મથુરાના પવિત્ર તીર્થો વિશે વર્ણવતી વાર્તા શરૂ થાય છે, જ્યાં કહેવામાં આવ્યું છે કે આ બાર તીર્થો—even દેવતાઓ માટે પણ—પ્રાપ્ત કરવા અતિ દુષ્કર છે. માત્ર તેમનું સ્મરણ કરવાથી જ મનુષ્ય સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે. આ રીતે, "મથુરાના તીર્થોની મહિમા" નામક અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે, જે મહાન વરાહ પુરાણમાં મથુરાની મહત્તા વિભાગમાં આવે છે. આગળ, મથુરાના તીર્થોની મહાનતા વિશે કહેવામાં આવે છે: શિવકુંડના ઉત્તર તરફ નવ તીર્થોનું સ્મરણ કરવામાં આવે છે. ત્યાં માત્ર સ્નાન કરવાથી મનુષ્યને પરમ સદભાગ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. ભગવાન કહે છે, "હે દેવી, જે મનુષ્ય ત્યાં સ્નાન કરે છે, તે મારા લોકને પ્રાપ્ત કરે છે." એ પવિત્ર સ્થાને, જે ત્યાં સ્નાન કરે છે અથવા મૃત્યુ પામે છે, તે નિશ્ચિત રૂપે મારા લોકને પ્રાપ્ત કરે છે. અત્યંત પ્રાચીન કાળમાં જે પણ કર્મો એ પવિત્ર સંયમસ્થાન પર થયા હોય—even જો કોઈ મહાપાપી નૈમિષારણ્યમાં વસતો હોય—જો તે અમાવાસ્યાની ચૌદસે યમુનાના કિનારે આવે, યમુનાને પાર કરે અને એ શુભ સંયમસ્થાને પહોંચે, તો તેનું પાપ, માત્ર માતા જેટલું પણ હોય, તરત જ તેના પ્રાણ સાથે દૂર થઈ જાય છે. આ પછી, સૌરાષ્ટ્ર દેશમાં ધનુર્ધર નામે એક ક્ષત્રિય રાજા હતો. તેણે ક્ષત્રિય ધર્મનું પાલન કરતા પૃથ્વી પર રાજ કર્યું. તેની સો પત્નીઓમાં મુખ્ય પત્ની વસુન્ઘરા ખુબ જ ધર્મનિષ્ઠ અને પ્રતિષ્ઠિત હતી. રાજા ભવ્ય મહેલો અને નદીઓના કિનારે સુખપૂર્વક જીવન વિતાવતો રહ્યો. સમય જતાં તે ભોગવિલાસમાં આસક્ત થઈ ગયો. તેને સાત પુત્રો અને પાંચ સુંદર પુત્રીઓ જન્મ્યા. રાજાએ પોતાના પુત્રોને પૃથ્વીના સ્વામી તરીકે સ્થાપિત કર્યા. એક દિવસ, એ જાગૃત રાજા વારંવાર "હાય! હાય!" કહીને રડવા લાગ્યો. તેની પત્ની પીવારીએ પુછ્યું, "હે રાજન, તમે આવું કેમ બોલો છો?" ક્યારેક મદમાં, ઉંઘમાં અથવા અવધાનીમાં, રાજા અસંગત રીતે બોલતો હતો. પીવારીએ કહ્યું, "હે પ્રભુ, જો તમે મને રક્ષા નહીં કરો તો હું પોતાનું જીવન ત્યજી દઈશ." પ્રિયાની આ વાત સાંભળીને રાજાએ ઉત્તર આપ્યો: "હવે હું અહીંથી જઈને સાચું કહું છું, હે શુભાંગી. મેં પુત્રો અને પૌત્રોને યોગ્ય સ્થાન પર સ્થાપિત કરી દીધા છે, હે પ્રિય અને શુભે. હવે શહેરમાં વસતા લોકોનું પણ સન્માન કર્યું છે. જો તમને મન હોય તો હું મારા પુત્રોને રાજ્યમાં સ્થાપિત કરી દઈશ, હે નિષ્પાપો." "લોકો હંમેશા યમરાજની ઈચ્છા જ ઈચ્છે છે; બીજી કોઈ ઈચ્છા રાખતા નથી. તેથી, આપણે સર્વે પ્રયત્નપૂર્વક મથુરા શહેર તરફ જઇએ. હવે મને ખબર પડી છે કે ત્યાગથી મોટું સુખ બીજું નથી. આસક્તિ જેવું દુઃખ બીજું નથી અને ત્યાગ જેવું સુખ બીજું નથી. સામાન્ય રીતે, સર્વ ઇચ્છાનો ત્યાગ શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે." પછી, રાજાએ નાગરિકોને જોઈને, ચાર પ્રકારની સેના સાથે મથુરા શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો. તેણે એ સુંદર શહેરને જોયું, જે ઇન્દ્રના શહેર જેવું દિવ્ય અને રમણીય હતું. ત્યાં મધુવન નામનું આનંદદાયક વન છે, જે વિષ્ણુનું પરમ ધામ છે. ભાદ્રપદ માસની શુક્લ એકાદશી પર, ત્યાં ત્રીજું અને શ્રેષ્ઠ વન—કુંદવન—આવેલું છે. અથવા ભાદ્રપદ માસની કૃષ્ણ એકાદશી પર, ચોથું કામ્યકવન છે, જે વનોમાં સર્વોત્તમ ગણાય છે. આ રીતે, મથુરાના પવિત્ર તીર્થો અને વનોની મહિમા વર્ણવાઈ છે, અને ધનુર્ધર રાજાના જીવનમાં ત્યાગ અને પવિત્ર સ્થળોની મહત્તા ઉજાગર થાય છે.