હવે હું તમને ભગવાન હરિની પૂજા કરવાની પાવન વિધિ કહું છું. શ્રદ્ધાપૂર્વક ઉપાસક પોતાના હાથથી ભગવાનના ચરણોમાં ‘ૐ વારાહાય’ મંત્રનું જાપ કરે છે, કમર પર ‘માધવાય’, પેટ પર ‘ક્ષેત્રજ્ઞાય’ અને હૃદય પર ‘વિશ્વરૂપ’ મંત્રનો ઉચ્ચાર કરે છે. ગળા પર ‘સર્વજ્ઞાય’, મસ્તક પર ‘ભૂતેશ્વર’ (પ્રાણીઓના સ્વામી), બાંયે ‘પ્રદ્યુમ્નાય’, ચક્ર પર ‘દિવ્યાયુધ’ અને શંખ પર ‘અમૃતોદ્ભવાય’ મંત્રનો જાપ કરે છે—આ રીતે ભગવાનની પૂજા કરવામાં આવે છે. આ પ્રમાણે પૂજા કર્યા પછી, વિદ્વાન વ્યક્તિએ પોતાના શક્તિ અનુસાર સોનાં, ચાંદી કે તાંબાંના પાત્રમાં પાણી ભરે છે. તેમાં સર્વ પ્રકારના બીજ ભરી, પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે સોનાની વારાહ મૂર્તિ બનાવે છે. એ મૂર્તિ એ પાત્ર પર સ્થાપિત કરવામાં આવે છે. ભગવાન માધવે, જેમણે વારાહ રૂપ ધારણ કરી મદુ દૈત્યનો સંહાર કર્યો હતો, એમણે પોતાના દાંતના ટોચથી પર્વતો, જંગલો અને વૃક્ષો સહિત પૃથ્વીને ઉપાડી હતી—એવી મૂર્તિ ગઢવામાં આવે છે. તે પાત્રમાં સર્વ બીજ ભરી, ઉપર મૂલ્યવાન વારાહ મૂર્તિ સ્થાપિત કરવામાં આવે છે. તાંબાના પાત્રને સફેદ કપડાંની જોડીથી ઢાંકી, સુગંધિત ફૂલો અને શુભ દ્રવ્યોથી પૂજન કરવામાં આવે છે. ફૂલોની મંડળ રચી, રાતભર જગરણ કરીને, ઉપાસક ભગવાન હરિના વિવિધ રૂપોનું સ્મરણ અને જાપ કરે છે. પછી, ઉપવાસ પૂર્ણ થયા પછી, સવારે સ્નાન કરીને શુદ્ધ થઈ, હરિનું પૂજન કરીને એ પૂજિત પાત્ર અને મૂર્તિ બ્રાહ્મણને દાન આપવી જોઈએ. ખાસ કરીને એવા બ્રાહ્મણને આપવું, જે વેદ અને વેદાંગમાં પારંગત, સદાચારવાળા, વિષ્ણુભક્ત અને બુદ્ધિશાળી હોય. હવે સાંભળો, હે મહર્ષિ, જયારે કોઈ ભગવાન હરિના વારાહરૂપની મૂર્તિ અને જળપાત્ર બ્રાહ્મણને આપે છે, ત્યારે તેને શું ફળ મળે છે. એ વ્યક્તિને આ જ જન્મમાં સુખ, સમૃદ્ધિ, સૌંદર્ય અને સંતોષ પ્રાપ્ત થાય છે; ગરીબને ધન મળે છે, નિસંતાનને સંતાન મળે છે, દુર્ભાગ્ય તરત દૂર થાય છે અને લક્ષ્મી એ ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે. આ જીવનમાં તો શુભ ફળ મળે છે, પણ આગળના લોકમાં શું થાય છે તે પણ હું કહું છું. પ્રાચીન કથા છે—એક વખત વિરધન્વન નામના પ્રસિદ્ધ રાજા હતા. એક દિવસ તેઓ શિકાર માટે જંગલમાં ગયા. હરણોનો શિકાર કરતા કરતા તે ઋષિઓના જંગલમાં પહોંચી ગયા અને અજાણતાં જ, હરણરૂપ ધારણ કરેલા બ્રાહ્મણોને મારી નાખ્યા. એ સ્થળે સંવર્તના પચાસ પુત્રો હતા, જેઓ વેદાધ્યયનમાં તત્પર અને હરણ રૂપે જંગલમાં રહેતા હતા. સત્યતપે પૂછ્યું: “હે બ્રાહ્મણ, એ બ્રાહ્મણોએ હરણનું રૂપ કેમ ધારણ કર્યું?” ત્યારે દુર્વાસાએ કહ્યુ: “એક વખત તેઓ જંગલમાં ગયા અને ત્યાં નવજાત, માતા વિહોણા હરણના બચ્ચાંઓને જોયા. દરેકે એક બચ્ચાં ઉઠાવ્યું અને પોતાના ખભે રાખતાં જ તેઓ મૃત્યુ પામ્યા.” પછી બધા દુઃખી થઈ પિતા પાસે ગયા અને કહ્યું: “પિતા, અમે અજાણતાં પાંચ નવજાત હરણોને મારી નાખ્યા છે; હવે અમારું પ્રાયશ્ચિત શું?” સંવર્તે કહ્યું: “મારા પિતા ક્રૂર હતા, અને હું પણ તેમ જ છું; તમે પણ પાપી કર્મોથી જન્મ્યા છો. હવે હરણચામ પહેરી, સંયમ પાળીને પાંચ વર્ષ જંગલમાં રહો; પછી શુદ્ધ થશો.” પિતાની આજ્ઞાથી તેઓ હરણચામ પહેરી, નિર્વિઘ્ને જંગલમાં બ્રહ્મજાપ કરતા રહેવા લાગ્યા. એક વર્ષ પછી, રાજા વિરધન્વન એ જ સ્થળે આવ્યા, જ્યાં તેઓ હરણરૂપે હતા. એક વૃક્ષ નીચે, હરણચામ પહેરી, જાપ કરતા બ્રાહ્મણોને રાજાએ હરણ સમજી તીરો ચલાવી, બધાને માર્યા. જ્યારે રાજાએ બ્રાહ્મણોને મૃત અવસ્થામાં જોયા, ત્યારે તેઓ ભયભીત થઈ દેવરાત ઋષિના આશ્રમમાં ગયા અને કહ્યું: “મારે બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ લાગ્યું છે.” સમગ્ર ઘટના કહી, દુઃખથી રડવા લાગ્યા. દેવરાતે કહ્યું: “રાજા, ડરશો નહીં, હું તમારું પાપ દૂર કરીશ.” જેમ ભગવાન વિષ્ણુએ વારાહ રૂપે પૃથ્વીને પાતાળમાંથી ઉપાડી હતી, તેમ જ ભગવાન જનાર્દન તમારી બ્રાહ્મણહત્યાની પાપમુક્તિ કરશે. રાજા ખુશ થઈ પૂછે છે: “કઈ રીતે ભગવાન કૃપા કરે છે? કઈ રીતે દુર્ભાગ્ય દૂર થાય છે?” દુર્વાસાએ કહ્યું: “રાજાને દેવરાતે આ વ્રત સમજાવ્યું અને તેણે એ વ્રતનું પાલન કર્યું. મૃત્યુ સમયે એ રાજા ઇન્દ્રલોકમાં સુવર્ણરથમાં આરૂઢ થઈ ગયો.” ઇન્દ્રે સ્વાગત કર્યું, પણ વિષ્ણુના દૂતોએ કહ્યું: “તપ વગરના માણસે ઇન્દ્રને જોવું યોગ્ય નથી.” રાજાની તેજસ્વિતાથી લોકપાલો પણ આવ્યા, પણ વિષ્ણુના દૂતોએ તેમને પરત મોકલ્યા—કારણ કે તેમનાં પુણ્ય પૂરતું નહોતું. એ રીતે રાજા સત્યલોક સુધી પહોંચ્યો અને આજે પણ દેવતાઓ દ્વારા પ્રશંસિત છે. જયારે યજ્ઞપતિ પ્રસન્ન થાય, ત્યારે અશક્ય શું? આ વિધિ પ્રમાણે પૂજા કરવાથી આ જીવનમાં સુખ, આયુષ્ય, આરોગ્ય અને ધન મળે છે; અને પરમ અમરત્વ પ્રાપ્ત થાય છે. આખું વર્ષ આ વ્રત કરવાથી તો નારાયણ પોતે, ચતુર્ભુજ સ્વરૂપે, પોતાનું ધામ આપે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. જેમ કેશવે માછલરূপે વેદોનું રક્ષણ કર્યું, સમુદ્રમંથન સમયે મંદર પર્વત ધારણ કર્યો, અને પછી કૂર્મ (કચ્છપ) રૂપ ધારણ કર્યો—એવી બીજી વૈષ્ણવ મૂર્તિ છે. જેમ પરમ પુરુષે વારાહરૂપે પૃથ્વીને પાતાળમાંથી ઉપાડી, એ ત્રીજી વૈષ્ણવ મૂર્તિ છે.