બ્રહ્મવાદી મહાત્માઓ સ્વર્ગમાં ગયા પછી, તેમના પુત્રોએ ઝડપથી શ્રાદ્ધવિધિ દ્વારા પિતૃઓને પિંડદાન કરીને તેમની તૃપ્તિ કરી. આ સ્વર્ગસ્થ પિતૃઓ, જે બ્રહ્માના મનથી ઉત્પન્ન થયેલા સાત પુત્રો છે, આજેય મનત્રોમાં નિર્ધારિત પિંડદાનનું પાલન કરતા રહે છે. ગૌરમુખે પુછ્યું: “હે બ્રાહ્મણ, એ પિતૃઓ કોણ છે? તેઓ કેટલો સમય ત્યાં રહે છે? અને પિતૃગણો એ લોકમાં કેમ સ્થાપિત થયા છે?” ત્યારે માર્કંડેયજીએ કહ્યું: “કેટલાક ઉત્તમ પિતૃઓ એવા છે કે જે દેવતાઓ અને સોમના બળને વધારતા સક્રિય રહે છે. એ સાત પિતૃ—મરીચિથી શરૂ થતા—સ્વર્ગમાં પિતૃ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે.” આ સાતમાંથી ચાર પિતૃઓને સ્વરૂપ છે, જ્યારે ત્રણ નિર્વિકાર છે. માર્કંડેયજીએ કહ્યું: “હું એમના લોકની સર્જનાવૃત્તિનું વર્ણન કરીશ, ધ્યાનથી સાંભળો. એમની મહિમા અને શક્તિ વિગતે કહું છું: ત્રણ પિતૃ ધર્મના સ્વરૂપ ધરાવે છે અને અન્ય શ્રેષ્ઠ પિતૃગણ છે. હવે એમના નામ અને લોક કહું છું.” સંતાનક નામના લોક એવા છે જ્યાં તેજસ્વી, નિર્વિકાર પિતૃઓ રહે છે—આ બધાં પ્રજાપતિના પુત્રો છે. વિરાટના શ્રેષ્ઠ સંતાન વૈરાજપુત્રો તરીકે ઓળખાય છે. આ પિતૃઓ જ્યારે પોતાના લોકમાંથી પતન પામે છે, ત્યારે ફરીથી શાશ્વત લોક પામે છે અને હજારો યુગો પછી બ્રહ્મજ્ઞાની તરીકે જન્મે છે. પૂર્વ જન્મની સ્મૃતિ પ્રાપ્ત કરતા તેઓ ફરીથી શ્રેષ્ઠ, નિર્દોષ યોગમાર્ગ પ્રાપ્ત કરે છે—જેમાંથી પાછા ફરવું અતિ દુષ્કર છે. આ પિતૃઓ શ્રાદ્ધમાં આપવામાં આવેલા દાનથી પોષાય છે અને યોગીઓના યોગબળને વધારતા delights. પૂર્વે જ્યારે પિતૃઓ તૃપ્ત થયા, ત્યારે તેઓ યોગની શક્તિમાં આનંદ પામતા. તેથી, શ્રેષ્ઠ યોગી, યોગીઓએ શ્રાદ્ધદાન અવશ્ય કરવું જોઈએ—કારણ કે આ સોમપાન કરનાર પિતૃઓની શ્રેષ્ઠ સર્જના છે. આ પિતૃઓ એક જ વંશરૂપે છે—જેમ પૃથ્વી પર રહે છે તેમ સ્વર્ગમાં રહે છે, બંને પૂજનીય છે. એમા કેટલાક કલ્પવાસી તરીકે ઓળખાય છે, એમના લોકોમાં સનકાદિ મુનિ અને વૈરાજપુત્રો તપસ્યામાં સ્થિત છે. એમા જ સત્યપ્રાપ્ત થયેલા મુક્તિ પામે છે—આ રીતે પિતૃવંશની પરંપરા છે. મરીચિના વંશજ અગ્નિષ્વાત્તા કહેવાય છે, વૈરાજપુત્રો બર્હિષદ કહેવાય છે. વસિષ્ઠના પિતૃ સુકાલેયા કહેવાય છે—આ બધાંને ત્રણ વૈદિક મંત્રોથી પૂજવું જોઈએ, પણ શૂદ્રે અલગથી પૂજા ન કરવી. જો ત્રણ વર્ણો સ્વીકાર આપે તો શૂદ્ર પણ સર્વ પિતૃઓની પૂજા કરી શકે છે, પણ શૂદ્ર વંશને પોતાના અલગ પિતૃ નથી. માર્કંડેયજીએ કહ્યું: “હે બ્રાહ્મણ, મુક્ત અને જાગૃત આત્મા બ્રાહ્મણોમાં જોવા મળે છે, પણ વિશિષ્ટ શાસ્ત્રો અને પુરાણોના દૃષ્ટિકોણથી એ અલગ છે. જે શાસ્ત્ર ઋષિઓએ પ્રસંશિત કર્યું છે અને જે પિતૃઓની ઉત્પત્તિ છે એ જાણીને, તેમના પુત્રોએ બ્રહ્માથી પોતાની સર્જનાની સ્મૃતિ પામેલી—અને તેઓ પણ જ્ઞાનથી પરમ મુક્તિ પામ્યા.” વસુ વગેરે, કશ્યપથી શરૂ થતા, સર્વ વર્ણોમાં આવે છે; સાથે ગાંધીર્વ વગેરે પણ. “હે મહામુનિ, પિતૃઓની સર્જના સંક્ષિપ્તમાં કહી—એનું અંત કોઈને પણ કરોડો વર્ષમાં પણ નથી.” હવે, શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય સમય કહું છું. શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ મળે અથવા શ્રેષ્ઠ દાન સામગ્રી મળે ત્યારે શ્રાદ્ધ કરવું. સંક્રાંતિ, ઋતુપરિવર્તન, ચંદ્ર-સૂર્યગ્રહણ, તથા સૂર્યના નવા રાશિમાં પ્રવેશે ત્યારે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ. અનિષ્ટ ગ્રહ-નક્ષત્રથી પીડાય ત્યારે, દુઃસ્વપ્ન આવે ત્યારે, નવાં અનાજ આવે ત્યારે પણ શ્રાદ્ધ કરવું. જ્યારે અમાવસ્યા આરદ્રા, વિશાખા કે સ્વાતિ નક્ષત્ર સાથે આવે ત્યારે શ્રાદ્ધ કરવાથી પિતૃઓને આઠ વર્ષ સુધી તૃપ્તિ મળે છે. પુષ્ય, ઉગ્ર નક્ષત્ર અથવા પુનર્વસુ પર અમાવસ્યા આવે ત્યારે શ્રાદ્ધથી પિતૃઓ બાર વર્ષ સુધી તૃપ્ત રહે છે. વાસવ, આજૈકપાદ, વારુણ નક્ષત્ર પર અમાવસ્યા આવે ત્યારે—even દેવતાઓને પણ તૃપ્તિ મળવી દુષ્કર હોય—એ સમયે શ્રાદ્ધ કરવું. નવ નક્ષત્રોમાં અમાવસ્યાએ શ્રાદ્ધ કરવાથી અખૂટ પુણ્ય મળે છે—even કરોડો ગણતરીથી પણ એ પુણ્યનો પાર નથી. પિતૃઓ એક ગુપ્ત શ્રેષ્ઠ સમય પણ કહે છે: વૈશાખના શુક્લ તૃતીયા અને કાર્તિકના શુક્લ નવમી. માઘના કૃષ્ણ પક્ષની ત્રયોદશી અને અમાવસ્યા, ચંદ્ર-સૂર્ય ગ્રહણ, અષ્ટકા તિથિઓ અને બંને સંક્રાંતિઓ પર પણ શ્રાદ્ધ કરવું. આ દિવસે ભક્તિપૂર્વક તિલમિશ્રિત જળ પિતૃઓને અર્પણ કરવું—એથી પિતૃઓને હજાર વર્ષ સુધી તૃપ્તિ મળે છે—આ રહસ્ય પિતૃઓએ કહ્યું છે. જો માઘના શુક્લ પક્ષની અમાવસ્યા વારુણ નક્ષત્ર સાથે આવે, તો એ પિતૃઓ માટે ઉત્તમ સમય છે—પરંતુ ઓછા પુણ્યવાળા એ પામતા નથી. એ સમયે ધનિષ્ઠા નક્ષત્ર હોય તો, કુટુંબે પિતૃઓને પાણી-અન્ન અર્પણ કરતાં પિતૃઓને દસ હજાર વર્ષ સુધી તૃપ્તિ મળે છે. એ જ સમયે આરંભિક ભાદ્રપદ નક્ષત્ર હોય, તો શ્રાદ્ધ કરનાર પિતૃઓને એક યુગ સુધી પરમ તૃપ્તિ આપે છે. જે ભક્તિપૂર્વક ગંગા, સરયૂ, વિપાશા, સરસ્વતી, નૈમિષા, ગોમતીમાં સ્નાન કરીને પિતૃપૂજા કરે છે, તે પોતાના પિતૃઓના દુઃખ દૂર કરે છે. પિતૃઓ ગાન કરે છે: “જ્યારે વર્ષ પછી ફરીથી પવિત્ર તીર્થના જળથી, પુત્રાદિકના દાનથી, ઉજ્જ્વળ માઘ પક્ષના અંતે અમને ફરી તૃપ્તિ મળે છે...” શુદ્ધ મન, સંપત્તિ, શુભ સમય, યોગ્ય વિધાન, યોગ્ય પાત્ર અને શ્રેષ્ઠ ભક્તિ—આ બધાંથી મનુષ્યને ઇચ્છિત ફળ મળે છે. હવે, પિતૃઓએ ગાયેલી કેટલીક વાણી સાંભળો—જે સાંભળીને મનુષ્યે કર્મ કરવું જોઈએ. “આપણા કુળમાં જે બુદ્ધિમાન અને નિષ્કપટ મનુષ્ય જન્મે છે અને અમારા માટે નિષ્ઠાપૂર્વક પિંડ આપે છે, તે ધન્ય છે. જે મનુષ્ય પાસે રત્ન, વસ્ત્ર, વાહન, ભોગ—all સંપત્તિ છે—અને તે અમારા માટે બ્રાહ્મણોને દાન આપે છે, અથવા જે પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે, ભક્તિ અને વિનમ્રતાથી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે છે—even એટલું ઓછું પણ પૂરતું છે.” આ રીતે પિતૃઓની ઉત્પત્તિ, તેમની પૂજા, શ્રાદ્ધના શ્રેષ્ઠ સમય અને શ્રાદ્ધના મહિમાનો પવિત્ર વર્ણન થયું.