધિત વસ્તુઓ, માળા વગેરેથી અર્પણ કરવું જોઈએ. પછી, દ્વિજાતિમાં શ્રેષ્ઠ એવા બ્રાહ્મણોનાં પૂજન કર્યા પછી, વિદ્વાન વ્યક્તિએ શ્રદ્ધાભાવે પિતૃઓને પાન માટે જળ અર્પણ કરવું જોઈએ. "તમને કલ્યાણ મળે" એવો આશીર્વાદ આપી, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દાન આપવું જોઈએ. દાન આપ્યા પછી વૈશ્વદેવ મંત્રો ઉચ્ચારવા: "વિશ્વદેવા સંતોષ પામે," એમ ઘોષણા કરવી જોઈએ. જ્યારે બ્રાહ્મણો "તથાસ્તુ" કહે, ત્યારે તેમના આશીર્વાદ લેવાના; પછી દેવતાઓ અને પહેલા પિતૃઓને વિદાય આપવી. આ જ રીતે માતૃપક્ષના પિતૃઓ માટે પણ દેવતાઓ સાથે આ ક્રમમાં ભોજન, દાન અને વિદાયનું પાલન કરવું. શુદ્ધિ માટેના સ્નાન પહેલાં, દ્વિજાતિઓ માટે આ બધું કરવું જોઈએ. પહેલાં પિતૃઓ અને પછી માતૃપક્ષના પિતૃઓને પ્રેમભર્યા શબ્દોમાં વિદાય આપવી, તેમની પૂજા અને વિનંતી કર્યા પછી, તેઓ અનુમતિ આપે ત્યારે દરવાજા સુધી તેમને વિદાય આપી આપોઆપ વિદાય લેવી. પછી વૈશ્વદેવ નામનું નિત્યકર્મ કરવું અને પછી માન્ય વ્યક્તિઓ, સેવકો, સંબંધીઓ અને પોતે સાથે ભોજન કરવું. આ રીતે વિદ્વાન વ્યક્તિએ પિતૃઓ અને માતૃપક્ષના પિતૃઓ માટે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ; શ્રાદ્ધના અર્પણથી પિતૃઓ તૃપ્ત થાય છે અને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે. શ્રાદ્ધમાં ત્રણ વસ્તુઓ પવિત્ર ગણાય છે: પુત્રીપુત્ર, પવિત્ર દરભા ઘાસ અને તલ; તેમ જ રૂપિયું દાન, માન આપવું વગેરે પણ પવિત્ર છે. શ્રાદ્ધ કરતી વખતે ક્રોધ, મુસાફરી અને ઉતાવળ ટાળવી જોઈએ; આ ત્રણ વસ્તુઓ ભોજન કરનાર માટે પણ લાગુ પડે છે. વિશ્વદેવો, પિતૃઓ, માતૃપક્ષના પિતૃઓ અને સમગ્ર માનવ કુળ તેઓ માટે પોષાય છે, જે યોગ્ય રીતે શ્રાદ્ધ કરે છે. પિતૃગણો સોમથી પોષાય છે અને ચંદ્ર યોગનો આધાર છે; તેથી યોગયોગ્ય શ્રાદ્ધ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. હજાર બ્રાહ્મણો હાજર હોય, તો પણ જો યોગી હાજર હોય, તો તે બધાને અને યજમાનને પણ મુક્તિ આપે છે. આ વાત મને પૂર્વકાલે સનત્કુમારે, વાયુ અને દેવોમાં શંભુએ પણ કહી હતી. ઋષિપુત્ર મૈત્રેયે પણ એ જ રીતે કહેલું; જે રીતે ક્રમ આવે તેમ મેં તમને કહ્યુ છે. સર્વ પુરાણોમાં આ પિતૃયજ્ઞનો સામાન્ય વિધાન છે; આ ક્રમ જાણીને બંધનથી મુક્તિ મળે છે. આ આધાર પર પ્રતિજ્ઞાપૂર્વકના ઋષિઓએ પણ મોક્ષ પ્રાપ્ત કર્યો છે; હવે ગાયના મુખના માર્ગે, તું પણ આ રીતે શ્રેષ્ઠ બનીશ. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિ, તું પૂછ્યું તેમ શ્રદ્ધાપૂર્વક મેં તને કહ્યુ છે; પિતૃઓનું પૂજન કર્યા પછી હરિનું સ્મરણ કરવું—આથી વધુ કંઈ નથી. પિતૃયજ્ઞ કરતાં શ્રેષ્ઠ બીજું કંઈ નથી, આ નિશ્ચિત છે. શ્રીવરાહે કહ્યું: આ બધું સાંભળ્યા પછી, પૃથ્વી, મહામુનિ માર્કંડેય તારી યાદથી પિતૃયજ્ઞ તથા પોતાની અગણિત પૂર્વજન્મોની સ્મૃતિમાં આવી ગયા. પૃથ્વીએ પૂછ્યું: ભગવાન, આ ગૌરમુખ કોણ છે? તે બીજા જન્મમાં કોણ હતા? તેમણે શું યાદ કર્યું અને પછી શું કર્યું? શ્રીવરાહે કહ્યું: બીજા જન્મમાં તેઓ ભૃગુજ હતા, અને આ માર્કંડેય મહામુનિ તેમના વંશજ છે. બ્રહ્માએ પૂર્વે ઘોષિત કર્યું હતું કે તારા પુત્રો તને જગાડશે અને તું ઉત્તમ અવસ્થા પ્રાપ્ત કરશે; એ રીતે માર્કંડેયને સ્મરણ થયું. તેણે પોતાના બધા જન્મો યાદ કર્યા અને કરેલા કર્મોનું સ્મરણ કર્યું. પછી, તેણે બાર વર્ષ સુધી પિતૃઓ માટે શ્રાદ્ધવિધિ કરી અને ત્યારબાદ હરિની સ્તુતિ કરવાનું આરંભ્યું. ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ એવા પ્રભાસ તીર્થ પર, ગૌરમુખ ત્યાં ઊભા રહીને દૈત્યવિનાશક ભગવાનની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. ગૌરમુખે કહ્યું: હું મહેન્દ્ર, શત્રુઓના અભિમાનના વિનાશક, શિવ, નારાયણ, બ્રહ્મજ્ઞાનીજનના આધાર, સૂર્ય-ચંદ્ર-અશ્વિની સાથે રહેનાર પ્રાચીન ભગવાન, દૈત્યવિનાશક હરીની સ્તુતિ કરું છું. જે વેદોના વિનાશ સમયે માછલી રૂપે પ્રગટ્યા, જેમણે પૃથ્વીને ધારણ કરી, જેમની પૂંછડી વીજળી સમાન તેજસ્વી હતી—દેવશત્રુઓના પ્રથમ વિનાશક. સમુદ્રમંથન માટે જેમણે કચ્છપરૂપ ધારણ કર્યું અને મહાપર્વતને ધારણ કર્યો, એ પ્રાચીન પુરુષ, દેવોના સ્વામી, દૈત્યવિનાશક મને રક્ષે. મહાવરાહ જેમણે પૃથ્વીના સ્તરોથી સ્તરે પ્રવેશ કર્યો, યજ્ઞમૂર્તિ, દેવો અને સિદ્ધો દ્વારા પૂજિત, એ દૈત્યવિનાશક મને રક્ષે. જે યોગીઓમાં શ્રેષ્ઠ, નરસિંહરૂપે, ભયંકર મુખવાળા, સોનેરી તેજવાળા, રત્નોમાં વસતા દૈત્યવિનાશક છે—એ મને રક્ષે. જેમણે બલિનો યજ્ઞ વિનાશ કરવા માટે યોગરૂપ ધારણ કર્યું, દંડ, દર્ભ અને મૃગચર્મથી યુક્ત, અને ફરી પૃથ્વીને પગથી માપી—એ મને રક્ષે. જેવીસ વખત દુનિયાને જીત્યા અને કશ્યપને આપી, જમદગ્નિપુત્ર પરશુરામરૂપે, સદ્ગુણોના રક્ષક, હિરણ્યગર્ભ, દૈત્યવિનાશક મને રક્ષે. જેમનું મૂળ સ્વરૂપ ચતુર્વ્યુહ છે, હિરણ્યગર્ભ સમાન, રામાદિ રૂપોથી અનેક અવતાર ધારણ કર્યા, દૈત્યવિનાશક મને રક્ષે. જે ચાણૂર, કંસ વગેરે દૈત્યોથી દેવોને બચાવવા માટે દરેક યુગમાં વાસુદેવ રૂપે અવતરે છે, દરેક ચક્રમાં કલ્કિ રૂપે વર્ણવ્યવસ્થાનું પુનઃસ્થાપન કરે છે—એ મહાત્મા મને રક્ષે. જે શાશ્વત, બ્રહ્મમય, પ્રાચીન છે, જેને દેવો, સિદ્ધો કે દૈત્યો પણ જ્ઞાનમાર્ગ છોડીને જોઈ શકતા નથી, પણ અનેક રીતે પૂજે છે—માછલીથી આરંભ કરેલાં રૂપોમાં જે સર્વ જીવોમાં વિહાર કરે છે, એ મને રક્ષે. નમસ્કાર, નમસ્કાર, પરમપુરુષને! પુન: પુન: નમસ્કાર! આગળ-પાછળ નમસ્કાર; મને મોક્ષસ્થિતિ તરફ લઈ જાવ—તમને નમસ્કાર! જ્યારે તેઓ આવી રીતે પૂજા કરતા હતા, ત્યારે ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર ભગવાન સીધા જ એકાગ્ર મનવાળા મહામુનિ સામે પ્રગટ થયા. તેમને જોઈને, એ ઋષિનું ચિંતન, પોતાનાં શરીરમાં સ્થિર રહી, ઊંચે ઉઠ્યું; અને એ શાશ્વત બ્રહ્મને પ્રાપ્ત કરીને, દિવ્ય આત્માએ સંસારથી મુક્તિ—મોક્ષ—પ્રાપ્ત કરી.