માધવી, ભગવાન કહે છે: “જે વ્યક્તિ મારી ભક્તિના માર્ગ પર અડગ રહે છે, જે યોગ્ય સમયે પોતાની પત્ની પાસે જાય છે, જેના મનમાં શાંતિ છે અને જે ભ્રમથી મુક્ત છે, જે હંમેશા ગુરુનું સન્માન કરે છે, ધીરજ ધરાવે છે અને ભક્તો સાથે પ્રેમભર્યા સંબંધ રાખે છે—તે મારા માટે ક્યારેય ગુમ નથી થતો, અને હું પણ તેના માટે ગુમ નથી થતો. હવે, માધવી, હું શૂદ્રના કર્તવ્ય વિશે કહું છું; સાંભળો. જે કાર્ય શૂદ્ર કરે છે અને મારી ભક્તિમાં સ્થિર રહે છે—એવા બંને મારા ભક્ત છે, પોતાના કર્તવ્યમાં નિષ્ઠાવાન છે. જે મનથી શુદ્ધ છે, અહંકારથી મુક્ત છે, મહેમાનગતિમાં ઉત્સુક છે અને વિનમ્ર છે, જે હંમેશા નમસ્કાર કરવા પ્રિય રાખે છે, અને મન મારી ચિંતન પર સ્થિર છે—એવા શૂદ્રને હું હજારો ઋષિઓને છોડી માત્ર પૂજું છું. જે કોઈ આ ગુણો સાથે ભક્તિમાં સ્થિર રહે છે, તેની દ્વારા જે સંયમ પ્રાપ્ત થાય છે, તે હું વસુંધરા, તમને સમજાવું છું. તે વ્યક્તિ ઠંડા-ગર્મ, લાભ-હાનિ માટે ચિંતિત થતો નથી; જે કડવી વસ્તુઓ માટે લાલચ રાખતો નથી, તે સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે. જે વ્યક્તિ આ બધું ત્યાગી, હંમેશા મારા કાર્યમાં જોડાય છે, અન્ય કાર્યમાં રસ રાખતો નથી, હંમેશા સજાગ રહે છે, સર્વ જીવો માટે દયાળુ છે, સન્માનમાં ઊભા રહે છે, અને મહાન ક્ષમાશીલ છે; જે ત્રણેય સમયે અને દરેક દિશામાં કર્મ માર્ગ પર સ્થિર રહે છે, અને નિયમમાં નિષ્ઠાવાન રહે છે, મન હંમેશા મારી નજીક રહે છે—એવા ભક્ત જે ફૂલ, સુગંધ અને ધૂપથી મારી પૂજા કરે છે, જે ક્યારેક દૂધ, ક્યારેક જવારનું પયસ, તો ક્યારેક હવા પર જીવતો રહે છે; ક્યારેક ચોથી દિવસે જ ખાય છે, અને ક્યારેક ફળ-માત્ર લે છે; અને જે આ કાર્ય સાત જન્મ સુધી કરે છે—તેની ભક્તિ શ્રેષ્ઠ છે. આ રીતે, વિવિધ કર્મના ઉદ્ભવ વિશે વર્હા પુરાણના પવિત્ર અધ્યાયનો અંત આવે છે. હવે, સુખ અને દુ:ખના નિર્ધારણની વાત છે. જે વ્યક્તિ મારા શીખવેલા માર્ગ પ્રમાણે કાર્ય કરાવે છે, એકાગ્ર મનથી, અહંકારથી મુક્ત રહી, અને જેમ Twelfth Day (દ્વાદશી) કે અન્ય દિવસોમાં ફળ, મૂળ અને શાકભાજી ખાય છે; છઠ્ઠા, અષ્ટમી, અમાવસ્યા અને પંદરમી (ચતુર્દશી)—આ દિવસોમાં યોગના નિયમથી, નિશ્ચયી વ્યક્તિ કર્મ કરે છે, તો તેને થાક, વૃદ્ધાવસ્થા, ભ્રમ કે રોગ નથી રહેતા. હવે, હું મારા કાર્યના ફળ વિશે જણાવું છું. જે મારા પૂજનને નિયમ પ્રમાણે કરે છે, તે મારા લોકમાં સન્માન પામે છે. યોગ્ય સેવા દ્વારા દુ:ખનો નાશ થાય છે અને પીડાથી મુક્તિ મળે છે. મને શરણ ન આપનાર વ્યક્તિ કરતાં વધુ દુ:ખ શું હોઈ શકે? મને નજીક ન આવનાર કરતાં વધુ દુ:ખ શું હોઈ શકે? જે મને અર્પણ કર્યા વિના ભોગવે છે, એ કરતાં વધારે દુ:ખ શું હોઈ શકે? જેના અર્પણ દેવતાઓ સ્વીકારતા નથી, એ કરતાં વધારે દુ:ખ શું હોઈ શકે? જે દુર્બળ મનથી બીજાને પીડા આપે છે, એ કરતાં વધારે દુ:ખ શું હોઈ શકે? મૃત્યુના વશમાં આવેલા વ્યક્તિ કરતાં વધુ દુ:ખ શું હોઈ શકે? જે તેના આગળ કે પાછળ દોડે છે, એ કરતાં વધારે દુ:ખ શું હોઈ શકે? અને જે સૂકા અન્ન ખાય છે, એ કરતાં વધારે દુ:ખ શું હોઈ શકે? આ રીતે ભગવાન વર્હા, ભક્તિ, કર્મ, સુખ અને દુ:ખના રહસ્યને સ્પષ્ટ કરે છે.