એક પવિત્ર પ્રસંગે, વિધિવત્ દિક્ષા માટે જરૂરી સામગ્રી એકત્રિત કરવામાં આવે છે—કાળાં કૃષ્ણમૃગચર્મ, પલાશની લાકડી, દંડ અને કમંડલુ. સાથે જ યજ્ઞ માટેનું પાત્ર, અંજલિ માટેનો ચમચો અને રસોઈ માટેનું પાત્ર તથા ચમચી પણ તૈયાર રાખવામાં આવે છે. આવક માટેનો અન્ન, પીણું અને અન્ય આવશ્યક સામગ્રી પણ વિધિ માટે ગોઠવવામાં આવે છે. વિવિધ જાતના બીજ અને મણિ-માણકાં પણ એકત્રિત થાય છે. આ બધું ગુરુના ચરણોમાં સમર્પિત કરવું, અને બીજું કંઈ પણ અર્પણ ન કરવું જોઈએ—એવી આજ્ઞા છે. પછી શિષ્ય ગુરુના ચરણ પકડીને વિનમ્રતાથી પૂછે છે: “હું તમારા માટે શું કરું?” બ્રાહ્મણ જે દિક્ષા લેવા ઇચ્છે છે, એ સૌપ્રથમ સોળ હાથે ચોરસ મંડપ તૈયાર કરે છે અને તેની ઉપર કમંડલુ મૂકે છે. પછી નિયમ પ્રમાણે નવા અનાજની પાંખ ગોઠવે છે અને તેના ઉપર તિલથી ભરેલું પાત્ર મૂકે છે. ત્યાં વિધિપૂર્વક પૂજન કરી ગુરુના કર્તવ્ય નિર્ધારિત થાય છે. મંડપના ચારેય બાજુ પાણીના ચાર પાત્રો મૂકે છે અને ચારે ખૂણે સફેદ દોરીથી મંડપને સાંધે છે. જ્યારે મંત્રોચ્ચારણ પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે દિક્ષાદાતા દિક્ષા આપે છે. આ રીતે સર્વ સામગ્રી એકત્રિત કરી અને ગુરુના કર્તવ્ય નિર્ધારિત કર્યા પછી, શિષ્ય નિયમ અનુસાર શુદ્ધ થઈને પૂર્વ દિશા તરફ મુખ કરે છે. જે સ્વયં ભક્ત હોય અને ભક્તોને જુએ છે, એ બ્રાહ્મણે કન્યાદાન કર્યા પછી ફરીથી એ લોકો સાથે સંબંધ ન રાખવો. જો કોઈ નિર્દયતાથી પોતાની ધર્મપત્ની કે પ્રિયસખીને દુઃખ પહોંચાડે, બ્રાહ્મણહત્યા, અણગમતું, ગૌહત્યા કરે—તો એ મહાપાતકી ગણાય છે. બિલ્વ અને ઉદુંબર વૃક્ષો, તેમજ અન્ય વૃક્ષો કોઈ પણ સમયે ઉપયોગી છે. જે મુક્તિના શાશ્વત ધર્મની ઈચ્છા રાખે છે, તે માટે કરીર વૃક્ષના ફળ અને ઉદુંબરના ફળ ખાવાની મંજૂરી છે. પણ શૂकरનું માંસ કે કોઈ પણ જાતની માછલી ખાવું નહીં. ક્યારેય પણ પરનિંદા કે હિંસા કરવી નહીં. જ્યારે કોઈ યાત્રાથી થાકેલો અતિથિ આવે, ત્યારે તેની યોગ્ય રીતે સેવા કરવી. ગુરુપત્ની, રાજપત્ની અને બ્રાહ્મણપત્ની—ક્યારેય પણ તેમનો અપમાન ન કરવો. સોના, રત્નો અને યુવાની સ્ત્રીનું પણ સંયમથી પાલન કરવું. જ્યારે કોઈ બીજાના સૌભાગ્યને જોઈને પોતાનો દુર્ભાગ્ય અનુભવે, ત્યારે પણ મનમાં દોષ ન લાવવો. આ પ્રમાણે, દિક્ષાની ઈચ્છા રાખનારને પૃથ્વી પર આ રીતે માર્ગદર્શન આપવું જોઈએ. પછી, મંડપના મધ્યમાં ઉદુંબરના બે પાન મૂકે છે. મને વાહનરૂપે આવકારતા પહેલાં, યોગ્ય મંત્ર અને વિધિથી પૂજા કરવી જોઈએ—જે આ કરે છે, ત્યાં વરસાદ સુખદાયી થાય છે. પછી મંત્રોચ્ચાર કરે છે: “ૐ! ભગવાન વાસુદેવ, મારા આ કર્મને વરાહરૂપે સર્જાયેલી પૃથ્વી સાથે જોડો; મંત્રનું સ્મરણ કરી, અમને તમારું આજ્ઞાપન અનુભવાવો; પ્રભુ, પધારો—આ બ્રાહ્મણ દિક્ષા ઈચ્છે છે, તમારી કૃપાથી તેને દિક્ષા પ્રાપ્ત થાય.” આ મંત્ર બોલીને, જમીન પર માથું અને ઘૂંટણથી વંદન કરે છે. પછી આવકારના મંત્રથી પૃથ્વીનું આવાહન કરે છે: “ૐ! આવકાર છે, આપનું ખરેખર આવકાર છે.” પછી બીજા મંત્રથી પૃથ્વીને પ્રગટ કરે છે: “અકૃત્યના વિનાશક દેવતાઓને, રુદ્રને, બ્રાહ્મણને—આ સર્વ પ્રાપ્ય વસ્તુઓ ભગવાનને અર્પણ છે; સ્વીકારો, હે જગતના ઈશ્વર.” આ રીતે પૃથ્વીને અર્જ્ય અને પાદ્ય અર્પણ કરે છે. પછી મંત્રોચ્ચાર કરે છે: “જેમ તમે શિષ્યનું મુંડન કરો છો, તેમ વરુણ તેની રક્ષા કરે.” પછી અભિષેક માટે પાત્ર અર્પણ કરે છે. અને અંતે, ફરીથી શિઘ્રતાપૂર્વક સ્નાન કરે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. આ રીતે દિક્ષાની પવિત્ર વિધિ પૂર્ણ થાય છે.