રાજા ના ઘર માં પૃથ્વી, જલ, અગ્નિ અને સુખદ ઠંડા વાયુનું વાસ હતું; જગ્યા સ્વચ્છ હતી અને પાંચ ગુણો, દરેકમાં એક-એક લક્ષણ, સ્પષ્ટ દેખાતા હતા. તેમાં એક જ, લાંબા સમય સુધી, આસપાસ રહીને પોતાને જોડતી રહી; એ ગોપાળીએ એ કાર્ય સહેલાઈથી કર્યું, હે રાજા. યુદ્ધમાં રાજા ની ઝડપી ગતિ અને રૂપ જોઈને, ત્રણ રંગ ધરાવતો એક પુરુષ શ્રેષ્ઠ રાજા ને બોલ્યો: "હું તમારો પુત્ર છું, હે મહારાજ! કહો, હું તમારા માટે શું કરું? અમે, સંબંધની ઈચ્છા રાખીને, તમને જ મનમાં ધાર્યો છે." એણે કહ્યું, "હું, હે સ્વામી, ભલે બધા પરાજિત થઈ ગયા હોઈએ, પણ અમે આ શરીરોમાં એકતામાં રહીએ છીએ, હે રાજા." "તમારા પુત્રોમાં એક જ રહે છે; બધા જતાં, અસ્તિત્વ રહે છે." આમ કહેતા, રાજા એ પુરુષને ફરીથી કહ્યું: "તમે મારા પુત્ર બની જાવ, હે શ્રેષ્ઠ પ્રાણી, અને બીજાઓના પણ. હું ક્યારેય તમારા જેવા પુરુષોની ભૂખ કે સ્વભાવથી દૂષિત થતો નથી." આ રીતે બોલીને, રાજા એ તેને પોતાનો પુત્ર બનાવી લીધો; તેઓ દ્વારા મુક્ત થઈ, તે તેમની વચ્ચે આરામથી રહ્યો. અગસ્ત્ય કહે છે: એ ત્રણ રંગ ધરાવતો, રાજા દ્વારા મુક્ત અને સ્વતંત્ર, એણે 'અહમ' નામે એક પુત્ર સર્જ્યો, જે પણ ત્રણ રંગ ધરાવતો હતો. એ પુત્રને એક દીકરી હતી, જે સમજણનું સ્વરૂપ હતી; એ દીકરીએ 'મનોહ્વ' નામે એક પુત્ર જન્માવ્યો, જે જ્ઞાન આપનાર હતો. એ મનોહ્વના પણ પાંચ પ્રકારના પુત્રો થયા, વિવિધ સ્વરૂપ ધરાવતા, અને તેમના પુત્રોને સંખ્યાનુસાર 'અક્ષ' કહેવામાં આવ્યા. આ બધા પહેલાં લૂંટારૂ હતા, પણ રાજા દ્વારા શાંત કરાયા; તેઓ, જાણે સ્વરૂપ વગર, એક સુંદર નિવાસસ્થાન બનાવ્યું. એ શહેરમાં નવ દ્વાર, એક કાંધ, અને ચાર માર્ગ ચોરાસણા હતા; તે હજારો નદીઓ વચ્ચે સ્થિત હતું, અને સર્વત્ર જળ વ્યવસ્થા હતી. એ નવ, એક થઈને, એ શહેરમાં પ્રવેશ્યા; પછી, એક પળમાં, એક વ્યક્તિ પ્રગટ થયો, જે રાજા અને ગોપાળ બંને સ્વરૂપે embodied હતો. એ શહેરમાં રહેતા, મહાન રાજા અને ગોપાળે ત્યાં વેદોને યાદ કર્યા, અને પાઠકના શબ્દો દર્શાવ્યા. રાજાએ બધા વ્રત, તપ, યજ્ઞ, જે શાશ્વત અને આત્માના સ્વરૂપમાં કહેવાય છે, પૂર્ણ કર્યા. એક વખત, રાજા યજ્ઞકર્મમાં થાકી ગયો; સર્વજ્ઞ બની, યોગનિદ્રા માં પ્રવેશી, એક પુત્ર ઉત્પન્ન કર્યો. એ પુત્ર ચાર મુખ, ચાર હાથ, ચાર વેદ અને ચાર માર્ગ ધરાવતો હતો; એ રાજા પાસેથી, બધા પ્રાણી, ગાયથી શરૂ કરીને, તેની આજ્ઞામાં રહ્યા. એ સમુદ્ર, જંગલ અને ઘાસમાં, રાજા પોતે હાજર હતો; હાથી અને અન્ય પ્રાણીઓમાં પણ, એ સમાન રહ્યો, અને યજ્ઞકર્મને અનુમતિ આપી, હે વિદ્વાન. ભદ્રાશ્વે પૂછ્યું: "હે બ્રાહ્મણ, તમે મારી પૂછપરછની કથા વર્ણવી; એ મહિમા કોની હતી, અને કોણે, કેવી રીતે, એ સિદ્ધિ મેળવી?" અગસ્ત્યે કહ્યું: "આ અદભુત કથા સર્વ માટે છે; તે તમારી, મારી અને સર્વ પ્રાણીઓની અંદર હાજર છે." "જેને તેના મૂળની ઇચ્છા હોય, એ સર્વોચ્ચ સાધન પોતે શોધે; ગોપાળમાંથી ચતુરપદ પ્રાણી, અને તેમાંથી ચતુરમુખ ઉત્પન્ન થયો." "એ જ એ કથાનો ગુરુ અને આરંભક છે; તેના પુત્રનું નામ 'સ્વર' છે, જે સાતમા સ્વરૂપે યાદ થાય છે." "એણે જે ચતુરપાદ માટે સાધન કહ્યું, હે રાજા, રુચિ ધરાવતા, રુગ્વેદના અર્થમાં તત્પર, એને ઉપાસના કરી અને પ્રાપ્ત કર્યું." "ચારમાં, પ્રથમ, ચાર શિંગ ધરાવતો, એ વृषભ છે; બીજું એના માર્ગે ચાલે છે, ત્રીજું પણ; ચોથું, એના માર્ગદર્શનથી, પુત્રની ઉપાસના કરે છે." "સાતમા સ્વરૂપના કર્મો પહેલા સાંભળ્યા, હે રાજા; બીજું, શાશ્વત, બ્રહ્મચર્યથી જીવે છે." "પછી, સેવકો અને અન્યની સંભાળ, ત્રણમાં વૃષભ પર આરોહણ, અને જંગલમાં નિવાસ, prescribe કરવામાં આવ્યા, જ્યારે વૃષભ આત્મામાં સ્થિત થાય છે." "બીજું કહે છે, 'હું છું,' ચાર, એક અને દ્વિતીય સ્વરૂપે; એમાંથી સંતાન જન્મ્યા, ભિન્નતા અને વિભાજનથી." "શાશ્વત અને અશાશ્વત સ્વરૂપો જોઈ, ચતુરમુખે વિચાર્યું, 'હું મારા પિતાને કેવી રીતે જોઈ શકું, હે રાજા?'" "મારા પિતા, મહાન આત્માની જે ગુણો હતા, તે હવે સ્વર ના કેટલાક વંશજોમાં દેખાતા નથી." "પુત્રના પુત્રને 'પિતામહ' કહેવામાં આવે છે; વંશજમાં આ પરંપરા સ્થિર છે, બીજું નહીં." "ક્યારેક, આ સંબંધ ઉભો થશે; તમે પણ તમારા પિતાને જોઈ શકો. આમ કરીને, એ વિચાર માં લીન થયો, શું કરવું?" "વિચાર કરતા, પિતૃ શસ્ત્ર સામે આવ્યું; એ શસ્ત્રથી, ક્રોધથી, નજીકના તત્વને churn કર્યું." "ચરણે, એણે એક મુખ, ચાર ચહેરા, નાળિયેર જેવું સ્વરૂપ, જોયું." "એ મુખ્ય તત્વથી આવરાયેલું, દસ ગણ આવરણથી ઢાંકેલું હતું; ચાર ધારવાળા શસ્ત્રથી, તે તલના પોડની જેમ કાપ્યું." "તલ જેવા ભાગો કાપ્યા, મૂળમાં કંઈ બચ્યું નહીં; છતાં, 'હું છું,' કહી એક જીવ પ્રગટ થયો, અને એ પણ કાપ્યો." "એ કાપ્યા પછી, નજીકથી, 'હું પાંચ પ્રકારના જીવનો મૂળ છું,' કહી એક નાનકડી વસ્તુ દેખાઈ." "એ પણ કાપી, પાંચ તત્વમાં ખાલીપો જોયું; જગ્યા બનાવી, બધા નજીકથી બોલવા લાગ્યા." "એ પણ, detached શસ્ત્રથી, તલના પોડની જેમ કાપ્યું; એ કાપ્યા પછી, દસમા ભાગ જેટલું નાનું બીજું દેખાયું." "શરીર કાપનાર શસ્ત્રથી, એ વ્યક્તિને પણ કાપી, બીજું જોયું; એ રીતે, એ નાનકડી, સફેદ અને સૌમ્ય બનાવ્યું." આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત ક્રમ અને તત્વોની શોધ, પિતૃના દર્શન અને આત્માની શોધની આ કથા, સૌના આંતરિક રહસ્ય અને ઉત્પત્તિનું દર્શન છે.