એક દિવસ, વૈશ્યને દંતધાવન માટે ઉદુમ્બરનું લાકડું લઇ, તે પોતાના જમણા હાથમાં પકડીને જમીન પર ઘૂંટણો ટેકવીને એક વિશેષ મંત્રનું ઉચ્ચારણ કરે છે: "હું, વૈશ્ય, મારા બધા વૈશ્ય કર્મો અને સંબંધો છોડી, તારી પાસે આવ્યો છું." આ રીતે બોલ્યા પછી, તે પણ ભગવાનની સેવા માટે સમર્પિત થઈ જાય છે. હવે, ખેતી, ગૌપાલન અને વેપાર – ખરીદ-વેચાણ – બધું છોડી દેવું પડે છે. પછી, દેવતાઓ અને ભગવતો સામે વંદન કરીને, વૈશ્ય માટે ભગવાનના માર્ગે ચાલવા માટે આ રીતે દીક્ષા લેવામાં આવે છે. પછી ભગવાન કહે છે: "હે શ્રેષ્ઠ સ્ત્રી, હવે હું તારી માટે શૂદ્રની દીક્ષા કહું છું." શૂદ્રને દીક્ષા લેવી હોય તો, આ વિધિ ઝડપથી કરવી જોઈએ. ત્યારબાદ, ભગવાન કહે છે, "હે દેવી, શૂદ્રને આઠ હાથની લંબાઈ સુધી ઉન્નત કરીને અનુસરો." તેને વૈષ્ણવ દંડ અને વાદળી વસ્ત્ર આપવું જોઈએ. પછી, માત્ર મારા આશ્રયમાં આવી, તે આ મંત્ર બોલે: "ખાવા-પિવાની વસ્તુઓ અને શૂદ્રના બધા કર્મો છોડી, હવે હું બધા પાપથી મુક્ત, જ્ઞાનમાં સ્થિર, ઇચ્છાવિહિન છું." ગુરુને પ્રસન્ન કરવા માટે તે બીજો મંત્ર બોલે: "વિષ્ણુની કૃપાથી, હું મુક્તિ માટે આ કાર્ય કરું છું, જેમ પહેલાં કૃપાળુમાંથી ગૂઢ જ્ઞાન મેળવ્યું; કૃપા કરો." આ મંત્ર સ્પષ્ટ રીતે બોલ્યા પછી, તે સ્થળની પરિક્રમા કરે છે. ત્યારબાદ, સુગંધ અને ફૂલો દ્વારા પૂજન કરે છે. આ રીતે શૂદ્રની દીક્ષા પૂર્ણ થાય છે. પછી ભગવાન કહે છે: "હે વસુંધરા, હવે હું તને બીજું કહું છું." બ્રાહ્મણ માટે સફેદ છત્રી, ક્ષત્રિય માટે લાલ છત્રી – આ રીતે વર્ણ પ્રમાણે ચિહ્નો છે. સૂત કહે છે: "તે સમયે, શ્રી વારાહે પૃથ્વીને નમન કરીને ફરી બોલ્યા." પૃથ્વી પુછે છે: "મારા દીક્ષિત ભક્તો હવે શું કરે?" પૃથ્વીના શબ્દો સાંભળ્યા પછી, વાદળ અને ઢોલનો ગર્જન જેવો અવાજ થાય છે. શ્રી વારાહ કહે છે: "મારે સર્વત્ર ધ્યાન કરવું, પણ સભામાં ગુપ્ત રીતે." નારાયણના શબ્દો સાંભળીને, પૃથ્વી પોતાના વ્રતમાં સ્થિર, શુદ્ધ અને શ્રેષ્ઠ ભક્ત બની, હંમેશા ભગવાનના કાર્યમાં તત્પર રહે છે. તે હાથ જોડીને નારાયણને પુછે છે: "હે માધવ, તારા ચિંતનમાં લીન રહી, અહીં શું કરવું? કોણ તને ધ્યાન કરે, તું તો અવિશ્વનીય અને મરણથી પર છે?" પૃથ્વીના પ્રશ્નો સાંભળીને, અવિભૂતમાંથી જન્મેલા પ્રાથમિક શ્રી વારાહ કહે છે: "જે રીતે તું મારા કાર્યમાં સમર્પિત થઈને મને ધ્યાન કરે, એ 'ગુપ્ત સભા' દીક્ષા કહેવાય છે – વિધિના બીજમાંથી ઉત્પન્ન." શુદ્ધ, દીક્ષિત અને મારા કાર્યમાં સ્થિર વ્યક્તિ, જે આ ગુપ્ત સભા દીક્ષા મેળવે છે, તેના માટે બીજું કોઈ કર્મ નથી; આ દીક્ષા મહાન ફળ આપે છે. એ દીક્ષા 'આસુરી' કહેવાય છે, જેના દ્વારા ધર્મ સ્થાપિત થાય છે. ગુપ્ત સભામાં મને ધ્યાન કરનાર જ્ઞાનીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે. પછી ભગવાન કહે છે: "હું તેને પ્રાપ્ત કરવાની રીત સમજાવું છું, જેમ શિષ્યને આપવામાં આવે છે." કૌમુદ, માર્ગશીર્ષ અથવા વૈશાખ મહિનાની શુક્લ પક્ષની દ્વાદશી – એ દિવસે આ દીક્ષા લેવાય છે.