જો કોઈને સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ અને શાશ્વત મુક્તિની ઇચ્છા હોય, તો તેને જીવનના નિયમોનું પાલન કરવું જોઈએ. એવા સંદર્ભમાં, કરીરના વૃક્ષને કાપવું અને ઉદુમ્બરનાં ફળોનું સેવન કરવાની અનુમતિ છે. પણ સૂઅરનું માંસ કે કોઈ પણ પ્રકારની માછલીનું ભોજન કરવું યોગ્ય નથી. જીવનમાં ક્યારેય વિખોટ કે હિંસા કરવી નહીં. કોઈ મહેમાન દૂરથી આવી પહોંચે ત્યારે, તેની આવકાર્યતા અને આત્મીયતાથી સેવા કરવી જોઈએ. ગુરુપત્ની, રાજપત્ની અથવા બ્રાહ્મણપત્ની—આ સ્ત્રીઓ પ્રત્યે કદી પણ દુર્વ્યવહાર કે અશુદ્ધ ભાવના રાખવી નહિ. સોનાં-મોતી અને યુવાન સ્ત્રીના વિષયમાં પણ સંયમ રાખવો. બીજાની સંપત્તિ જોઈને અથવા પોતાની દુર્ભાગ્ય પર દુઃખી થવું યોગ્ય નથી. હે ધરા, initiation (દીક્ષા) લેવાની ઇચ્છા ધરાવનારને આવું જ ઉપદેશ આપો. પછી, યજ્ઞમંડપની મધ્યમાં ઉદુમ્બરનાં બે પાંદડા મૂકવામાં આવે છે. ભગવાનને વાહન તરીકે આમંત્રણ આપતાં પહેલાં, યોગ્ય મંત્ર અને વિધિથી પૂજા કરવી જોઈએ; જે આ પ્રમાણે કરે છે, તેને વર્ષા મળે છે અને પુનઃ પુનઃ સુખ-સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. પછી, “ૐ! હે વાસુદેવ, મારું આ કર્મ તે વરાહરૂપે સર્જાયેલ ધરા સાથે જોડાઈ રહે. મંત્રનો સ્મરણ કરીને, અમને તારી આજ્ઞાનો અનુભવ કરાવ—આ બ્રાહ્મણ દીક્ષા ઈચ્છે છે, તારી કૃપાથી તેને દીક્ષા પ્રાપ્ત થાય,”—આ મંત્ર ઉચ્ચારી, ભક્ત જમીન પર મસ્તક અને ઘૂંટણથી વંદન કરે છે. પછી, “ૐ! આપનું સ્વાગત છે, આપનું ખરેખર સ્વાગત છે,”—આ મંત્ર દ્વારા ધરાને આમંત્રણ આપવામાં આવે છે. પછી, “અકૃત્યના વિનાશક, દેવતાઓ, રુદ્ર અને બ્રાહ્મણને, પ્રાપ્ત થયેલ બધું ભગવાનને અર્પણ કરો; હે વિશ્વના સ્વામી, સ્વીકાર કરો,”—આ રીતે અર્ગ્ય અને પાદ્ય ધરાને અર્પણ કરવામાં આવે છે. પછી, “જેમ તમે શિષ્યનું મુંડન કરો છો, તેમ વરુણ તેની રક્ષા કરે,”—આ મંત્ર સાથે પૂજકને એક કુંડો આપવો. ત્યારબાદ, ફરીથી જલ્દી સ્નાન કરવું—આમાં કોઈ શંકા નથી. આ બધું સંસારમાંથી મુક્ત થવાની ભાવનાથી અને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થવા માટે આપવામાં આવે છે. પછી, “ૐ! હું ભગવાનના બધા ભક્તો, initiated થયેલા સર્વે, અને સર્વે ગુરુઓને જાણું છું,”—આ મંત્ર બોલીને, ભગવાનના ભક્તોને વંદન કરી, અગ્નિ પ્રજ્વલિત કરી, પછી સાત અને વીસ વખત તિલમિશ્રિત અન્નની આહુતિ અર્પણ કરે છે. “અશ્વિનીકુમાર, દિશાઓ, સોમ અને સૂર્ય સાક્ષી રહે; અમારો સત્ય વચન સાંભળો અને પ્રસન્ન થાઓ,”—આ મંત્ર સાથે, સત્યથી ધરા સ્થિર રહે છે, અને બ્રાહ્મણો ફરીથી સત્યનિષ્ઠાથી આચરણ કરે છે. પછી, ભગવાન, ભક્ત અને ગુરુની ત્રણ પ્રદક્ષિણાઓ કરે છે. ગુરુ અને દેવતાઓની કૃપાથી, ક્યારેક સંયોગવશ દીક્ષા પ્રાપ્ત થાય છે. આ રીતે, શિષ્યે મંત્રોચ્ચારથી ભગવાનને પ્રસન્ન કરવો. ફક્ત શિષ્યને જોઈને, ગુરુ જળકુંડો ઉપાડે છે. “વિષ્ણુની કૃપાથી તું સફળ થયો છે; તને દીક્ષા અને જળકુંડો પ્રાપ્ત થયો છે.” પછી, ગુરુના મૌખિક ઉચ્ચારથી શિષ્યને દીક્ષા આપવામાં આવે છે. જો હું સતત નીચે જાઉં, તો પણ ગુરુ અને વિષ્ણુની દીક્ષા પ્રાપ્ત થાય છે. આ મંત્રથી મૌખિક ઉચ્ચાર કરવો. પછી, શિષ્યને વસ્ત્ર પ્રાપ્ત થાય છે; “હે પ્રિય, જળકુંડો લઈ લે.” “સુગંધિત પાત્રો તથા સર્વે સુગંધો ગ્રહણ કર,”—આ મંત્રથી, મધુપર્ક ગ્રહણ કરી, મંત્ર બોલે છે. પછી, ગુરુના પગ પકડી, શ્રમપૂર્વક તેને પ્રસન્ન કરે છે; ગુરુએ જે શીખવ્યું છે, તેને મનમાં રાખીને, મંત્રનો પાઠ કરે છે: “સર્વે ભક્તો મને સાંભળો; મારા ગુરુએ મારી સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરી છે.” આ રીતે, શ્રદ્ધા, નિયમ અને વિધિપૂર્વક initiation (દીક્ષા)નું પવિત્ર વિધાન પૂર્ણ થાય છે.