શ્રીમદ્ વરુણ પુરાણમાં જયારે ભૂમિદેવીએ ભગવાનથી પુછયું કે કયા કયા પદાર્થો યજ્ઞ અને પૂજામાં સ્વીકાર્ય છે અને કયા નિષિદ્ધ છે, ત્યારે ભગવાને કહ્યુ: “હવે હું તને એ નિયમ કહું છું કે જેનું પાલન કરવાથી સર્વ સંસારબંધનોથી મુક્તિ મળે છે. જે કાર્ય મોક્ષપ્રદાયક છે, તે તારી માર્ગપ્રણાલી પ્રમાણે જ કરવું જોઈએ. પણ, એ કાર્યમાં કયા પદાર્થોનો ઉપયોગ કરવો, એ પણ હું સ્પષ્ટ રીતે કહું છું.” ભગવાને ધર્મનું જ્ઞાન ધરાવતાં અને વાણીમાં નિપુણ એવા વ્યક્તિ દ્વારા કહ્યું: “જે પદાર્થ ધર્મ સાથે જોડાયેલો છે, જે મંત્રથી સંયુક્ત છે, તે જ મારા માટે લાવવો.” ત્યારબાદ, ભગવાને કહ્યું કે સાત ચોખા સાથે દૂધ, અને આવા અનેક પ્રકારના અનાજો યજ્ઞ માટે યોગ્ય છે. ભગવાને વિવિધ ચોખાના પ્રકારો જેમ કે ધર્મચિલિકા, શાકભાજી, સુગંધિત લાલ જાસુદ, આમોદા, શિવસુન્દરી, શિરી, કાકુલા અને શાલિકા વગેરેનું પણ વર્ણન કર્યું. આ ઉપરાંત, મુગ, માશ, તલ, કાંગુ, કુલથ વગેરે પણ યજ્ઞ માટે યોગ્ય ગણાયા. શ્યામાક નામનું અનાજ પણ યજ્ઞમાં ઉપયોગી છે, એમ ભગવાને વસુંધરા (ભૂમિદેવી)ને કહ્યું. ભગવાને કહ્યું, “હું એ બધું સ્વીકારું છું, અને જે મારા ભક્તને પ્રિય છે, તે પણ સ્વીકારું છું. આ પદાર્થો યજ્ઞમાં મારા માટે અર્પણ કરવા યોગ્ય છે, કેમ કે એ મને આનંદ આપે છે.” પશુઓ અને બકરાંઓનો પણ યજ્ઞમાં ભાગ ગણાયો છે, પણ માંસનું સેવન ટાળવું જોઈએ; વૈષ્ણવ યજ્ઞમાં યજુષ્મંત્ર સાથે અન્ન લેવાય છે. પછી ભગવાને કહ્યું, “હવે હું તને કહું છું કે કયા પક્ષીઓ યજ્ઞમાં સ્વીકાર્ય છે.” લાવક, વાર્તિક અને પ્રશંસનીય કપિંજલ જેવા પક્ષીઓ યજ્ઞ માટે યોગ્ય ગણાયા છે. ભગવાને કહ્યું, “જે મનુષ્ય મારા આ આજ્ઞાનો ઉલ્લંઘન કરતો નથી, એ સાચો સાધક છે. તેથી, જે કોઈ સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ ઇચ્છે છે, તેણે એ રીતે જ યજ્ઞ કરવો જોઈએ.” ભગવાને અંતે કહ્યું: “જે લોકો મારા આ નિર્ધારિત કર્મો કરે છે, તેઓ સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે.” પછી ભગવાને ભૂમિદેવીને કહ્યું: “હવે તું એ પરમ ગુહ્ય રહસ્ય સાંભળ, જે તું અગાઉ પુછ્યું હતું—ત્રિકાળ સંધ્યા સમયે મારે કેવી રીતે આહ્વાન કરવું.” ભગવાને કહ્યું: “સાચા વિધિપૂર્વક સ્નાન કરીને, જે લોકો મારા યજ્ઞમાં તત્પર રહે છે, અને જે કોઈ પણ મારા શાશ્વત સ્વરૂપનું પઠન કરે છે, તેમને સર્વત્ર, ઉપર, નીચે અને ચારે બાજુમાં હું જ સ્થિત છું.” ભગવાને સ્પષ્ટ કર્યું કે આવા ભક્તો સર્વ રીતે હંમેશા પૂજનીય છે. પછી ભગવાને બીજું એક ગુહ્ય રહસ્ય જણાવ્યું: “યથાવિધિ સર્વોચ્ચ કર્મ કરીને, ‘ૐ નમો નારાયણાય’ ઉચ્ચારવું, અને આ મંત્રનો જાપ કરવો: ‘અમે નારાયણની આરાધના કરીએ છીએ, જે ધર્મનિષ્ઠ ભક્તોના આધાર અને સર્વ લોકના અધિપતિ છે.’” પછી પશ્ચિમ દિશા તરફ મોઢું ફેરવી, હાથમાં જળ લઈને, દ્વાદશાક્ષરી મંત્ર સાથે આ મંત્ર બોલવો: “જે અનાદિ, અનંત સ્વરૂપ ધરાવનાર, અખંડિત ઈચ્છાવાળા અને સર્વવ્યાપી છે, એના હું સ્તુતિ કરું છું.” ત્યારબાદ ફરીથી જળ લઈ, ‘નમો નારાયણ’ બોલીને, દક્ષિણ દિશા તરફ મોઢું ફેરવી, મંત્ર બોલવો: “અમે એ અદ્ભુત યજ્ઞરૂપ, સત્ય અને ધર્મરૂપ, પ્રાચીન સ્વરૂપ અને સમયાદિના મૂળને પૂજીએ છીએ.” પછી, મનને એકાગ્ર કરીને, ઇન્દ્રિયોને સંયમિત કરીને, આ મંત્ર બોલવો: “અમારે Soma પાન કરનાર, ચંદ્ર અને સૂર્ય જેવાં નેત્રો ધરાવનાર, શતદળ કમળ જેવાં નેત્રો ધરાવનાર તારી પૂજા કરીએ છીએ.” ભગવાને કહ્યું: “દિવસના ત્રણ સંધ્યાકાળે આ વિધિ પ્રમાણે મારા માટે આ યજ્ઞ કરવો. આ સર્વ ગુહ્ય રહસ્યોમાં સર્વોચ્ચ ગુહ્ય છે, સર્વ યોગોમાં શ્રેષ્ઠ ખજાનો છે. પણ, આ રહસ્ય અજ્ઞાન, દુશ્મન કે કપટી વ્યક્તિને ક્યારેય ન આપવું.” આ રીતે ભગવાને યજ્ઞમાં સ્વીકાર્ય પદાર્થો, વિધિ અને પરમ ગુહ્ય ઉપાસના પદ્ધતિનું વર્ણન કરી, ભક્તો માટે મોક્ષનો માર્ગ સ્પષ્ટ કર્યો.