હે મહાન દ્વિજ, એવું પણ સાંભળવામાં આવે છે કે એક સમયે બે વિરુદ્ધ વિચાર ધરાવતા લોકો વચ્ચે સંવાદ થયો હતો. એમાં એક બ્રાહ્મણ આત્રીયા નામના, જે વૈદિક અધ્યયનમાં તત્પર અને ઋષિત્વ ધરાવતા હતા. તેઓ નિયમિતપણે પ્રભાતે સ્નાન કરતા અને ત્રણ વખત કરવાના સંધ્યાવંદન વગેરે કર્મોમાં નિષ્ઠાવાન હતા. એક દિવસ, સમ્યમન નામના પુરુષે ધર્મના વનમાં આવેલા પવિત્ર અને શુભ ભાગીરથિ નદીના તટે સ્નાન માટે ગમન કર્યું. ત્યાં, નિષ્ઠુરક નામનો એક તીક્ષ્ણ દૃષ્ટિ ધરાવતા શિકારી, હાથમાં ધનુષ્ય લઈને, મૃત્યુ જેવો ભયાનક બની, વિશાળ હરણોની ટોળી પર તીર ચડાવીને તેમને મારવા માટે તત્પર થયો. સમ્યમન બ્રાહ્મણે તેને આ રીતે શિકાર કરવા ઉત્સુક જોયો અને તેને રોકવાનો પ્રયત્ન કર્યો: "હે સજ્જન, આ પ્રાણહિંસા ન કરો." બ્રાહ્મણના આ શબ્દો સાંભળીને શિકારી હળવી સ્મિત સાથે બોલ્યો: "હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, હું કોઈ અલગ આત્માને હાનિ પહોંચાડતો નથી." "પરમાત્મા, ભગવાન, પોતે જ સર્વ પ્રાણીઓ સાથે ખેલ કરે છે; એ જ વાછરડા અને માટી બનાવે છે—એવી કહેવાતું આવે છે અને તેમાં કોઈ સંદેહ નથી." "હે બ્રાહ્મણ, આ વિચાર તો મુક્તિની ઇચ્છા ધરાવનારા માટે જ ઉદ્ભવે છે. આખું જગત પ્રાણયાત્રામાં વ્યસ્ત છે. અહીં 'હું' શબ્દથી કોઈ કલ્યાણ પ્રાપ્ત થતું નથી." આ સાંભળીને સમ્યમન બ્રાહ્મણ આશ્ચર્યથી શિકારી નિષ્ઠુરકને પૂછે છે: "હે ભૂત, તમે જે કહ્યું તે શું છે? તમારા શબ્દો સીધા અને યુક્તિપૂર્ણ છે." પછી ઋષિ સમ્યમનના આ પ્રશ્ન પર શિકારી, જે ધર્મને જાણતો હતો, પૂછે છે: "પછી તમે લોખંડની જાળી અને નીચે અગ્નિ શા માટે મૂકી?" પછી શિકારીએ અગ્નિ પ્રજ્વલિત કરી અને બ્રાહ્મણને કહ્યું: "લાકડાના ઢગલાને અગ્નિ લગાડો." બ્રાહ્મણે પોતાના મુખથી અગ્નિ પ્રજ્વલિત કરી અને પછી સ્થિર થઇ ગયો. જ્યારે અગ્નિ પ્રચંડ થઇ, બ્રાહ્મણે હજારો લોખંડની જાળીઓને અલગ કરી, દરેક જાળી પોતાની જાળીઓ સાથે, જ્યારે અગ્નિ એક જ સ્થાને હતી. પછી શિકારીએ બ્રાહ્મણને કહ્યું: "હે મહાન ઋષિ, એક જ્વાળા લો, જેના દ્વારા હું અહીં બાકીની જાળીઓને નષ્ટ કરી દઈશ." એમ કહીને તેણે ઝડપથી પાણીથી ભરેલું પાત્ર યજ્ઞ અગ્નિ પર નાખી દીધું; અને તરત જ અગ્નિ પૂર્વવત બુઝાઈ ગઈ. પછી શિકારીએ બ્રાહ્મણ તપસ્વીને કહ્યું: "હે venerable one, એ જ્વાળા મને આપો, જે તમે અગ્નિમાંથી લીધી હતી, જેથી હું મારા લાવેલા માંસને રાંધું." બ્રાહ્મણે લોખંડની જાળીઓમાં જોઈ, પણ ત્યાં અગ્નિ નહોતી; એ મૂળથી જ નષ્ટ થઇ અને ગાયબ થઇ ગઈ. પછી વ્રતસ્થ બ્રાહ્મણ શાંત અને થોડી લજ્જા અનુભવીને ઊભો રહ્યો, ત્યારે શિકારી બોલ્યો: "હે મહાન, આ અગ્નિમાં અનેક શાખાઓ પ્રજ્વલિત થાય છે; પણ જ્યારે મૂળ નષ્ટ થાય છે, ત્યારે અગ્નિ બુઝાઈ જાય છે. કહો, હે બ્રાહ્મણ, શું એવું છે કે નહિ?" "આત્મા, પોતાની સ્વરૂપે સ્થિત, સર્વ પ્રાણીઓનું આશ્રય છે. ફરીથી, આ સૃષ્ટિ પણ એમાંથી જ ઉત્પન્ન થાય છે અને એમાં જ સ્થિત રહે છે." "ભિક્ષા સ્વીકારવાના નિયમ અનુસાર, જે વ્રત તેના માટે નિર્ધારિત હોય, તેને આત્મા સાથે એકરૂપ કરીને પાળવામાં આવે તો પાપ લાગતું નથી." જ્યારે શિકારીએ બ્રાહ્મણને આ રીતે સમજાવ્યું, ત્યારે, હે રાજાઓના રાજા, આકાશમાંથી પુષ્પવર્ષા થઇ. તેણે દિવ્ય અને ભવ્ય વિમાનો જોયા, જે ઇચ્છા મુજબ ગમે ત્યાં જઈ શકે એવા અને અનેક રત્નોથી શોભાયમાન હતાં. એમાં બ્રાહ્મણે નિષ્ઠુર અને લોભી જણાય એવો એક વ્યક્તિ બધાની વચ્ચે ઊભેલો જોયો અને ત્યાં તેણે અનેક સ્વરૂપ ધરાવતા પરમાત્માને દર્શન આપતા જોયા. અદ્વૈતભાવમાં પારંગત, યોગ દ્વારા અનેક દેહ ધરાવતા એ પરમાત્માના દર્શનથી બ્રાહ્મણ આનંદિત થયો અને પોતાના આશ્રમ પર પાછો ફર્યો. હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ રૈભ્ય, આમ, પોતાના વર્ણાશ્રમ અનુસાર કર્મ કરતા છતાં, જ્ઞાની પુરુષો અવશ્ય મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. આમ, રૈભ્ય અને વસુએ પોતાનો સંશય દૂર કર્યો અને પછી બૃહસ્પતિના આશ્રમમાંથી વિદાય લઈને પોતાના આશ્રમ પર ગયા. તેથી, હે રાજાધિરાજ, તમે પણ ભગવાન નારાયણનું પૂજન કરો, તેમને પોતાના શરીરમાં અનન્યરૂપે વસતા જુઓ. કપિલના વચન સાંભળીને એ મહાન રાજા અશ્વશિરાએ પોતાના પુત્ર, ધન્ય સ્તૂલશિરાને બોલાવી, તેને રાજ્યની ગાદી સોંપી, પોતે વનવાસ માટે નીકળી પડ્યા. ત્યાં, હે સુંદર, નૈમિષ ક્ષેત્રે, તેણે યજ્ઞરૂપ ભગવાનનું, પોતાના ગુરુનું, તપ અને યજ્ઞરૂપ સ્તુતિથી પૂજન કર્યું. પૃથ્વીએ પુછ્યું: "રાજાએ યજ્ઞમૂર્તિ નારાયણની સ્તુતિ કેવી રીતે રચી? હે મહાભાગ્યશાળી, એ સ્તુતિ વિશે ફરીથી કહો." શ્રી વરાહે કહ્યું: "હું એ ભગવાનને વંદન કરું છું, જે યજ્ઞમાં પૂજાય છે, દેવો, ભવ, સૂર્ય, અગ્નિ, સોમ, રાજા અને મરુતોના સ્વામી છે, હરિ, અનેક સ્વરૂપવાળા યજ્ઞમૂર્તિને નમસ્કાર." "હું શાશ્વત યજ્ઞપુરુષને વંદન કરું છું, જે ભવ્ય દાંતવાળા, ચંદ્ર અને સૂર્યને આંખરૂપ ધરાવે છે, જેઓના પેટે વર્ષના ઉત્તરાયણ-દક્ષિણાયન છે, દેહના વાળ દર્ભ છે અને શક્તિ ઇંધણ છે." "આકાશ અને પૃથ્વી વચ્ચેનું સમગ્ર વિસ્તાર અને દિશાઓ પણ, તેમના દેહથી વ્યાપ્ત છે; એ સર્વજગતના આધાર, જનાર્દનને હું હંમેશા નમુ." "દેવ-દૈત્યના વિજય-પરાજય માટે, દરેક યુગમાં, જે અનાદિ પરમેશ્વર પોતાનું મૂળ રૂપ ધારણ કરે છે, એ યજ્ઞમૂર્તિને હું નમુ." "તમે, માયામય પ્રભાવી, વિજય માટે તેજસ્વી ચક્ર ધારણ કરો છો; ચાર હાથવાળા, ગદા, ખડગ અને શારંગધનુષ્ય ધારણ કરો છો—એ યજ્ઞમૂર્તિને હું હંમેશા નમુ." "ક્યારેક તમે હજાર મસ્તક ધરાવો છો, ક્યારેક મહાપર્વત જેવું દેહ, ક્યારેક ધૂળના કણ જેટલા સૂક્ષ્મ—એ શાશ્વત યજ્ઞપુરુષને હું હંમેશા નમુ." "જે ચારમુખી બ્રહ્મા રૂપે સર્વનું સર્જન કરે છે, સંહારમાં અંતકાળના અગ્નિ સમાન છે—એ યજ્ઞમૂર્તિને હું હંમેશા નમુ." "જે સંસારના ચક્રના ગતિ માટે પૂજાય છે, સર્વવ્યાપી અને પ્રાચીન છે, યોગીઓ દ્વારા ધ્યાન કરવામાં આવે છે અને અપરિમિત છે—એ યજ્ઞમૂર્તિને હું હંમેશા નમુ." "હું સાચે જ મારા મનને તમને સમર્પિત કર્યું છે; જ્યારે તમારી સાચી સ્વરૂપમાં સ્પષ્ટ રીતે દર્શન થાય છે, ત્યારે મારું મન સ્થિર રહે છે, બીજું કંઈ જાણતું નથી—મારી શુદ્ધ ભક્તિનું રક્ષણ કરો." આ રીતે રાજાએ સ્તુતિ કરી, ત્યારે અગ્નિની જ્વાળાને સમાન એક તેજસ્વી પ્રકાશ તેના સામે પ્રગટ થયો; તેમાં રાજાએ મન એકાગ્ર કરીને પ્રવેશ કર્યો અને યજ્ઞમૂર્તિમાં લય પામ્યો. પૃથ્વી પુછે છે: "વસુ અને ઉત્તમ રૈભ્યે સંશય નિવૃત્તિ પછી, હે દેવ, આંગિરસના વચન સાંભળીને તેઓએ પછી શું કર્યું?