મહાન ઋષિઓને સંબોધન કરતાં ભગવાન રુદ્રે પવિત્ર વાર્તા કહેવાનું શરૂ કર્યું: મહાન નિલા અને કુંભ પર્વતોની વચ્ચે સુખા નામની નદી વહે છે. તેના કિનારે વિશાળ જંગલ ફેલાયેલું છે, જ્યાં વૃક્ષોના તણા બે હાથ જેટલા જાડા અને ડાળીઓ ત્રણ હસ્ત જેટલી લાંબી અને પહોળી છે. ફૂલોના સફેદ કેસર પીસેલા સિંધૂર જેવાં લાગે છે. આખું જંગલ મનમોહક પુષ્પોથી અને સુગંધિત ફૂલોની સુંદરતાથી ઝગમગે છે, અને મધમસ્ત ભમરાઓના ગુંજનથી ગુંજી ઉઠે છે. આ જંગલમાં દાનવ, દૈત્ય, ગંધર્વ, યક્ષ, રાક્ષસ, કિનર, અપ્સરા અને મહાન સાપો આવનજાવન કરે છે. અહીં ભગવાન કશ્યપ, સર્વપ્રાણીઓના સ્વામી, તેમનું આશ્રમ ધરાવે છે, જ્યાં અનેક સિદ્ધો અને ઋષિઓના આશ્રમથી ભરપૂર છે. નિલા અને કુંભ પર્વતોની વચ્ચે, સુખા નદીના કિનારે, પચાસ યોજન લાંબી અને ત્રીસ યોજન પહોળી સુંદર તાડનો વન છે, જેના વૃક્ષો અડધો ક્રોશ ઊંચા છે. આ વૃક્ષો મજબૂત, અડગ અને જાડા છે, કોલિરિયમની લાકડીઓ જેવી વક્ર અને વિશાળ ફળોથી ભરપૂર છે. આ વનમાં ઉત્તમ સુગંધ અને ગુણો છે, સિદ્ધો અહીં રહે છે અને કહેવાય છે કે મહાન ગજરાજ ઐરાવત પણ અહીં વસે છે. ઐરાવત, રુદ્ર અને દેવપર્વતની વચ્ચે એક વિશાળ ભૂમિ છે, જે હજાર યોજન લાંબી અને સો યોજન પહોળી છે. આખી જમીન એક જ પથ્થરની ફલક જેવી છે, જ્યાં વૃક્ષ કે ઝાડ નથી, અને દરેક જગ્યાએ પગભર પાણી છે. આ રીતે, મહાન મેરુની આસપાસના આંતરિક ખીણોની વિગતવાર વર્ણના કરવામાં આવી છે. હવે, દક્ષિણ દિશાના પર્વતોની ખીણોનું વર્ણન થાય છે. શિશિર અને પતંગ પર્વતોની વચ્ચે સફેદ પ્રદેશ છે, જ્યાં લતા પાંદડા ગુમાવી ચૂકી છે અને વૃક્ષો વિલક્ષણ રીતે ઓછી સંખ્યા ધરાવે છે. ઇક્ષુક્ષેપ પર્વતના શિખરે સુંદર ઉંબરવૃક્ષોની વાડી છે, જ્યાં પક્ષીઓના ઝુંડ રહે છે અને ફળો કાચબાની જેમ વિશાળ છે. અહીં અનેક નદીઓ સ્વચ્છ અને મીઠાં પાણીથી વહે છે. ભગવાન કાર્દમના આશ્રમમાં અનેક ઋષિઓ રહે છે. આ જંગલ એકસો યોજનના વર્તુળમાં ફેલાયેલું છે. તામ્રાભા અને પતંગ પર્વતોની વચ્ચે એક વિશાળ સરોવર છે, જે એકસો યોજન પહોળું અને બે ગણી લંબાઈ ધરાવે છે, ચારેય બાજુ યુવાન સૂર્ય જેવા કમળોથી શોભાયમાન છે અને તેમાં અનેક સિદ્ધો અને ગંધર્વો વસે છે. આ સરોવરનાં મધ્યમાં એક મહાન શિખર ઊભું છે, જે એકસો યોજન લાંબું અને ત્રીસ યોજન પહોળું છે, અનેક ખનિજ અને રત્નોથી શોભાયમાન છે. તેની ટોચે રત્નમય દ્વાર અને તોરણો સાથે મહાન માર્ગ છે. અહીં વિદ્યાાધરોનું મહાન નગર છે, જ્યાં પુલોમા નામના વિદ્યાાધર રાજા લાખો અનુયાયીઓ સાથે વસે છે. વિખાખા અને શ્વેત પર્વતોની વચ્ચે પણ એક સરોવર છે. તેના પૂર્વ કિનારે વિશાળ આમ્રવાડી છે, જ્યાં સુવર્ણવર્ણના વિશાળ ફળો છે અને દેવો તથા ગંધર્વો વસે છે. સુમુલા અને વસુધારા પર્વતોની વચ્ચે ત્રીસ યોજન પહોળી અને પચાસ યોજન લાંબી ભૂમિ છે, જેને બિલ્વસ્થલી કહે છે. અહીંના બિલ્વફળ મોતી જેવા છે અને ધરતીને ભીંજવે છે. ગુપ્ત જીવ અહીં વસે છે અને બિલ્વફળ ખાય છે. વસુધારા અને રત્નધારા વચ્ચે સુગંધિત કિમ્શુકવાડી છે, સતત ફૂલો ફૂટે છે, તેની સુગંધ સો યોજન સુધી ફેલાયેલી છે, અને અહીં સિદ્ધો રહે છે. અહીં ભગવાન આદિત્યનું મહાન નિવાસસ્થાન છે, જ્યાં દર મહિને ભગવાન સૂર્ય ઉતરે છે અને દેવો તથા અન્ય લોકો તેમને કાળના રચયિતા તરીકે પૂજે છે. પંચકૂટ અને કૈલાસ વચ્ચે એક હજાર યોજન લાંબી અને સો યોજન પહોળી સફેદ ભૂમિ છે, જે સામાન્ય જીવ માટે અપ્રાપ્ય છે અને સ્વર્ગમાર્ગ જેવી લાગે છે. પશ્ચિમ દિશાના પર્વતોની ખીણોનું વર્ણન પણ થયું. સુપાર્શ્વ અને શિખી પર્વતોની વચ્ચે પથ્થરીય ભૂમિ છે, જે સતત ગરમ રહે છે અને સ્પર્શે દુઃખ આપે છે. તેના મધ્યમાં ત્રીસ યોજનનું વર્તુળ છે, જે અગ્નિનાં નિવાસસ્થાન તરીકે ઓળખાય છે. અહીં સંવર્તક અગ્નિ સતત પ્રજ્વલિત રહે છે. કુમુદ અને અંજના પર્વતોની વચ્ચે આતુલુંગસ્થલી નામક ભૂમિ છે, અહીં પીળાં ફળોથી ઢંકાયેલી છે અને કોઈ પણ જીવ માટે અપ્રાપ્ય છે. અહીં પવિત્ર સરોવર અને બૃહસ્પતિનું વન છે. પીળા અને શ્વેત પર્વતોની વચ્ચે મોટી ખીણ છે, જેમાં કમળો અને ભમરાઓના ગુંજનથી શોભાયમાન છે. અહીં ભગવાન વિષ્ણુનું પરમ નિવાસસ્થાન છે. શ્વેત અને પીળા પર્વતોની વચ્ચે પથ્થરીય પ્રદેશ છે, જ્યાં વૃક્ષો નથી, પણ મધ્યમાં વિશાળ વટવૃક્ષ ઊભો છે. અહીં મહાદેવ, નીલવસ્ત્ર ધારણ કરી, યક્ષો વગેરે દ્વારા પૂજાય છે. સહસ્રશિખર અને કુમુદ પર્વતોની વચ્ચે પચાસ યોજન લાંબું અને વીસ યોજન પહોળું શિખર છે, જ્યાં અનેક પક્ષીઓ વસે છે અને વિવિધ ફળો અને મધથી શોભાયમાન છે. અહીં ઈન્દ્રનું મહાન આશ્રમ છે. શંખકૂટ અને ઋષભ પર્વતોની વચ્ચે પુરુષસ્થલી નામનું મનોહર પ્રદેશ છે, જ્યાં સુગંધિત કંકોલક ફળો છે અને મસ્ત હાથીઓ અને અન્ય પ્રાણીઓ વસે છે. કપિંજલ અને નાગ પર્વતોની વચ્ચે બે સો યોજન લાંબી અને પહોળી ભૂમિ છે, જેમાં દ્રાક્ષ, ખજુર, અનેક વૃક્ષો અને સરોવરો છે. પુષ્કર અને મહામેઘ વચ્ચેનું પ્રદેશ સપાટ છે, વૃક્ષો-ઝાડો વિનાનું છે, અને તેની બાજુએ ચાર વિશાળ વન અને સરોવરો છે. અહીંના કેટલાક પ્રદેશો પર્વતોના વિઘાતથી ભયજનક છે. પર્વતો પર દેવતાઓના નિવાસસ્થાનોનું વર્ણન થયું. શાંત પર્વત પર મહેન્દ્રનું રમણસ્થાન છે, અહીં દેવરાજના પારિજાત વૃક્ષો છે. પૂર્વે કુંજર પર્વત પર દાનવોના આઠ પ્રાચીન શહેરો છે. વજ્રક પર્વત પર રાક્ષસોના શહેરો છે, જે રૂપ બદલવામાં કુશળ છે. મહાનિલા પર્વત પર વિદ્યાાધરોના શહેરો છે. કિનરોના પંદર હજાર શહેરો અહીં જાણીતા છે, જ્યાં દેવદત્ત અને ચંદ્ર જેવા રાજાઓ શાસન કરે છે. ચંદ્રદય પર્વત પર નાગોનું નિવાસસ્થાન છે. વેણુમતી પર્વત પર વિદ્યાાધરોના ત્રણ શહેરો છે. દરેક પર્વતરાજ પર ગરુડ સ્વયં હાજર છે. કુંજર પર્વત પર પાશુપતિ, મહાદેવ, શિવ, યોગીઓના શ્રેષ્ઠ, સ્થાયી છે. વસુધારા અને રત્નધારા પર્વતો પર વસુઓ અને સાત ઋષિઓના શહેરો છે. એકશૃંગ પર્વત પર બ્રહ્માનું સ્થાન છે. ગજપર્વત પર દેવી વસે છે. અન્ય પર્વતો પર પણ સિદ્ધો, વિદ્યાાધરો, યક્ષો, રાક્ષસો વગેરેના શહેરો છે. કૈલાસ પર્વતની ઢાળ પર વિશ્વોની માળા જેવી ભૂમિ છે, જ્યાં તત્પુષ્કર નામનું મહાન મહલ છે, અને ત્યાં ધનદ (કુબેર) વસે છે. અહીં પદ્મ, મહાપદ્મ, મકર વગેરે મહાન ખજાના છે. ચંદ્રથી શરૂ કરીને લોકપાલોનું નિવાસ પણ અહીં છે. મંદાકિની, કનકમંડા, મંડા વગેરે નદીઓ અહીં વહે છે. પૂર્વે દસ ગંધર્વ શહેરો છે, પશ્ચિમે ચાલીસ યક્ષ શહેરો છે, દક્ષિણમાં કુંજદરી ગુફામાં કિનરોના શહેરો છે. અહીં રુદ્ર અને ઉમા (પાર્વતી)નું વિવાહ થયું હતું, ગૌરીએ તપ કર્યા, અને રુદ્ર શિકારી રૂપે રહ્યા. અહીં મહાદેવ અર્ધનારીશ્વર સ્વરૂપે પ્રગટ થયા. પુષ્પ અને ચિત્રક્રૌંચ વચ્ચે કાર્તિકેયનું શરદ્વન છે, અને પૂર્વ ઢાળે સિદ્ધ ઋષિઓના આશ્રમ છે. નિષધ પર્વતના મધ્ય શિખરે વિષ્ણુ અને મહાદેવનું નિવાસ છે. ઉત્તર ઢાળે રાક્ષસોનું શહેર છે. પ્રભેદકથી પશ્ચિમે દેવો, દાનવો અને સિદ્ધોના શહેરો છે. અહીં સોમશિલા છે, જ્યાં પૂનમના દિવસે ચંદ્રદેવ ઉતરે છે. ત્રિકૂટ પર ક્યારેક બ્રહ્મા વસે છે. અગ્નિનું નિવાસ પણ અહીં છે. હવે નદીઓના ઉત્પત્તિનું વર્ણન આવ્યું. આકાશ-સમુદ્રમાંથી એક મહાન નદી ઉદ્ભવે છે, જે ઇન્દ્રના હાથી દ્વારા હંમેશા વિક્ષુભિત થાય છે. તે મેરુ પર્વતને અતિ સુંદર બનાવે છે. મેરુની ટોચ પરથી વિભાજિત થઈ ચાર ભાગે વહે છે. તે નિઃસહાયપણે સાઠ હજાર યોજન ઊંડે પડે છે અને ચારે દિશામાં વહે છે: સીતા, અલકાનંદા, ચક્ષુભદ્ર અને અન્ય નામે. આ નદીઓ અનેક પર્વતોને ફાડી, પૃથ્વી પર પહોંચે છે અને ગંગા કહેવાય છે. ગંધમાદન પર્વતના બાજુએ અમરગંદિકા નામની નદી છે, જ્યાં કેતુમાલા દેશના લોકો વસે છે, પુરુષો ગૌરવર્ણ અને શક્તિશાળી, સ્ત્રીઓ કમળવર્ણ અને સુંદર. અહીં મોટા ફણસના વૃક્ષો છે અને લોકો દસ હજાર વર્ષ જીવે છે. માલ્યવત પર્વતના પૂર્વે પૂર્વગંદિકા છે, જ્યાં ભદ્રાસ્વ અને ભદ્રસાલ વન છે, પુરુષો સફેદ અને સ્ત્રીઓ કુમુદવર્ણ છે. અહીંના લોકો પણ દસ હજાર વર્ષ જીવે છે. અહીંની નદીઓ અને પ્રદેશોનું નામ પર્વતો પરથી પડ્યું છે, અને અહીંની નદીઓ જન્મથી મૃત્યુ સુધીના પાપોનું નાશ કરે છે. પશ્ચિમે નિષધ પર્વતના પશ્ચિમે કુલાચલ પ્રદેશની નદીઓ છે, જે વિવિધ પર્વતોમાંથી ઉદ્ભવે છે. અહીંના લોકો પણ નદીઓના નામે ઓળખાય છે, અને અનેક નદીઓ અહીં વહે છે. શ્વેત અને નિલા પર્વતોની વચ્ચે ઉત્તરપશ્ચિમમાં રામ્યક પ્રદેશ છે, જ્યાં મનુષ્યો જ્ઞાનવાન, શુદ્ધ અને વૃદ્ધાવસ્થા વિનાના જન્મે છે. અહીં લાલ ન્યાગ્રોધ વૃક્ષ છે, જેના ફળ અને રસ પીવાથી લોકો દસ હજાર વર્ષ જીવે છે અને દેવો જેવા દેખાય છે. શ્વેતના ઉત્તર અને ત્રિશૃંગના દક્ષિણમાં હિરણ્યમય પ્રદેશ છે, જ્યાં યક્ષો વસે છે. અહીંના લોકો લકૂચા અને નાના વૃક્ષોના ફળ ખાય છે. ત્રિશૃંગ પર્વતના ઉત્તરથી દક્ષિણ સમુદ્ર સુધી ઉત્તરકુરુઓ વસે છે. અહીંના વૃક્ષો પર વસ્ત્ર અને આભૂષણ ઉગે છે, દૂધના વૃક્ષો છે, જમીન રત્નો અને સોનાના રેતીથી ઢંકાયેલી છે. અહીં સ્વર્ગમાંથી અવતરેલા લોકો ત્રેથેર હજાર વર્ષ જીવે છે. આ ટાપુઓની બહાર ચંદ્રદ્વીપ અને સૂર્યદ્વીપ છે, જે દેવોના પ્રદેશ છે. ચંદ્રદ્વીપમાં ચંદ્રકાંતા અને સૂર્યકાંતા પર્વતો છે, તેમની વચ્ચે ચંદ્રવતી નદી વહે છે. સૂર્યદ્વીપમાં સૂર્યવર્તા નદી વહે છે અને લોકો સૂર્યવર્ણના છે. રુદ્રકર દ્વીપ પચાસ હજાર યોજન વ્યાસ ધરાવે છે, જ્યાં પવનનું નિવાસસ્થાન છે. હવે ભારત ખંડનું વર્ણન થયું. ભારત નવ ભાગમાં વહેંચાયેલું છે: ઇન્દ્ર, કસેરુ, તામ્રવર્ણ, ગભસ્તિ, નાગદ્વીપ, સૌમ્ય, ગંધર્વ, વારુણ અને ભટાર. દરેક આસપાસ સમુદ્રથી ઘેરાયેલું છે. અહીં મહેન્દ્ર, માલય, સહ્ય, શુક્તિમાન, ઋક્ષ, વિંધ્ય અને પરિયાત્ર નામના કુળપર્વતો છે. અન્ય નાના પર્વતો પણ છે, અને અહીં આર્ય અને મ્લેચ્છો વસે છે. મુખ્ય નદીઓમાં ગંગા, સિંધુ, સરસ્વતી, શતદ્રુ, વિતસ્તા, વિપાશા, ચંદ્રભાગા, સરયૂ, યમુના, ગોમતી, નર્મદા, ગોદાવરી, ભીમરથિ, કૃષ્ણા, કાવેરી વગેરે છે. શાકદ્વીપ, કુશદ્વીપ, ક્રૌંચદ્વીપ, શાલમલ, ગોમેદ અને પુષ્કર દ્વીપનું વર્ણન પણ થયું. દરેક દ્વીપે પોતાની વિશિષ્ટ નદીઓ, પર્વતો અને પ્રદેશો ધરાવે છે. દરેક દ્વીપે વિશિષ્ટ વૃક્ષો, ફળો, પ્રજાઓ અને દેવતાઓના નિવાસ છે. આખું બ્રહ્માંડ ભગવાન નારાયણના વારાહ સ્વરૂપે તેમના દાંત પર ધારણ કરવામાં આવે છે. આ રીતે, પૃથ્વી, દ્વીપો, નદીઓ, પર્વતો અને દેવસ્થાનોની મહાન વ્યૂહરચના અને પવિત્રતા વર્ણવાઈ છે. ભગવાન રુદ્રે આ જ્ઞાન આપીને ઋષિઓને આશીર્વાદ આપ્યો અને કૈલાસ માટે વિદાય લીધી.