કર્મમાં નિષ્ઠાવાન રહેતાં ભક્તો આ ઉપાયથી સંસાર સાગર પાર કરી જાય છે. જેમણે નારાયણનું, જે વર્હા રૂપે પ્રગટ થયા છે, પૂજન કર્યું હોય, તેઓ માટે આ માર્ગ ઉજળો છે. પણ આ જ્ઞાન અયોગ્ય શિષ્યને કે જે શાસ્ત્રના અર્થને વિકાર કરે છે, તેને આપવું યોગ્ય નથી. આવા લોકોને આનો પાઠ કરવાથી ધન અને ધર્મ બંને ઝડપથી નાશ પામે છે. હે પુણ્યશાળી, મેં તને એ જ વાત કહી છે, જે તું અગાઉ પુછેલી હતી. આ રીતે વર્હા પુરાણના પવિત્ર ગ્રંથમાં ઋતુવિધિ નામક ચોપ્પનમું અધ્યાય પૂર્ણ થયું. પછી, જ્યારે પૃથ્વીદેવી એ છ ઋતુઓના વિધિ સાંભળી, પોતાના વ્રતમાં અડગ રહી, ત્યારે તેણે માયા-ચક્ર વિશે પૂછ્યું. “હે માધવ, તમે જે શુભ અને પવિત્ર બાબતો કહી, તે સાંભળીને મારા મનમાં આ મહાન રહસ્ય માટે અત્યંત જિજ્ઞાસા જગી છે. તમે હંમેશા એને મારી માયા કહો છો, હે દેવ, હું એ માયાનો અર્થ, સર્વોચ્ચ અને ગુપ્ત તત્વ જાણવા ઈચ્છું છું.” ત્યારે ભગવાન મુસ્કાન સાથે વસુંધરા પાસે બોલ્યા, “હે વિશાળ નેત્રવાળી, જે તું જોઈ શકે એ માટે કેમ વ્યર્થ પરિશ્રમ કરે છે? મારી માયા વિશે તને વધુ શું કહું? જમીન સુકાઈ જાય છે—એ મારી માયા છે, જેમ ચંદ્ર માસે માસે વધે અને ઘટે છે. અમાવસ્યાએ ચંદ્ર દેખાતો નથી—આ પણ મારી માયા છે. ઉનાળામાં ઠંડક અનુભવાય—એ પણ મારી માયા છે. સૂર્ય પૂર્વ દિશામાં ઉગે ત્યારે—હે સુંદરિ, એ પણ મારી માયા છે. પ્રાણી જ્યારે ગર્ભમાં જન્મે છે, ત્યારે આત્મા ગર્ભમાં પ્રવેશી સુખ-દુઃખ અનુભવે છે—એ મારી માયા છે. જન્મ પછી બધું ભૂલી જાય છે—આ મારી પરમ માયા છે. કર્મથી જીવને બીજે લઈ જવાય છે—આ પણ મારી મહામાયાનું જ તત્વ છે. આંગળીઓ, પગ, હાથ, માથું, કમર, કાન, આંખ, ખોપડી, કપાળ અને જીભ—આ બધું પણ મારી માયા દ્વારા રચાયું છે. જે ખાય છે તે અગ્નિ દ્વારા પચાય છે, જે પીવે છે તે પણ. અવાજ, સ્પર્શ, રૂપ, સ્વાદ અને ગંધ—આ પાંચે વિષય પણ моей માયાના ખેલ છે. સ્થાવર અને જંગમ દરેક પ્રાણીમાં, દરેક ઋતુમાં, તેમની પોતાની સ્વરૂપે માયા વર્તે છે. દિવ્ય જળ અને ભૂમિ上的 જળ બંનેમાં સર્વ વસ્તુઓ સ્થિત છે. વરસાદમાં તળાવો અને સરોવર જળથી ભરાઈ જાય છે. હિમાલયની શિખરો પરથી મંદાકિની નદી વહે છે. વાદળો ખારા સાગરનું જળ ખેંચી લઈ જાય છે. કેટલાક જીવ રોગથી પીડાય છે ત્યારે વિશાળ ઔષધિઓ સેવન કરે છે, છતાં કેટલીકવાર દવા આપ્યા છતાં જીવ મૃત્યુ પામે છે. પ્રથમ ગર્ભ રચાય છે, પછી વ્યક્તિ જન્મે છે. પછી ઇન્દ્રિયોનો વિનાશ થાય છે—આ પણ મારી માયાની શક્તિ છે. ફરીથી, પાંદડા વગેરે સાથે માયા રૂપે હું અમૃતનું વિતરણ કરું છું. ગરુડ બની, હું પોતે પોતાને લઈ જઈ શકું છું. આ માયા સર્જી, હું સ્વર્ગવાસીઓ માટે યજ્ઞ કરું છું. અંગિરસ રૂપે માયા ધારણ કરી, દેવતાઓને યજ્ઞ કરાવું છું.