આકાશના મધ્યમાં, મહિમાવંત અને સહસ્ર નેત્રોવાળા ભગવાન, શચીના પતિ ઇન્દ્ર, સિદ્ધો અને અન્ય દિવ્ય જાતિઓથી ઘેરાયેલા રહે છે. ત્યાં જ મહાન આત્મા ભાસ્કરનું ઉન્નત વંશ પણ વસે છે, જ્યાં દેવતાઓના અધિકારી સ્વયં સર્વે દેવતાઓ દ્વારા પૂજ્ય થાય છે. આ વિશાળ અને ગુણોથી ભરપૂર શહેરના દિશાઓમાં, અગ્નિ દેવ હુતાશાનું તેજોવતી નામનું શહેર છે. બીજી એક મનોહર અને વિશિષ્ટ ગુણોવાળી નગરી, વૈવસ્વત યમરાજની સંયમની નામે પ્રસિદ્ધ છે, જે ત્રણેય લોકમાં ખ્યાતિ પામેલી છે. ચોથી દિશામાં, દક્ષિણપશ્ચિમના સ્વામી વિરૂપાક્ષની કૃષ્ણાવતી નામની શુભ નગરી છે. ઉત્તર દિશામાં મહાત્મા વરુણ દેવની શુદ્ધવતી નામની નગરી છે, જે જળના સ્વામી તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. ઉત્તરથી પણ ઉપર, દેવતાઓના સ્વામી વાયુની ગંધવતી નગરી છે, જે ગુણોમાં સર્વોપરી ગણાય છે. ત્યારબાદ, ઉત્તર દિશા પાર, ગુહ્યકના સ્વામીની મહોદયા નામની સુખદાયક અને વૈદૂર્ય મંચથી સજ્જ નગરી છે. આટલી જ રીતે, આઠમી આંતરિક દિશામાં, મહાત્મા ઈશાનની મનોહરા નગરી છે, જે વિવિધ જીવોથી, વિવિધ ફૂલ-અન્ન, વન અને આશ્રમોથી શોભાયમાન છે. આ દેવલોક, જેને સર્વે ઇચ્છે છે અને જે સ્વર્ગ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, એ જ છે. હવે, ભગવાન રુદ્ર કહે છે: જેનું નામ પદ્મકોષમૂળ છે, એટલે કે મેરુ પર્વતનું કેન્દ્ર, એ હજારો યોજન જેટલું વિશાળ ગણાય છે. ત્યાં, મેરુ પર્વતનું પાદસ્થાન, ચૌસઠ હજાર યોજન પરિધિ ધરાવે છે. એ અસંખ્ય પર્વતોમાં, અનેક ઉંચા પર્વતો છે અને દરેક આઠ દિશામાં શુભ સીમા પર્વતો છે. પૂર્વ દિશામાં જઠર અને દેવકૂટ પર્વતો છે, જે પૂર્વથી પશ્ચિમ સુધી વિસ્તરેલા છે. વિદ્વાનો તેમને આઠ દિશાના સીમા પર્વતો કહે છે. હવે હું તમને મેરુ પર્વતના આધાર વિષે કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળો. મેરુના ચાર મહાન આધાર છે, જે ચારેય દિશામાં સ્થિત છે. એ આધારથી જ સાત દ્વીપવાળી પૃથ્વી અડગ રહે છે. દરેક આધાર દસ હજાર યોજન પહોળા છે, આડાં-ઊભાં બનેલા છે અને હર્ષલ અને સોનાની ધારીથી શોભાયમાન છે. એમાં લાલ રંગના મણિ, સોનું, અને અન્ય રત્નોથી શણગારેલા છે, અને સિદ્ધો તથા આનંદદાયી ઉપવનોથી તેજ પામે છે. મેરુના પૂર્વે મંદાર, દક્ષિણમાં ગંધમાદન, પશ્ચિમે વિપુલ અને ઉત્તર તરફ સુપાર્શ્વ પર્વત ઊભા છે. આ ચાર પર્વતોના શિખરે ચાર મહાન વૃક્ષો છે, જે દેવ, દાનવ અને અપ્સરાઓથી સેવા પામે છે અને સર્વ ગુણોથી સમૃદ્ધ છે. મંદાર પર્વતના શિખરે કદંબ વૃક્ષ છે, જેના ડાળખાં લાંબા અને લટકતા છે. એ વૃક્ષ મહાન ફૂલો, ખુલ્લા પરાગ અને સુગંધથી શોભાયમાન છે—વર્ષના બધા ઋતુમાં એ ફૂલે છે. એના સુગંધથી આસપાસના લોક અને પ્રાણીઓ ઘેરાયેલા છે અને હજાર યોજન સુધી સુગંધ ફેલાય છે. આ વૃક્ષ ભદ્રાશ્વ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, વરસાદના પર્વતથી જન્મેલું, સુંદર અને તેજસ્વી છે. અહીં હૃષીકેશ ભગવાન સિદ્ધો દ્વારા પૂજાય છે. આ પાવન કદંબ વૃક્ષ પર, અશ્વમુખી રૂપે વિષ્ણુ આવ્યા અને શ્રેષ્ઠ ચામર મેળવ્યું, વારંવાર એની શિખરે ચઢ્યા. એ પ્રદેશને ભગવાનના નામે ભદ્રાશ્વ કહે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. દક્ષિણ ગંધમાદન પર્વતના શિખરે દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત જાંબુ વૃક્ષ છે. એ તરત જ ફૂલ અને ફળ આપે છે, વિશાળ ડાળખાંથી શોભે છે. એના ફળ વિશાળ, મધુર અને અમૃત સમાન છે, જે પર્વતની ચોટી પર પડે છે. એ પર્વત પરથી જાંબુનદી નામની દૈવી નદી વહે છે, જે ફળોના રસથી ભરપૂર છે. ત્યાંથી જાંબુનદ નામનું સોનું જન્મે છે, જે અગ્નિ સમાન તેજસ્વી છે, દેવતાઓ માટે શ્રેષ્ઠ આભૂષણ અને પાપનાશક છે. દેવ, દાનવ, ગંધર્વ, યક્ષ, રાક્ષસ અને ગુહ્યક—સૌએ એ જાંબુ વૃક્ષના રસને અમૃત સમાન પીધો. એ જાંબુ દક્ષિણ દિશાનો ધ્વજ છે, લોકોએ એને કારણે જ પૃથ્વીને જાંબુદ્વીપ કહે છે. મહાન વિપુલ પર્વતના દક્ષિણ ભાગે શ્રિංග નામનું વિશાળ, પવિત્ર અને ઉન્નત ઉંબર (અંજીર) વૃક્ષ છે. એ ઊંચું, વિશાળ થડ ધરાવતું, અનેક જાતિના જીવનું નિવાસસ્થાન છે. એના ફળ સુંદર, શુભ અને વર્ષભર આનંદદાયક છે—પાણીના ઘડાની જેમ મોટા છે. એ વૃક્ષ કેટુમાલા નામથી પ્રસિદ્ધ છે અને દેવ-ગંધર્વો એની સેવા કરે છે. કેટુમાલા નામનું કારણ એ છે કે, જ્યારે ક્ષીરસાગર મથન થયું, ત્યારે એ વૃક્ષના થડ પર માલાઓ પહેરાવવામાં આવી; અને ઈન્દ્રે ચૈત્યના ધ્વજને માલા પહેરાવી, તેથી એ પ્રદેશ કેટુમાલા તરીકે પ્રસિદ્ધ થયો. ઉત્તર દિશાના સુપાર્શ્વ પર્વતની ચોટી પર મહાન વટવૃક્ષ (બનાયન) છે, જેને વટ કહે છે. એ વિશાળ થડ ધરાવતું છે, ત્રણ યોજન સુધી ફેલાયેલું છે. એના ચારેબાજુ માળા, વળી અને વિવિધ ગુચ્છોથી શોભાયમાન છે, અને ડાળખાં સુંદર રીતે લટકે છે. એ સિદ્ધો દ્વારા સતત પૂજાય છે. એ વૃક્ષ પર સોનાની જેમ ઝૂલતા ઘડાની આકારના ફળ છે—આ ઉત્તરકુરુઓનો ધ્વજ વૃક્ષ છે. અહીં બ્રહ્માજીના સાત પ્રસિદ્ધ કુરૂ પુત્રો, મનથી જન્મેલા અને સનત્કુમારના નાના ભાઈઓ, પ્રસિદ્ધ છે. આ રીતે દેવલોકના શહેરો અને મેરુ પર્વતના ચારે તરફના પર્વતો તથા મહાન વૃક્ષોની વાત પૂજ્ય અને આશ્ચર્યજનક છે, જે સ્વર્ગના વૈભવ અને પૃથ્વીના મહિમા દર્શાવે છે.