માઘ માસના શુક્લ પક્ષની પંદરમી તિથિ પર, જ્યારે વૃશ્ચિક નક્ષત્રનું સંયોગ થાય છે, ત્યારે તે સમય પિતૃઓ માટે અત્યંત પવિત્ર અને શુભ ગણાય છે. હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, એ અવસર બહુ ભાગ્યશાળી વ્યક્તિઓને જ પ્રાપ્ત થાય છે. જો એ સમયે ધનિષ્ઠા નક્ષત્ર પણ હાજર હોય, તો કુટુંબના લોકો દ્વારા પિતૃઓને જળ અને અન્ન અર્પણ કરવાથી પિતૃઓ દસ હજાર વર્ષ સુધી તૃપ્ત રહે છે. એ જ સમયે, જો પૂર્વ ફાલ્ગુણી અથવા ભાદ્રપદ નક્ષત્ર હોય, તો શ્રાદ્ધ કરનાર પિતૃઓને પરમ તૃપ્તિ પ્રાપ્ત કરાવે છે, અને પિતૃઓ આખા યુગ માટે શાંતિથી નિવાસ કરે છે. જો કોઈ શ્રદ્ધાપૂર્વક ગંગા, સરયૂ, વિપાશા, સરસ્વતી, નૈમિષા અથવા ગોમતીમાં સ્નાન કરીને પિતૃઓની પૂજા કરે, તો તે તેમના દુર્ભાગ્યનો નાશ કરે છે. પિતૃઓ પોતે ગાન કરે છે: "જ્યારે વર્ષ પૂર્ણ થાય પછી, પવિત્ર તીર્થોના શુદ્ધ જળથી, પુત્રાદિજનના દાન દ્વારા, આપણને ફરીથી માઘના શુક્લ પક્ષના અંતે તૃપ્તિ મળે છે..." શુદ્ધ મન, શુદ્ધ સંપત્તિ, શુભ સમય, નિયમિત વિધિ, યોગ્ય પાત્ર અને પરમ ભક્તિ—આ બધું મનુષ્યને ઇચ્છિત ફળ આપે છે. હવે, હે મહાત્મા, પિતૃઓએ ગવાયેલાં આ શ્લોકો સાંભળો; જેને સાંભળીને, મનુષ્યે નિયમ પ્રમાણે વર્તવું જોઈએ. જે બુદ્ધિશાળી, અમારા વંશમાં જન્મેલો, ધન અંગે કોઈ પ્રપંચ કર્યા વિના, પિંડ અર્પણ કરે છે, તે ધન્ય છે. જે મનુષ્ય પાસે રત્ન, વસ્ત્ર, વાહન, સર્વ પ્રકારની ભોગવટા અને ધન હોય, અને તે પિતૃઓ માટે બ્રાહ્મણોને દાન આપે છે—અથવા જે પોતાના સામર્થ્ય મુજબ ભોજન, ભક્તિ અને વિનમ્રતાથી ઉત્તમ બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે છે—even that much is sufficient. જો ભોજન પણ આપી ન શકે, તો જંગલી શાક અથવા જે કાંઈ પણ ઊપલબ્ધ હોય, અથવા થોડું દક્ષિણ પણ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને આપે. જો એ પણ શક્ય ન હોય, તો શ્રદ્ધાપૂર્વક પોતાની આંગળીના ટોચે થોડા તલ—even seven or eight sesame seeds—અર્પણ કરે. એક હથેળી જળ પણ ભક્તિ અને વિનમ્રતાથી પિતૃઓ માટે અર્પણ કરવું જોઈએ. જો કંઈ જ હાથે ન હોય, તો વનમાં જઈ, વૃક્ષના મૂળ પાસે પવિત્ર સ્થાન બતાવી, ઉંચે બોલી, સૂર્ય અને અન્ય લોકપાલોને સંબોધી કહેવું: "મારે પાસે ધન, સંપત્તિ કે શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય કંઈ નથી; મારા પિતૃઓ, હું ભક્તિપૂર્વક નમન કરું છું—મારો આત્મસમર્પણ પવનની દિશામાં, હાથ ફેલાવીને." આ રીતે પિતૃોએ જે જીવન અને અજીવનના હેતુ માટે ગાન કર્યું છે, તે રીતે કરેલી વિધિ શ્રાદ્ધ બની જાય છે. માર્કંડેયે કહ્યુ: "આ વાત મને પહેલા બ્રહ્માના પુત્ર, સનકના નાના ભાઈએ કહી હતી. હવે, બ્રાહ્મણો વિશે સાંભળો." જે મનુષ્ય ત્રણ નચિકેતાગ્નિ, ત્રણ મધુશ્લોક, ત્રણ સુપર્ણમંત્ર જાણે છે; જે છ અંગો અને વેદોમાં પારંગત છે, વિદ્વાન છે, યોગી છે અને જ્યોતિષ સામનો શ્રેષ્ઠ ગાયક છે—તે શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય છે. પોતાના પુત્ર, ભાણેજ, પૌત્ર, સસરા, જમાઈ, મામા અને તપસ્વી બ્રાહ્મણ પણ શ્રાદ્ધ માટે નિમણૂક કરી શકાય. પાંચ અગ્નિમાં નિષ્ઠાવાન, શિષ્ય, સગા સંબંધીઓ, માતાપિતાની સેવા કરનારને પણ શ્રાદ્ધ માટે બેસાડી શકાય. પરંતુ મિત્રદ્રોહી, ખોટા નખવાળા, કાળી દાંતવાળા બ્રાહ્મણ, કન્યાને દુષિત કરનાર, અગ્નિની અવગણા કરનાર અને સોમ વેચનારને શ્રાદ્ધ માટે ન બોલાવવું. શાપગ્રસ્ત, ચોર, નિંદક, ગામના પૂજારી, ભાડે શીખવનાર અથવા ભાડે શીખનાર પણ યોગ્ય નથી. બીજાના પરિત્યક્તા પત્નીને વિવાહ કરનાર, માતાપિતાની અવગણા કરનાર, નીચ જાતિની સ્ત્રીને પોષક કે પતિ, અને મંદિરના પૂજારી પણ શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય નથી. પ્રથમ દિવસે, વિદ્વાન શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને આમંત્રિત કરવું; અને જો આમંત્રિત ન કરી શકાય, તો ઘરમાં આવેલા તપસ્વીઓને ભોજન કરાવવું. ઘરમાં આવેલા બ્રાહ્મણોને પગ ધોઈને, શુદ્ધ હાથથી, પવિત્ર આસન પર બેસાડી ભોજન કરાવવું. પિતૃ અને દેવો માટે જુદી જુદી જોડી નિમણૂક કરવી, અથવા દરેક દેવ અને દરેક પિતૃ માટે એક-એક વ્યક્તિ નિમવું. માતુલ (મામા)નું શ્રાદ્ધ વૈશ્વદેવ વિધિ સાથે કે માત્ર વૈશ્વદેવ વિધિથી કરવું. દેવો માટે પૂર્વ દિશામાં અને પિતૃઓ માટે ઉત્તર દિશામાં બ્રાહ્મણોને બેસાડી ભોજન કરાવવું. કેટલાક કહે છે કે પિતૃ અને દેવો માટે શ્રાદ્ધ જુદું-જુદું કરવું, જ્યારે મહર્ષિ એક સાથે એક જ રસોઈથી કરવું કહે છે. કુશા ઘાસ આપીને, યોગ્ય રીતે સન્માન કરીને, દેવોને આમંત્રિત કરવું; જૌના જળથી અર્ગ્ય, સુગંધિત ધૂપ અને દીવો અર્પણ કરવો. પિતૃઓ માટે અપસવ્ય વિધિથી બધું તૈયાર કરવું. પછી, મંજૂરી લઈને, બે ભાગ થયેલા દર્ભા આપીને, મંત્રોથી પિતૃઓને આમંત્રિત કરવું; તેમને તલમિશ્રિત જળથી અર્ગ્ય અર્પણ કરવું. એ સમયે, જો કોઈ અતિથિ બ્રાહ્મણ ભોજનની ઇચ્છા લઈને આવે, તો બ્રાહ્મણોની મંજૂરીથી તેને પણ સન્માનપૂર્વક ભોજન કરાવવું. યોગીઓ વિવિધ રૂપ ધારણ કરી, લોકોના કલ્યાણ માટે પૃથ્વી પર ફરતા રહે છે; તેમનો સત્ય સ્વરૂપ અજ્ઞાત હોય છે. તેથી, શ્રાદ્ધ સમયે આવનાર અતિથિને સન્માનપૂર્વક ભોજન કરાવવું જોઈએ; જો શ્રેષ્ઠ દ્વિજ અતિથિને પૂજન ન મળે, તો શ્રાદ્ધનું ફળ નષ્ટ થાય છે. બિનમીઠું અને બિનક્ષારયુક્ત, લાવણ્યરહિત, ઉત્તમ ભોજન અગ્નિમાં ત્રિવાર અર્પણ કરવું; એ માટે બ્રાહ્મણોની મંજૂરી લેવી. પ્રથમ હવન 'સ્વાહા' સાથે અગ્નિને, બીજું સોમને, ત્રીજું વૈવસ્વતને અર્પણ કરવું; પછી જે થોડુંક બચ્યું હોય, તે બ્રાહ્મણોના પાત્રમાં મૂકવું. પછી, સારી રીતે પકાવેલું, મનગમતું અને યોગ્ય રીતે તૈયાર કરેલું ભોજન, વિનમ્રતા અને સન્માન સાથે કહેવું: "મહેરબાની કરીને, આપને જે રીતે ગમતું હોય તેમ ભોજન કરો." આ રીતે શ્રાદ્ધ વિધિ પૂર્ણ કરવી—જે પિતૃઓને પરમ તૃપ્તિ આપે છે.